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卜辞“桌”字即后世“柴”字之初文，一用作祭祀动词，即文献之“紫祭”。殷商柴祭其祭祀目的以求祜、求雨求年成为主，祭祀对象不仅有自然神，还包括祖先神，燔燎用物主要是牛羊豕等动物甚至人牲，与两周堆柴加牲燔燎以祭天的柴祭相比较，有明显区别。“裳”字的第二种用法即为地名，也即汶水上游支流柴汶流经地柴城，在今山东新泰境内，武丁时期曾在柴地设置戍卫，同时亦偶行田猎。与柴地相关联的龙方，则位于今山东泰安东境。柴地与龙方地望的考定，颇有助于卜辞东土地理的复原，同时于廓清晚商方国、民族等问题亦多有裨益。