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摘 要："西方人性假设理论"根据人的需求采取管理措施，影响、约束或促进人的实践活动，以达到管理效果。这与自我发展规划根据需要来实现个人价值有较大契合之处。"人性假设理论"丰富的理论研究和实践经验对自我发展的研究和实现必然具有重大启迪作用。
关键词：人性假设;教育;自我发展
一、传统"人性假设理论"对自我发展的影响
1、"经济人"假设理论的影响
"经济人"假设理论是早期的人性假设理论，20世纪中期美国心理学家麦格雷戈用"X理论"归纳了这一"人性假设"理论。自我发展中的个体价值具体表现在三个方面：第一，提高个体综合素质，为个体实现好自身正当物质利益做准备。第二，帮助个体创造社会财富，从而实现好个人的正当物质利益。第三，指导个体正确、合理地消费物质财富，从而维护和发展好个人的正当物质利益。[1]
基于"经济人"假设，西方管理者构建了"任务管理模式"。"任务管理模式"强调管理者对人的工作行为控制主要依靠金钱刺激和惩罚制裁，实行"胡萝卜加大棒"的控制政策。"经济人"假设理论过分地强调个人利益而忽视了人的情感和社会性，是不正确的。但这一理论对个人物质利益和经济利益的重视，有利于我们克服自我发展中忽视个体价值的倾向。
2、"社会人"假设理论的影响
"社会人"假设理论是 1933 年梅奥根据霍桑试验研究结果得出的人际关系理论。自我发展规划能通过多种途径使个体与他人形成和谐的人际关系。
根据"社会人"假设理论，西方管理者构建了"参与管理模式"。这一管理模式强调管理者不能只注意指挥、监督、计划、控制等，而应更注重职工间的人际关系，培养和形成职工的归属感与整体感。这一理论有利于我们克服自我发展规划中对个体价值的人际关系价值重视程度不够的倾向。
3、"自我实现人"假设理论的影响
"自我实现人"假设理论是 20 世纪 50--60年代由美国心理学家马斯洛、阿基里斯和麦格雷戈提出来的。"自我实现人"这一概念最初由马斯洛提出。自我发展作为提高人们精神境界，培养人们高尚品格的重要途径，对满足人们高层次的精神需求尤为重要。
基于"自我实现人"假设理论，西方管理者构建了"民主管理模式"。"民主管理模式"强调鼓励人们参与自身目标和组织目标的制定，尽可能地安排有吸引力和富有意义的工作，用启发式代替命令式的方法来促进人们努力工作。这一理论强调人具有自我实现的需要，具有对高层次精神的追求。这有利于我们重视自我发展规划中的高层次精神享受价值。[2]
4、"复杂人"假设理论的影响
"复杂人" 假设理论是 20 世纪 60 年代末至 70 年代初由莫尔斯，洛希等人提出来的。这一理论是针对"经济人"、"社会人"、"自我实现人"的局限性而提出的。基于这一理论西方管理者构建了"权变管理模式"，强调对不同的人采取不同的管理方式，且根据情况的变化不断改变管理方式。"复杂人"假设理论启示我们由于个体需要的多样性和变化性，所以自我发展的价值也具有多样性和多变性的特点。
从自身来看，自我发展是经济工作和其它一切工作的生命线。它渗透于人们工作、学习和生活的方方面面，对个体的作用和影响是多角度、多方面的。它不仅可以纠正和提高人们的思想观念和政治观点等，还可以帮助个体处理好人际关系、搞好工作和学习、形成健康的生活方式等等。
二、"人性假设理论"的最新进展
1、"文化人"假设
"文化人"假设形成于20世纪80年代西方组织文化运动蓬勃发展时期，是一种以组织文化为指导的人性假设，认为组织中的人是有思想、有情感、有价值观的，人的思想、在生产中的行为表现与长期所受到的文化熏染有关，主张用组织文化引导人、约束人、塑造人。
