论文部分内容阅读
摘 要：进入21世纪，人们对陶行知教育及评价思想的相关研究日益升温，同样体育界学者也对陶行知体育思想给予了探究。但学者们的研究更多的集中在对陶行知教育及体育思想的认识、其给予当今各类教育的启示、对其教育思想的评价等方面，而对陶行知自身教育及体育评价思想的研究却极少涉足，忽视了陶行知教育及体育评价思想在近代教育评价史上里程碑式的意义。
关键词：教育思想；体育评价；“中国的八年研究”
中图分类号：G807.0 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2013.04.000
前言
20世纪初既是教育测量由开拓期向兴盛期过渡的阶段，同样也是现代教育评价的萌芽期。1917年胸怀具有国际教育科学发展最新动向的教育思想，陶行知学成回国。其早期的教育活动充满了现代教育评价的色彩，又紧密与中国实际相结合，最终完成了陶行知“中国式”的教育评价理论实践与探索。本文从陶行知教育及教育评价思想入手，意在发现其中学校体育评价思想的衍生，以求对我国现代学校体育评价理论体系建构有所启示。
西方现代体育在中国的传播以及我国新体育意识的形成共同促进了我国近代体育的发展。我国近代是现代体育与传统体育相融合时期，陶行知教育思想中的体育思想同样是中西方体育的结合体，是广泛意义上的体育。在陶行知教育思想中以体育、武术、健康、健身、卫生等词予以表现。
1 陶行知中国教育改造思想
在《试验教育的实施》一文中陶行知将统计法的应用列为重要方法之一，对教育研究者提出“果能把这个法子学在脑里，带在身边，必定是受用无穷”，指出教育研究机关“需按着程度高下，加入相当分量的统计法，列为正课”。将统计法引入教育、提出统计课程的开设，无不体现陶行知前瞻性的教育评价思想。统计方法在教学实践的运用影响到学校教育的各个方面，在学校体育方面如《乡村小学比赛表》中以量表的形式对开展学校体育的各方面做出明确的规定。
统计思想是量化评价的重要途径，而体育评价中量化评价在今天体育多元化评价的背景下仍然占据重要的地位。陶行知对统计法在教育研究中的重视，既是与当时国际接轨的体现，又为其教育评价思想的实践提供了科学的工具。陶行知体育评价思想正是伴随之教育评价实践的开展逐步得到深化。
“今日中国改造乡村生活之唯一可能中心”是经过探索的陶行知教育思想的最终落脚点。在《中国乡村教育之根本改造》一文中，陶行知提出教育最应和农业联手，但为了提高教育的有效性还应当与银行、科学机关、卫生······等联手，这足以体现体育在乡村教育中的一席之地。体育是劳力与劳心相结现象最明显的学科，陶行知在《目前中国教育的两条路线——教劳心者劳力，教劳力者劳心》一文中详细地对二者的关系予以阐释。在育才学校五周年纪念日所作的演讲《从五周年看五十周年》一文中，陶行知提出“建立起健康的堡垒”，“这身体要留着、锻炼着······”
体育实施的本身也都蕴含着体育评价的过程，陶行知教育改造思想是从宏观层面指出当时中国的教育问题，并为之改革提出理论的指导。体育思想在宏观层面的体现，为其在实践中的运用提供了理论的指导，体育评价与体育实践正是在相辅相成中共同得到发展。同样需要指出的是这种无意识体育评价思想的提出正是现代化体育评价形成的雏形。陶行知对体育的重视在今天看来仍然具有与时俱进的特性。
2 陶行知生活教育理论思想
