【摘 要】
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在珠峰下的后藏地区,一提起李光德,群众会这样称赞:他是珠峰赤子,是播撒圣洁阳光的雪域使者。18年来,大学生李光德踏上雪域高原,把“当兵吃苦报国、立志建功边关、造福藏族
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在珠峰下的后藏地区,一提起李光德,群众会这样称赞:他是珠峰赤子,是播撒圣洁阳光的雪域使者。18年来,大学生李光德踏上雪域高原,把“当兵吃苦报国、立志建功边关、造福藏族百姓”作为不懈的人生追求,在平凡的工作岗位上做出了不平凡的成绩:他的足迹遍布后藏所有基层民兵组织和民兵巡逻执勤点,累计行程近10万公里;先后50多次率领民兵参加边境巡逻执勤,上百次深入牧区为15万多名各族群众宣讲
In the post-Mount Everest Tibetan area, mentioning Lee Teng-tak, the masses would praise him that he is a son of Everest, a snow-field messenger who seeth the holy sunshine. Over the past 18 years, university student Li Guangde set foot on the snow-covered plateau and made “extraordinary sacrifices to serve the country and determined to build a foundation for the benefit of the Tibetan people.” As a tireless pursuit of life, he made extraordinary achievements in ordinary jobs: Footprints all over the grassroots militia groups and militia patrol duty station, a total of nearly 100,000 km; has led more than 50 militiamen to participate in border patrols, hundreds of in-depth pastoral areas for more than 150,000 people of all nationalities preached
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我的生活体验是:有时,别人的赞美听听也就罢了,万不可当真,就像一些香水,闻起来很香,但却不能作饮。 良药苦口,忠言逆耳,芸芸众生之中,诱惑与欺骗纷乱复杂。悠悠历史长河,又有多少千古奇冤令人发指?然而,人总是很容易向虚幻的东西低头,也很容易被假象蒙蔽双眼。 岳飞,精忠报国,征战杀场,不谋求功名利禄,却惹来“莫须有”之罪名,冤死于秦桧宋高宗之手。若不是宋高宗混淆是非,南宋怎会留下苟延残喘的历史?乱
<正> 在1990年第7期《国外社会科学情况》中,我们介绍了日本学者横山宁夫对“舒茨现象学社会学与韦伯理解社会学”关系的研究。横山宁夫认为,这其实只是问题的一个方面。舒茨现象学社会学的产生,不仅受韦伯理解社会学的影响,而且还受胡塞尔后期
阅读下面对话,掌握其大意,并根据所给首字母的提示,在标有题号的右边横线上写出一个英语单词的完整、正确形式,使对话通顺。
Read the following conversation, grasp its m
怎么跑都跑不到尽头的黑暗走廊,死活都打不开的暗码锁,催促上课的阵阵铃声……难道开学第一天真像噩梦一般可怕?硬着头皮,忐忑不安地来到学校,却发现原来现实会是这样!
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“支援西部开发,群众利益至上。”这是四川省德阳军分区在组织民兵预备役人员投身西部大开发行动中,对380万德阳人民的庄严承诺。从2007年底开始,军分区先后组织官兵深入6个
一九四二年,毛泽东在延安文艺座谈会上提出“作为观念形态的文学作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。”的著名论断,在马克思主义文论发展史上起了承前启后的
二十世纪,人类文化的一切领域都发生了深刻的变化,文化界乃至整个社会普遍沉浸在对历史的反思之中,传统文化的一切价值观念都在这场反思中呈现出脆弱的苍白,而作为中国传统
<正> 毛泽东同志四十五年前发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》,是马克思主义文艺理论的重要文献。毛泽东指出:“革命的文艺,应该根据实际生活创造出各种各样的人物来帮助群众推进历史的前进”。本文遵照其有关文学艺术的社会作用的论述,谈谈文学的审美教育问题。文学以鲜明、生动的艺术形象,真实地再现
<正> 审美教育并非一个新概念。在古希腊,审美教育就引起了人们的高度重视,在古希腊的文化生活中占据重要地位。然而,对审美教育不同时代的理解是有差异的。正是对其内涵的不同理解、阐释,使审美教育概念日益显示出其深刻、丰富的维度。读《现代美学体系》,(叶朗主编,北京大学出版社,1988年版)的审美教育部分,给人的感受就是如此。该书点出了审美教育的现代使命,显示了对传统美育概念的超越。传统美育概念有两个重要缺陷:一是将美育简单化。这表现在将美育“仅仅理解为认识某些最低限量的艺术作品和多多少少能够分析
一、游戏名称:快乐骑兵二、游戏准备1.场地平整场地一块,在场地中央划两条长度为20米的平行直线(线宽7厘米),一条为起跑线,另一条为终点线,两线相距30米。2.器材
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