美国加州大学的日裔美籍学者威廉·大内在他的《Z理论--美国怎样迎接日本的挑战》一书中，通过考察、比较日美两国企业的不同，分析了企业管理与文组织文化理论虽然没有直接提出"文化人"的概念，但它揭示了传统管理一味地强调技术、设备、方法、规章等因素的作用、过于制度化、理性化、见物不见人的弊端，充分肯定人的精神文化特性的重要意义，强调群体的文化共识和价值认同在管理中的重要作用，已经蕴涵了"文化人"的实质性内容。
2、"学习人"假设
"学习人"假设是伴随着20世纪90年代学习型组织理论的产生而出现的。"学习人"的基本特征是：渴望实现内心愿望，具有不断创造自己未来的自我超越需要，通过实现自我超越来达到为自己最高理想而生存的生命境界;具有系统思考能力，能够从局部到整体、从静态到动态、从现象到本质地把握和有效处理周边事物的动态变化;具有双赢意识，具有分享和共建共同愿景、将个人愿景和组织愿景辩证统一的战略能力，在共同目标下，通过团队学习和组织学习追求个人和组织的卓越发展，从而创造和扩展个人和组织的未来;具有以变应变、与时俱进的能力和品质，他们总是不断地改善自己的心智模式，以开放的心态悦纳革新想法。[3]
三、"人性假设理论"对自我发展规划的启示
1、坚持以人为本，发挥主体性
在自我发展规划中，坚持"以人为本"。因为发展通过教育，而教育是陶冶心灵、塑造人格、涵养品德的工作，首先必须承认人是具有独立人格、具有能动性和创造性的人。[4]通过教育的开展，要以人的全面发展作为出发点和落脚点，使人由被动接受转化为主动参与。而人的全面发展的基本前提是主体性的发展，主体性发展主要靠教育。因此，教育不仅要以人为主体，而且要将培育人的主体性、促进人的全面发展贯穿于教育的全过程。
2、注重满足需求，发挥激励作用
由于人性假设理论是根据人的不同需求来采取相应的管理，这就启示我们也要注重满足人的需求。需求反映在人们的意识中常常表现为愿望、意向、动机等。随着社会的发展，人的自主意识不断增强，个性不断张扬，当代人的需求呈现多样化的趋势，除了最基本的物质需求、精神需求，还包括个人才能发挥的需求，以及信任、尊重、荣誉、信念的追求、理想的实现等需求。因此在自我发展规划时，按照马斯洛的需要层次理论，五个需要层次之间是递进关系，只有满足较低层次的需要之后，才能向较高层次迈进。这就要求充分发挥激励作用，激发个人的积极性、主动性和创造性，由外在激励引发其内在动力，从而自觉将目标转化为个人目标。[5]
3、贯彻尊重差异的原则，关注个体的多变性
"复杂人假设"理论认为人是复杂的，不仅人与人之间的个性不同，而且同一个人在不同年龄、不同时期、不同地点也会有不同的表现，人的需要和潜力会随着年龄的增长、知识的增加、地位的改变而有所变化。因此上级应分析个体需要的多样性和个性的多变性，尊重个性差异。此外，上级还应该关注个体的多变性和发展规律，尽可能满足个体多样的需要。
4、强化自我教育，实现自我价值
"自我实现人"假设认为个人具有高度的自觉性、积极主动性，愿意发挥自己的才能和创造性，个人能够自我指导和自我控制，实现其自我价值。而自我指导和自我控制本身就是自我教育。通过自我教育，受教育者将社会的要求和规范内化、接受并转化成自身稳定的心理结构，实现自我价值，从而完成个人自我发展规划的目标。
参考文献：
[1]杨雪峰.经济学人性假设的历史演进与当代价值[OB/OL]，2009-04-01.
[2]宋培林.基于不同人性假设的管理理论演进[J].经济管理，2006（11）：19一24.
[3]张耀灿，郑永廷.现代思想政治教育学（2版）[M].北京：人民出版社，2006.
[4]鲁洁.道德教育的当代论域[M].北京：人民出版社，2005.
[5]马斯洛.马斯洛人本哲学[M].北京：九州出版社，2003.