“生活即教育”是陶行知教育思想之集成，是其思想精髓之所在。在《湘湖教学作讨论会记》中回答翁衍桢“教学做的目的是什么”时，陶行知将乡村师范要培养教师“健康的体魄”列为五个分目标的之首，足以见得体育在教师培养过程中的重要地位。陶行知在《生活即教育》等多篇文章中强调“健康的生活，就是健康的教育；非健康的生活，就是非健康的教育”。终身教育思想是现代教育思想的主流，在陶行知《生活教育》一文中“生活教育与生俱来，与生同去”就是终身教育思想的体现，由此可见其思想的前瞻性。体育终身教育思想来源于终身教育，同样也是对体育评价思想的丰富。
正是由于对实施体育要求的存在，才促使了体育评价的出现。陶行知对师范教师培养的要求，对生活与教育的理解，对教育终身化的定位中都有对体育关注，这些对陶行知的思想产生了深远的影响，在其制定的学校文件、制度规定以及评价量表中都能看到体育思想的印记。也正是这些体育思想的存在促进了陶行知体育评价思想的现代化。
3 陶行知学校教育思想
陶行知学校教育思想关注层面极其广泛包括幼儿教育、女子教育、职业教育、普及教育、师范教育、育才学校与社会大学等，并且在每个层面都有其独特见解。学校是体育实施的重要途径之一，体育作为学校教育的有机组成，在陶行知学校教育思想中得到广泛体现。为了体育更好地开展，学校体育评价在现代体育评价形成的萌芽期，受到无意识的关注。在陶行知学校体育实践过程中体育评价表现在多个方面，如把对体育的要求作为学生毕业学分的组成，把对体育的规定列入相应的制度方案中等。
3.1幼儿教育思想
陶行知在“要把外国的幼儿园化成中国的幼儿园，把费钱的幼儿园化成省钱的幼儿园，把富贵的幼儿园化成平民的幼儿园”的宣言下，开始了中国化幼儿园建设。《幼儿园新大陆——工厂与农村》中提出“我希望大家把儿童健康当做幼儿园里面第一重要的事情，幼儿园教师应当做健康之神”。在《小学目标案》中提出“小学教育应培养手脑双全，志愿自立立人的儿童”，并制定了培养儿童“健康的体力，劳动的伸手······”的目标。这些都是对体育重要性的评价，虽然是广义层面上的规定，但在实践中必将推动体育评价细节化的进程。
3.2女子教育思想
陶行知从女子教育的必要性、发展障碍之解决等方面对女子教育进行了解读。女子教育在社会及学校中的重视，为女子接触体育提供了原则上的可能，促进了女子体育的的发展。 3.3普及教育思想
陶行知认为“今日之平民教育就是将来普及教育的先声”。在《宝山县试办乡村儿童自动工学团组织大纲草案》中指出“培养本村体力以创造健康的村庄；锻炼本村武艺以创造自卫卫人的村庄”并对组织、“考成”、“繁殖”等有明确规定，其体育评价思想表现显著。在《对于上海市普及初步教育之意见》一文写到“高中以上学生需办民众学校与假期学校或参加私塾改造会，其教人成绩与操行、体育并重，不及格者不能升级毕业”，由此可以看出对体育的评价已是学生评价必不可少的部分。在《全民教育》一文中提出了“全面教育”的指导原则，指出“健康、科学、劳动、艺术及民主将构成和谐的生活”，从此可以窥见体育在构建和谐生活中的重要地位。
此外艺友制在师范中的引用，同样真知灼见。艺友制中“教者、学者既是朋友，便须以平等相待，以至诚相见，尤须共同在劳力上劳心，以谋事业之进步”。如拳师就可以招艺友，既解决学校体育师资的问题，又避免了艺徒制的弊端。
3.4师范教育思想
在师范教育中不仅包含对体育师范教育的重视，而且包括对师范学生自身的体育要求。在《师范教育乡下运动》一文中提到江西省立师范分校联合会第二届常会上对乡村教育问题之分门的规定，其中体育课作为其中一门学科在列，并有相应课程大纲的制定；健康教育等问题也有专门委员会负责研究。对体育师范教育的专业化，实际上也是体育评价的专业化，这些在体育评价的发展中都极有借鉴意义。对师范生自身体育的要求，《我们的信条》一文中写到“我们深信健康是生活的出发点，也是教育的出发点；我们深信乡村教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神”；《第二年的晓庄》一文中陶行知主张”以国术来培养健康的体魄”。思想的要求及制度化的规定共同折射出对体育的重视，同样也是体育评价实施的体现。
