《语文课程标准》提出：在语文教学中，要促进学生诵读诗文，提高语感。在诵读的过程中，学生不仅能更好地感知汉语的音律美，更能促进各个感官系统互动，让学生对文本产生更深入的理解。合理指导学生诵读，不仅能提高学生的诵读技巧，更能帮助学生赏析课文。
　　一、处理语气，体悟故事美感
　　在指导小学生诵读的过程中，教师要指导学生处理轻重、抑扬等语气，对于不同基调的文本选用不同的语气加以诵读。在文本情节发生变化时，要学会根据情节发展选择适当的语气。这些或沉重、或舒缓、或欢快、或温柔的语气能促使学生更好地品悟故事的情节美。
　　教师要指导学生准确判断文本基调，选择合适的语气，如诵读《卢沟桥烽火》时，语气可以相对沉重；诵读《田园诗情》时，尝试让声音更加悠扬。此外，在诵读情节曲折的故事时，要指导学生尝试根据情节的不同来处理语气。学生处理语气的能力体现了学生对文本的理解程度。如在诵读《九色鹿》时，在诵读的过程中，学生对于文本的情节发展有了一定了解，为了促使学生理解更深刻，教师还可提问，如：“‘难道不怕天下人笑话吗？’在读这句话时要用怎样的语气？除了愤慨以外，还要体现出什么？”学生在诵读中发现这是一句反问句，乃是无疑而问，因此要加强肯定的语气。以此为契机，教师可以让学生尝试分析反问句所体现的强烈情感。
　　二、读中联想，体会文本形象
　　心理学表明，和文字符号相比，声音信息更易于感知，在诵读的过程中，学生可以尝试将抽象的文字信息变成立体动态信息，除了眼睛可参与感受外，耳朵和嘴也参与集中。对于小学生而言，诵读显然更符合言语习惯，更能体现学生的心理规律。在小学语文教学中，为了让学生更好地感受文本形象，教师可以让学生一边诵读一边联想，促进身体器官协调感知。
　　《三打白骨精》一文中出现了唐僧、孙悟空、白骨精等不同的人物形象，为了让学生更好地体会这些形象的性格特点，教师可以让学生分角色诵读，在诵读中加以联想，在头脑中构筑人物的形象特点。在学生充分诵读并联想后，教师可以让学生说说自己头脑中的人物形象，并说说自己如何通过诵读体现人物性格特点。例如有学生提到：“在读到白骨精的自言自语‘造化！造化！今天机会来了’时，我笑着读出这些句子，并且尽量让声音显得更为狡猾。因为我认为从这句话中能体现出白骨精狡猾和贪婪的性格，在下文白骨精变身成村姑，这足以说明她的狡猾。”还有学生提到孙悟空的形象：“在读到孙悟空呼唤众神作证时，我特意用坚定的语气，表达了孙悟空要打死白骨精的坚定决心，同时也体现出孙悟空对师父的忠诚。”借助诵读展开联想，并在联想中体会人物形象，这种方法更符合小学生形象思维的特点，有更好的效果。
　　三、抓住题眼，借助诵读品味
　　小学生认知能力有限，在阅读文本时，往往读文而不能领悟其内涵。为了帮助学生品读文意，教师可以抓住文章体验，让学生在诵读过程中，时时思考有关问题，体会作者用词的精妙。
　　在学习《黄山奇松》时，教师可以在学生诵读时，让学生抓住“奇”这个题眼加以分析，以此促进品味文本内容。为了促使学生更好地感悟，教师可以在学生诵读前围绕“奇”提出问题，让学生一边诵读一边品悟：“这篇文章介绍了哪些黄山‘奇’松，为什么说它们‘奇’，要成为‘奇’松必须具备哪些特点？”学生一边诵读一边思考问题，学生很快便在诵读的过程中找到了答案，要成为“奇松”则必须要有独特的形态，要能够引起人们的无限遐想。例如“送客松”，它伸出长长的“手臂”，此为形态之奇，它让人联想起和游客告别的状态，此为意义之奇。在诵读的过程中，学生在读到“奇”的地方便加重了语气，如“枝干遒劲、枝干蟠曲”等。由于抓住了题眼，促使了学生在诵读中带着好奇之心感受奇松的形态，将对“奇”的感悟贯穿于整篇文章的诵读中。
　　學习语文不能仅仅依靠眼睛和心，还要运用口和耳，吟诵就是一种综合使用口、耳、心、眼的学习方法，由此可见，对诵读十分重视。认知心理学也认为，诵读是一个有意识的识记过程，能促使学生在熟读中理解，在理解中感悟，在感悟中记忆。小学语文教学中若能指导学生积极诵读文本，将有效提高阅读效率。
　　作者单位：江苏省苏州工业园区星洲学校（215021）