作者简介：高超（1989- ）男，汉族，陕西西安人，西安工业大学在读研究生。石戈（1992- ）女，汉族，山西长治人，毕业于西京学院。
关键词：人性假设;教育;自我发展
一、传统"人性假设理论"对自我发展的影响
1、"经济人"假设理论的影响
"经济人"假设理论是早期的人性假设理论，20世纪中期美国心理学家麦格雷戈用"X理论"归纳了这一"人性假设"理论。自我发展中的个体价值具体表现在三个方面：第一，提高个体综合素质，为个体实现好自身正当物质利益做准备。第二，帮助个体创造社会财富，从而实现好个人的正当物质利益。第三，指导个体正确、合理地消费物质财富，从而维护和发展好个人的正当物质利益。[1]
基于"经济人"假设，西方管理者构建了"任务管理模式"。"任务管理模式"强调管理者对人的工作行为控制主要依靠金钱刺激和惩罚制裁，实行"胡萝卜加大棒"的控制政策。"经济人"假设理论过分地强调个人利益而忽视了人的情感和社会性，是不正确的。但这一理论对个人物质利益和经济利益的重视，有利于我们克服自我发展中忽视个体价值的倾向。
2、"社会人"假设理论的影响
"社会人"假设理论是 1933 年梅奥根据霍桑试验研究结果得出的人际关系理论。自我发展规划能通过多种途径使个体与他人形成和谐的人际关系。
根据"社会人"假设理论，西方管理者构建了"参与管理模式"。这一管理模式强调管理者不能只注意指挥、监督、计划、控制等，而应更注重职工间的人际关系，培养和形成职工的归属感与整体感。这一理论有利于我们克服自我发展规划中对个体价值的人际关系价值重视程度不够的倾向。
3、"自我实现人"假设理论的影响
"自我实现人"假设理论是 20 世纪 50--60年代由美国心理学家马斯洛、阿基里斯和麦格雷戈提出来的。"自我实现人"这一概念最初由马斯洛提出。自我发展作为提高人们精神境界，培养人们高尚品格的重要途径，对满足人们高层次的精神需求尤为重要。
基于"自我实现人"假设理论，西方管理者构建了"民主管理模式"。"民主管理模式"强调鼓励人们参与自身目标和组织目标的制定，尽可能地安排有吸引力和富有意义的工作，用启发式代替命令式的方法来促进人们努力工作。这一理论强调人具有自我实现的需要，具有对高层次精神的追求。这有利于我们重视自我发展规划中的高层次精神享受价值。[2]
4、"复杂人"假设理论的影响
"复杂人" 假设理论是 20 世纪 60 年代末至 70 年代初由莫尔斯，洛希等人提出来的。这一理论是针对"经济人"、"社会人"、"自我实现人"的局限性而提出的。基于这一理论西方管理者构建了"权变管理模式"，强调对不同的人采取不同的管理方式，且根据情况的变化不断改变管理方式。"复杂人"假设理论启示我们由于个体需要的多样性和变化性，所以自我发展的价值也具有多样性和多变性的特点。
从自身来看，自我发展是经济工作和其它一切工作的生命线。它渗透于人们工作、学习和生活的方方面面，对个体的作用和影响是多角度、多方面的。它不仅可以纠正和提高人们的思想观念和政治观点等，还可以帮助个体处理好人际关系、搞好工作和学习、形成健康的生活方式等等。
二、"人性假设理论"的最新进展
1、"文化人"假设
"文化人"假设形成于20世纪80年代西方组织文化运动蓬勃发展时期，是一种以组织文化为指导的人性假设，认为组织中的人是有思想、有情感、有价值观的，人的思想、在生产中的行为表现与长期所受到的文化熏染有关，主张用组织文化引导人、约束人、塑造人。
美国加州大学的日裔美籍学者威廉·大内在他的《Z理论--美国怎样迎接日本的挑战》一书中，通过考察、比较日美两国企业的不同，分析了企业管理与文组织文化理论虽然没有直接提出"文化人"的概念，但它揭示了传统管理一味地强调技术、设备、方法、规章等因素的作用、过于制度化、理性化、见物不见人的弊端，充分肯定人的精神文化特性的重要意义，强调群体的文化共识和价值认同在管理中的重要作用，已经蕴涵了"文化人"的实质性内容。