3.5 育才学校思想
育才学校是“根据中华民国教育宗旨及抗战建国需要用生活教育原理与方法，培养难童中之优秀儿童成为抗战建国之人才”。育才学校的教育是智仁勇合一的教育；育才学校的生活包括“劳动生活、健康生活、政治生活、文化生活”；在《育才卫生教育二十九事》中同样提出要适当地运动。这些思想的提出都蕴含有对体育的评价。
4 陶行知“中国的八年研究”
美国在1933年至1940年由泰勒领导的以实验核心课程为目的的“八年研究”为世人所熟知，也被认为是现代教育评价诞生的标志。但在同一时期的中国陶行知于1926年至1933年期间编制并实施了《乡村小学比赛表》，它是具有中国农村教育特色的评价量表，以陶行知乡村教育理论——生活即教育为依据。与美国“八年研究”相比，其在内容上更加广泛，在时间上也早了八年，可以看作是“中国的八年研究”。此时国际上的教育评价学说还处于萌芽期，不得不说陶行知的作为是一个创举。
查阅《乡村小学比赛表》我们不难发现其共包括12条97项，其中有关体育的项目有：第1条“导师”中“能领导健康的生活，能领导劳动的生活”；第3条“切合乡村生活的课程”中“自卫之武艺；高尚娱乐之游戏运动；培养身心健康之卫生、体育”；第5条“教具”中“体育器材”；第6条“校地”中“游戏运动场地每生一OO尺”；此外在“指导法”中还有“发展个性；学业成绩有正确之测验”；在“改善天然环境之提倡”中有“三里至六里见方以内有公共卫生之组织”；在“改造社会环境之提倡”中有“三里至六里见方以内有自卫团和同乐会”等，
《乡村小学比赛表》是中国历史上最早的教育评价量表之一，其中有关体育评价的条目是其重要的组成部分，其对体育量表化的评价开创了中国学校体育评价的先河。通过查阅相关文献资料，我们可以清楚地发现，在《乡村小学比赛表》中所呈现的对学校体育开展中教师、课程、教具、指导法等方面评价仍然是现代学者关注的重点，仍然是现代学校体育评价的核心。其与时俱进的特性不言而喻，陶行知体育评价思想也是我国现代体育评价思想的开端。
《乡村小学比赛量表》其本身就是陶行知教育评价思想的体现，同样也是其体育评价思想的体现。它是近代教育史上首次被提出的“中国式”的教育评价理论，在教育评价史上占有重要一页；其所折射出的体育评价思想同样值得铭记。
结语
陶行知体育评价思想虽然主体还是对体育的认识与运用，但已有了对现代体育评价的探索。统计法在教育研究中的运用，陶行知教育实践《乡村小学比赛表》的实施，各种学校制度方案的规定，都具有现代体育评价的影子。
陶行知体育思想的涉及面包括了学校体育的各方面，如体育教师、场地器材、学生体育等。这些既是学校体育的组成，又是体育评价的对象，在今天看来仍然与时代同行。陶行知体育评价思想是对其教育理论与实践的升华，其理论意义值得研究者的关注。
在《每天四问》中，陶行知的第一问是“我的身体有没有进步”。这样问的原因是“健康第一”，我们要建立“健康堡垒”，其折射出的体育思想值得体育界学者的鼓舞。陶行知相关体育思想也是其评价思想的体现。陶行知教育评价思想是在汲取西方教育科学发展成果的基础上，并结合中国的具体国情提出的。这也为体育评价界学者提出了要求：要勤于、勇于吸收西方的体育评价思想；并要关注中国的具体实际，既要有现实的眼光又要有历史的维度。
参考文献：
[1]中国陶行知研究会编.陶行知教育思想理论和实践[M].安徽：安徽教育出版社，1991.
