高庆春的办公室里摆放着桌椅、电脑、书本，看起来并无特别之处。只是墙面上挂着的一张篆书作品，其刚毅奇崛、朴茂健劲的书法风格，让这方寸之地，有了一些难言的厚重况味。
　　篆书、章草，是高庆春最为潜心和擅长的书体。他将传统的大篆与简帛书融会贯通，形成一种既有金石味道，又有笔墨趣味的碑帖融合新书风。用书画大家孙其峰老先生的话说，高庆春写出了“带有行草书味道的大篆”。


　　高庆春从清代小篆开始临帖，先后临习过邓石如、吴昌硕等人的墨迹。他始于慎审取法而后独辟蹊径，独钟楚简。这种篆书特别之处在于其书写意味浓烈，且与章草有某些相通之处。高庆春对二者用功既久，理解深入，使这本来有相当距离的书体在笔下既融会渗透，又互相借鉴生发，增添了朗健的风骨和空灵的意象。他兼善治印，其印用刀纷披、线条老辣，章法生动自然，时出新意。尤其注重书印的结合，把篆书的书写意味表现于篆刻，又把篆刻中的章法甚至刀法借鉴于书法作品，使得书法和篆刻都有比较丰富的艺术语言。
　　高庆春认为，篆书以大篆为基础，简帛为表，取于金文，取于线条、力度、伸缩性；篆刻取法古玺，取于沧容并进。篆书是篆刻的文字基础，而篆刻又增加篆书的金石气息，两者相辅相成，逐步完善。此外，学习篆书必然涉及到古文字，有内涵，有底蕴，有意思，让人学之不尽，有兴趣不断钻研。
　　篆书是以古文字为载体的书法形式，具有厚重的历史感和文化感。因此，高庆春在选择书法内容时，会着重选择春秋、秦汉时期一些有内涵、耐人寻味的文字，例如孔子、老子的语录文献。偶尔也会抄写一些唐诗宋词。此外，高庆春还会自己创作，以记录当代社会生活及自己的真实情感。在2014年的“中国梦龙江情——十人书法回乡展”上，他便挥笔写下了《旅京八载感怀》：“篆籀小众体，吾独乐陶然。常恨身非吾，勤勉自奋鞭。日间案牍劳，伴月挥素笺。沉潜兼融会，笔墨锋芒现……”


　　在高庆春看来，书法是一门综合的艺术，博大精深，学无止境。一篇书法作品包含着章法布局、虚实处理、行文结构等等。技法之外，更要融入作者的思想、学识、阅历修养。高庆春说：“写字必须敬畏传统，到传统中挖掘资源不断发展，这是书法的共性。而书法是个人的艺术行为，又要有书写者独特的个性。如何把握两者的度，就是书法家需要去实践研究的问题。”
　　早年学篆时，高庆春给自己定了一个目标：在金石气与笔墨表现力之间写出自我的篆书个性。如今在旁人看来业已完成，但高庆春自谦道：“要达到‘天人合一’、‘书如其人’的境界，还需要毕生为之付出。”（支点杂志2015年10月刊）