2、"学习人"假设
"学习人"假设是伴随着20世纪90年代学习型组织理论的产生而出现的。"学习人"的基本特征是：渴望实现内心愿望，具有不断创造自己未来的自我超越需要，通过实现自我超越来达到为自己最高理想而生存的生命境界;具有系统思考能力，能够从局部到整体、从静态到动态、从现象到本质地把握和有效处理周边事物的动态变化;具有双赢意识，具有分享和共建共同愿景、将个人愿景和组织愿景辩证统一的战略能力，在共同目标下，通过团队学习和组织学习追求个人和组织的卓越发展，从而创造和扩展个人和组织的未来;具有以变应变、与时俱进的能力和品质，他们总是不断地改善自己的心智模式，以开放的心态悦纳革新想法。[3]
三、"人性假设理论"对自我发展规划的启示
1、坚持以人为本，发挥主体性
在自我发展规划中，坚持"以人为本"。因为发展通过教育，而教育是陶冶心灵、塑造人格、涵养品德的工作，首先必须承认人是具有独立人格、具有能动性和创造性的人。[4]通过教育的开展，要以人的全面发展作为出发点和落脚点，使人由被动接受转化为主动参与。而人的全面发展的基本前提是主体性的发展，主体性发展主要靠教育。因此，教育不仅要以人为主体，而且要将培育人的主体性、促进人的全面发展贯穿于教育的全过程。
2、注重满足需求，发挥激励作用
由于人性假设理论是根据人的不同需求来采取相应的管理，这就启示我们也要注重满足人的需求。需求反映在人们的意识中常常表现为愿望、意向、动机等。随着社会的发展，人的自主意识不断增强，个性不断张扬，当代人的需求呈现多样化的趋势，除了最基本的物质需求、精神需求，还包括个人才能发挥的需求，以及信任、尊重、荣誉、信念的追求、理想的实现等需求。因此在自我发展规划时，按照马斯洛的需要层次理论，五个需要层次之间是递进关系，只有满足较低层次的需要之后，才能向较高层次迈进。这就要求充分发挥激励作用，激发个人的积极性、主动性和创造性，由外在激励引发其内在动力，从而自觉将目标转化为个人目标。[5]
3、贯彻尊重差异的原则，关注个体的多变性
"复杂人假设"理论认为人是复杂的，不仅人与人之间的个性不同，而且同一个人在不同年龄、不同时期、不同地点也会有不同的表现，人的需要和潜力会随着年龄的增长、知识的增加、地位的改变而有所变化。因此上级应分析个体需要的多样性和个性的多变性，尊重个性差异。此外，上级还应该关注个体的多变性和发展规律，尽可能满足个体多样的需要。
4、强化自我教育，实现自我价值
"自我实现人"假设认为个人具有高度的自觉性、积极主动性，愿意发挥自己的才能和创造性，个人能够自我指导和自我控制，实现其自我价值。而自我指导和自我控制本身就是自我教育。通过自我教育，受教育者将社会的要求和规范内化、接受并转化成自身稳定的心理结构，实现自我价值，从而完成个人自我发展规划的目标。
参考文献：
[1]杨雪峰.经济学人性假设的历史演进与当代价值[OB/OL]，2009-04-01.
[2]宋培林.基于不同人性假设的管理理论演进[J].经济管理，2006（11）：19一24.
[3]张耀灿，郑永廷.现代思想政治教育学（2版）[M].北京：人民出版社，2006.
[4]鲁洁.道德教育的当代论域[M].北京：人民出版社，2005.
[5]马斯洛.马斯洛人本哲学[M].北京：九州出版社，2003.
作者简介：高超（1989- ）男，汉族，陕西西安人，西安工业大学在读研究生。石戈（1992- ）女，汉族，山西长治人，毕业于西京学院。