[2]孙崇文，伍伟民，赵慧著.中国教育评估史稿[M].北京：高等教育出版社，2010：114—124.
[3]刘本固著.教育平价的理论与实践[M].浙江：浙江教育出版社，2000：27—33.
（河南大学体育学院475001）
关键词：教育思想；体育评价；“中国的八年研究”
中图分类号：G807.0 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2013.04.000
前言
20世纪初既是教育测量由开拓期向兴盛期过渡的阶段，同样也是现代教育评价的萌芽期。1917年胸怀具有国际教育科学发展最新动向的教育思想，陶行知学成回国。其早期的教育活动充满了现代教育评价的色彩，又紧密与中国实际相结合，最终完成了陶行知“中国式”的教育评价理论实践与探索。本文从陶行知教育及教育评价思想入手，意在发现其中学校体育评价思想的衍生，以求对我国现代学校体育评价理论体系建构有所启示。
西方现代体育在中国的传播以及我国新体育意识的形成共同促进了我国近代体育的发展。我国近代是现代体育与传统体育相融合时期，陶行知教育思想中的体育思想同样是中西方体育的结合体，是广泛意义上的体育。在陶行知教育思想中以体育、武术、健康、健身、卫生等词予以表现。
1 陶行知中国教育改造思想
在《试验教育的实施》一文中陶行知将统计法的应用列为重要方法之一，对教育研究者提出“果能把这个法子学在脑里，带在身边，必定是受用无穷”，指出教育研究机关“需按着程度高下，加入相当分量的统计法，列为正课”。将统计法引入教育、提出统计课程的开设，无不体现陶行知前瞻性的教育评价思想。统计方法在教学实践的运用影响到学校教育的各个方面，在学校体育方面如《乡村小学比赛表》中以量表的形式对开展学校体育的各方面做出明确的规定。
统计思想是量化评价的重要途径，而体育评价中量化评价在今天体育多元化评价的背景下仍然占据重要的地位。陶行知对统计法在教育研究中的重视，既是与当时国际接轨的体现，又为其教育评价思想的实践提供了科学的工具。陶行知体育评价思想正是伴随之教育评价实践的开展逐步得到深化。
“今日中国改造乡村生活之唯一可能中心”是经过探索的陶行知教育思想的最终落脚点。在《中国乡村教育之根本改造》一文中，陶行知提出教育最应和农业联手，但为了提高教育的有效性还应当与银行、科学机关、卫生······等联手，这足以体现体育在乡村教育中的一席之地。体育是劳力与劳心相结现象最明显的学科，陶行知在《目前中国教育的两条路线——教劳心者劳力，教劳力者劳心》一文中详细地对二者的关系予以阐释。在育才学校五周年纪念日所作的演讲《从五周年看五十周年》一文中，陶行知提出“建立起健康的堡垒”，“这身体要留着、锻炼着······”
体育实施的本身也都蕴含着体育评价的过程，陶行知教育改造思想是从宏观层面指出当时中国的教育问题，并为之改革提出理论的指导。体育思想在宏观层面的体现，为其在实践中的运用提供了理论的指导，体育评价与体育实践正是在相辅相成中共同得到发展。同样需要指出的是这种无意识体育评价思想的提出正是现代化体育评价形成的雏形。陶行知对体育的重视在今天看来仍然具有与时俱进的特性。
2 陶行知生活教育理论思想
“生活即教育”是陶行知教育思想之集成，是其思想精髓之所在。在《湘湖教学作讨论会记》中回答翁衍桢“教学做的目的是什么”时，陶行知将乡村师范要培养教师“健康的体魄”列为五个分目标的之首，足以见得体育在教师培养过程中的重要地位。陶行知在《生活即教育》等多篇文章中强调“健康的生活，就是健康的教育；非健康的生活，就是非健康的教育”。终身教育思想是现代教育思想的主流，在陶行知《生活教育》一文中“生活教育与生俱来，与生同去”就是终身教育思想的体现，由此可见其思想的前瞻性。体育终身教育思想来源于终身教育，同样也是对体育评价思想的丰富。
