【摘 要】
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纽约现代艺术博物馆将于今夏首次举办当代声音展。这次展览由副馆长芭芭拉·伦敦策划，将从8月持续到11月。其间将展出16位极具创新精神的当代艺术家的声音艺术作品，包括马可·佛西那多（Marco Fusinato，澳大利亚）、理查德·盖瑞特（Richard Garet，乌拉圭）、卡斯特恩·尼可莱（Carsten Nicolai，德国）、卡米尔·诺蒙特（Camille Norment，美国）、苏珊·菲利普
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纽约现代艺术博物馆将于今夏首次举办当代声音展。这次展览由副馆长芭芭拉·伦敦策划，将从8月持续到11月。其间将展出16位极具创新精神的当代艺术家的声音艺术作品，包括马可·佛西那多（Marco Fusinato，澳大利亚）、理查德·盖瑞特（Richard Garet，乌拉圭）、卡斯特恩·尼可莱（Carsten Nicolai，德国）、卡米尔·诺蒙特（Camille Norment，美国）、苏珊·菲利普斯（Susan Philipsz，苏格兰）、王洪凯（Hong-Kai Wang，中国台湾地区）等。他们普遍生于1964年以后，分别来自美洲、欧洲及亚洲。
尽管这些艺术家从不同的角度，通过多种形式去表现声音艺术，如视觉艺术、建筑、表演、计算机编程和音乐等，但他们的共通之处是善于利用现实物质及环境。这些声音艺术表现形式丰富多样，既有具象化的声音，也有对蝙蝠的定位声波、纽约的钟声及切尔诺贝利被废弃的大楼甚至台湾制糖厂区域的录音。
这些参展作品展现了复杂而微妙的声音世界。同时这次展览也传达了特殊的理念，即听的方式决定了内容。艺术家们的作品凸显了积极聆听的模式，建立起内部和外部空间之间的紧密联系。一旦个人收听设备和自制播放列表变得大众化，能够共享的听觉空间也将会越来越稀有。这次参展的许多艺术家都基于这一现实情况，他们所创造的声音艺术明显具有社会性，使观者沉浸于作品中，从而与他们建立空间上的联系。此次展出的许多作品创作的环境区域和主题截然不同，带给观者一种全新的理解和体验。
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载人前往除太阳之外的另一颗恒星？现阶段还没有任何办法，但我们不妨纵情想象一番。 很多天文迷都想过这样的问题：前往除太阳之外离我们最近的另一颗恒星，要花多长时间？在一个人的有生之年可不可以？像这样的旅行，好久才能成为常态？这样的问题有许多可能的答案，其中一些很简单，另一些则很科幻。要想得到一个全面的答案，意味着有许多方面需要考虑。 不幸的是，任何现实的评估都可能让着迷于星际（意思是恒星之间）旅行
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高更的这幅作品仅比莫奈的著名 “草垛”系列早创作几个月,两者对比可以看出,一个是晚期印象派风格,一个是高更独创的最新绘画技法。前两年的“综合主义”,即曾经盛行一时的主题式构图原则已逐渐淡化,可以说,这种技法只是偶尔才用,如画面的右下角,而画面的其它地方则经过修饰,变得非常柔和,如画面的左上方。 画面中的各种元素此时达到了一种完美的和谐,如装饰风格与辽阔的空间感、弧形轮廓与直线线条。有的地方线条清
在加里曼丹岛发现的食肉植物猪笼草已经与周边的生物进化出了一种让人难以置信的共生关系。 在基纳巴卢山区的低地丛林中，一只哈氏多毛蝙蝠一头扎进了一株赫姆斯利猪笼草的捕虫笼内，这可不是什么愚蠢的自投罗网，相反，聪明的蝙蝠是在为自己找寻白天的“临时旅馆”。 位于马来西亚加里曼丹岛的基纳巴卢山是东南亚最高的一座山峰，海拔4095米。而它最出名的并不是海拔高度，而是一类特殊的食肉植物——猪笼草。全球约
1254—1273年，德国出现选不出国王的“大空位时代”，诸侯对皇帝、地方割据对王权的胜利已成定局。在空位时代以及空位时代之后的几十年里，帝国四分五裂，德意志诸侯们每次推选皇帝时，总要选择一个实力较小、能够为他们服务的“傀儡皇帝”，而不是一个权力欲望极大的皇帝。1356年《金玺诏书》的颁布正式确立了七大选侯选皇帝的制度，其后枢密院的设立则进一步削弱了皇权，加剧了德意志的政治分裂。到16世纪德国宗教
常言道，笔墨纸砚是文房四宝，砚是其中之一。砚者，研也，是用来磨墨的。从中国文字的历史来看，上古是用刀刻竹木、金石为文，是没有砚的，从周代开始，才有了用石墨磨汁作书的习惯。石墨须研，研墨则有盛器，这种盛器多为瓦制，后世称之为瓦砚。以石为砚一般来说肇始于唐代，但从文献的零星记录中，也可以发现秦汉以前有以石为砚的传说，据说山东孔庙有石砚一块，为孔子所用之物，当然是靠不住的。 瓦砚可以分为两大类，一是澄
19世纪，鸦片滥用成为英国严重的社会问题。从18世纪末开始，由于殖民地印度种植鸦片获得成功，导致鸦片价格下降，加之专家们对鸦片的矛盾观点以及一些医生的不负责任，鸦片使用逐渐流行。据史料记载，英国每年进口成千上万磅鸦片用于国内消费，而1860年之前英国对鸦片的销售不加任何限制。鸦片几乎被普遍视为包治百病的良药，万能的止痛药，就像今天的阿司匹林，是可以随便买到也并不昂贵的非处方药，当然，此时的鸦片基本
印度著名诗人泰戈尔把世界上的诗人分为两种：第一种诗人的幸福和痛苦是人类永不停息的心潮共鸣；另一种诗人则通过作品重现整个国家和时代，并因智慧的灵光而永远受到崇敬。按照这种说法，身为“宫廷九宝”的诗人迦梨陀娑只能归属于前一种，而两部史诗（《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》）传说的作者蚁垤仙人和广博仙人，则像恒河一样属于整个印度，他们当之无愧佩戴第二种诗人的桂冠。 一 有学者认为世界上只有两个民族
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