正是由于对实施体育要求的存在，才促使了体育评价的出现。陶行知对师范教师培养的要求，对生活与教育的理解，对教育终身化的定位中都有对体育关注，这些对陶行知的思想产生了深远的影响，在其制定的学校文件、制度规定以及评价量表中都能看到体育思想的印记。也正是这些体育思想的存在促进了陶行知体育评价思想的现代化。
3 陶行知学校教育思想
陶行知学校教育思想关注层面极其广泛包括幼儿教育、女子教育、职业教育、普及教育、师范教育、育才学校与社会大学等，并且在每个层面都有其独特见解。学校是体育实施的重要途径之一，体育作为学校教育的有机组成，在陶行知学校教育思想中得到广泛体现。为了体育更好地开展，学校体育评价在现代体育评价形成的萌芽期，受到无意识的关注。在陶行知学校体育实践过程中体育评价表现在多个方面，如把对体育的要求作为学生毕业学分的组成，把对体育的规定列入相应的制度方案中等。
3.1幼儿教育思想
陶行知在“要把外国的幼儿园化成中国的幼儿园，把费钱的幼儿园化成省钱的幼儿园，把富贵的幼儿园化成平民的幼儿园”的宣言下，开始了中国化幼儿园建设。《幼儿园新大陆——工厂与农村》中提出“我希望大家把儿童健康当做幼儿园里面第一重要的事情，幼儿园教师应当做健康之神”。在《小学目标案》中提出“小学教育应培养手脑双全，志愿自立立人的儿童”，并制定了培养儿童“健康的体力，劳动的伸手······”的目标。这些都是对体育重要性的评价，虽然是广义层面上的规定，但在实践中必将推动体育评价细节化的进程。
3.2女子教育思想
陶行知从女子教育的必要性、发展障碍之解决等方面对女子教育进行了解读。女子教育在社会及学校中的重视，为女子接触体育提供了原则上的可能，促进了女子体育的的发展。 3.3普及教育思想
陶行知认为“今日之平民教育就是将来普及教育的先声”。在《宝山县试办乡村儿童自动工学团组织大纲草案》中指出“培养本村体力以创造健康的村庄；锻炼本村武艺以创造自卫卫人的村庄”并对组织、“考成”、“繁殖”等有明确规定，其体育评价思想表现显著。在《对于上海市普及初步教育之意见》一文写到“高中以上学生需办民众学校与假期学校或参加私塾改造会，其教人成绩与操行、体育并重，不及格者不能升级毕业”，由此可以看出对体育的评价已是学生评价必不可少的部分。在《全民教育》一文中提出了“全面教育”的指导原则，指出“健康、科学、劳动、艺术及民主将构成和谐的生活”，从此可以窥见体育在构建和谐生活中的重要地位。
此外艺友制在师范中的引用，同样真知灼见。艺友制中“教者、学者既是朋友，便须以平等相待，以至诚相见，尤须共同在劳力上劳心，以谋事业之进步”。如拳师就可以招艺友，既解决学校体育师资的问题，又避免了艺徒制的弊端。
3.4师范教育思想
在师范教育中不仅包含对体育师范教育的重视，而且包括对师范学生自身的体育要求。在《师范教育乡下运动》一文中提到江西省立师范分校联合会第二届常会上对乡村教育问题之分门的规定，其中体育课作为其中一门学科在列，并有相应课程大纲的制定；健康教育等问题也有专门委员会负责研究。对体育师范教育的专业化，实际上也是体育评价的专业化，这些在体育评价的发展中都极有借鉴意义。对师范生自身体育的要求，《我们的信条》一文中写到“我们深信健康是生活的出发点，也是教育的出发点；我们深信乡村教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神”；《第二年的晓庄》一文中陶行知主张”以国术来培养健康的体魄”。思想的要求及制度化的规定共同折射出对体育的重视，同样也是体育评价实施的体现。
3.5 育才学校思想
育才学校是“根据中华民国教育宗旨及抗战建国需要用生活教育原理与方法，培养难童中之优秀儿童成为抗战建国之人才”。育才学校的教育是智仁勇合一的教育；育才学校的生活包括“劳动生活、健康生活、政治生活、文化生活”；在《育才卫生教育二十九事》中同样提出要适当地运动。这些思想的提出都蕴含有对体育的评价。
4 陶行知“中国的八年研究”
美国在1933年至1940年由泰勒领导的以实验核心课程为目的的“八年研究”为世人所熟知，也被认为是现代教育评价诞生的标志。但在同一时期的中国陶行知于1926年至1933年期间编制并实施了《乡村小学比赛表》，它是具有中国农村教育特色的评价量表，以陶行知乡村教育理论——生活即教育为依据。与美国“八年研究”相比，其在内容上更加广泛，在时间上也早了八年，可以看作是“中国的八年研究”。此时国际上的教育评价学说还处于萌芽期，不得不说陶行知的作为是一个创举。
查阅《乡村小学比赛表》我们不难发现其共包括12条97项，其中有关体育的项目有：第1条“导师”中“能领导健康的生活，能领导劳动的生活”；第3条“切合乡村生活的课程”中“自卫之武艺；高尚娱乐之游戏运动；培养身心健康之卫生、体育”；第5条“教具”中“体育器材”；第6条“校地”中“游戏运动场地每生一OO尺”；此外在“指导法”中还有“发展个性；学业成绩有正确之测验”；在“改善天然环境之提倡”中有“三里至六里见方以内有公共卫生之组织”；在“改造社会环境之提倡”中有“三里至六里见方以内有自卫团和同乐会”等，
《乡村小学比赛表》是中国历史上最早的教育评价量表之一，其中有关体育评价的条目是其重要的组成部分，其对体育量表化的评价开创了中国学校体育评价的先河。通过查阅相关文献资料，我们可以清楚地发现，在《乡村小学比赛表》中所呈现的对学校体育开展中教师、课程、教具、指导法等方面评价仍然是现代学者关注的重点，仍然是现代学校体育评价的核心。其与时俱进的特性不言而喻，陶行知体育评价思想也是我国现代体育评价思想的开端。
《乡村小学比赛量表》其本身就是陶行知教育评价思想的体现，同样也是其体育评价思想的体现。它是近代教育史上首次被提出的“中国式”的教育评价理论，在教育评价史上占有重要一页；其所折射出的体育评价思想同样值得铭记。
结语
陶行知体育评价思想虽然主体还是对体育的认识与运用，但已有了对现代体育评价的探索。统计法在教育研究中的运用，陶行知教育实践《乡村小学比赛表》的实施，各种学校制度方案的规定，都具有现代体育评价的影子。
陶行知体育思想的涉及面包括了学校体育的各方面，如体育教师、场地器材、学生体育等。这些既是学校体育的组成，又是体育评价的对象，在今天看来仍然与时代同行。陶行知体育评价思想是对其教育理论与实践的升华，其理论意义值得研究者的关注。
在《每天四问》中，陶行知的第一问是“我的身体有没有进步”。这样问的原因是“健康第一”，我们要建立“健康堡垒”，其折射出的体育思想值得体育界学者的鼓舞。陶行知相关体育思想也是其评价思想的体现。陶行知教育评价思想是在汲取西方教育科学发展成果的基础上，并结合中国的具体国情提出的。这也为体育评价界学者提出了要求：要勤于、勇于吸收西方的体育评价思想；并要关注中国的具体实际，既要有现实的眼光又要有历史的维度。
参考文献：
[1]中国陶行知研究会编.陶行知教育思想理论和实践[M].安徽：安徽教育出版社，1991.
[2]孙崇文，伍伟民，赵慧著.中国教育评估史稿[M].北京：高等教育出版社，2010：114—124.
[3]刘本固著.教育平价的理论与实践[M].浙江：浙江教育出版社，2000：27—33.
（河南大学体育学院475001）