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随着媒体市场化的发展，各个媒体不断进行改革创新，媒体的体制在悄悄地变化着，这就造成了媒体单位的多样化，进而造成了媒体间的激烈竞争。在任何传播活动中，受众都占中心位置，媒体为了获取更多的利益则必须满足受众的需求，适应受众的审美心理。于是，人们对语言多样化的追求，催化了方言节目的诞生，并且迅速走红。这种新兴的电视节目类型在满足受众需求的同时，也给传统节目造成了一定冲击。那么二者有哪些主要区别呢？
一、方言节目与传统节目的界定
“方言”指的是各地方用语，是一种以社会化或地域化为标志的某个语言的变体，它由特殊类型的句子结构、词汇及发音组成。方言节目通俗来讲，就是在节目中使用方言。传统节目是指媒体以全国为目标市场，以广大受众为主要定位，以普通话为表达形式所推出的一系列节目。传统节目可分为新闻类节目、综艺类节目、电影、电视剧等等。
二、方言节目与传统节目在内容上的区别
（一）传统节目内容大众化、严肃化
传统节目需要满足大多数受众对信息的需求，这些受众是其媒体利益的来源。所以传统节目的内容必须大众化，这也是它确保收视率的前提条件。在媒体技术含量较低的时候，社会也不太发达，受众的需求量也比较低，对获取的信息要求也不高，所以很好满足，这就促成媒体所推出的节目内容大众化。但在今日，虽然出现了各式各样的节目，但大众化的东西还是要有的，因为这样可以促进各地的人际交往，拉近人与人的距离。例如，中央电视台每晚七点三十分播出的《天气预报》节目，这档节目可以说是历史悠久了，它的收视率与《新闻联播》的收视率并列第一，有时甚至更高一些。也就是说，有很多的观众观看这档节目，这恰恰说明了这档节目内容比较大众化。只要是会说普通话的人，都能看懂这档节目；只要是生活在中国这片土地上的人，就需要了解次日的天气信息。这也就是它能存在至今并且获得高收视率的原因。
除了大众化外，传统节目内容还有一个特点，那就是严肃化。此处的内容严肃化主要是指传统新闻类节目。以前，人们的思想还不开放，做事都比较严肃认真，所以在接受新闻信息时也是要求严肃认真的，这就造成传统新闻类节目的内容都比较严肃，其内容主要是比较正统的政治、经济、军事等这类硬新闻。例如，中央电视台每晚七点准时播出的《新闻联播》节目，这档节目是典型的传统新闻节目，并且历史悠久，其内容大都包含政治、经济、军事方面的消息，主要是向受众传达国家的政策，让国民了解国家的实力，建立对国家的信心，所以它的政策性、导向性都比较强，内容偏于严肃化。
（二）方言节目内容本土化、家常话
众所周知，随着媒体全球化的发展，地方媒体越来越难以生存。中央电视台跟随全球化趋势，不断优化传统节目内容，抓住了大众的眼球，作为地方媒体只能另辟捷径。于是，地方电视节目形态的品质越来越趋于本土化，其原因就在于：首先，本土化元素是中国电视节目形态差异化竞争的根本；其次，本土化元素是中国电视节目形态区域化营销的关键；最后，本土化元素是中国电视节目形态本土文化传承的重点。正因如此，地方节目内容走本土化趋势实乃明智之举。如果把电视节目比作商品，那么它的消费对象就是受众，地方节目如果抓不住全国受众的眼球，那么也只能抓住本地受众的眼球了。要抓住本地受众的心，节目内容就必须贴近本地受众，要与受众拉近距离，在节目中运用本地民俗、民风、民语更是必不可少的。另外，方言本身就具有传承性、服务性和简洁、形象、生动的特点，还具有很强的艺术魅力，因此方言节目的内容本土化就成为一种必然。
此外，现如今的受众都具有很强的参与心理，作为方言节目更是要与受众拉近距离，所以它的节目内容与传统节目的内容是有区别的：方言节目的内容比较家常化一些，不像传统节目那么严肃生硬；它所传播出的信息都是受众身边发生的事，可以引起受众的共鸣；它所传播信息的方法也更容易使受众理解。所以方言节目内容家常化是现如今方言节目的一种趋势。例如，赤峰广播电视台的电视节目《石峰故事会》，就是用赤峰方言讲述发生在老百姓身边的大事小情；《百姓大舞台》也是由主持人用方言主持，展示本地草根艺人的风采；获得全国广播娱乐节目一等奖的《可乐石峰》更是把赤峰方言利用得淋漓尽致，在赤峰当地拥有上万粉丝。
三、方言节目与传统节目在受众上的差异
（一）传统节目受众范围宽泛化、心理平常化
在任何传播活动中，受众都占据中间位置，是传播活动的关键。在当今市场化社会中，媒体的利益除去广告就是受众了，从受众的信息反馈和评价中，更能体现媒体的价值，媒体的市场就是受众。在一定区域内，人口总量越大，受众资源就越丰富，传统节目就是看准了这一点，把目光瞄向了全国人民，所以传统节目的受众群的范围就比较宽泛。
传统节目所针对的受众范围宽泛化，可以从两个角度来分析。首先从媒体的角度分析：受众是传播活动的中心，媒体的利益和价值多半是来源于受众，所以为了获得更大的利益，就必须抓住更多的受众。其次从受众的角度分析：受众需要了解各个地方的信息和知识，传统节目用的是普通话，不论是哪里的受众都能理解，虽然会有点小疲劳，但这种需要是不可缺少的。所以，大部分受众还是乐意关注传统节目的。例如，曾经红极一时的《开心辞典》。这档节目主要是以知识问答为主，以丰厚的奖金作为参赛选手的最后奖励，在当时可谓家喻户晓，到点就守在电视机旁边观看节目。这档节目所面对的受众范围就很宽泛，只要你是听得懂普通话的人，都可以是这档节目的受众。它的内容是以问答的形式使受众了解更多的知识，俗话说“活到老，学到老”，每个人都有学不完的知识，它正好满足了广大受众对知识的渴求，所以红极一时。
传统节目是大众传播，单向性很强，互动性比较薄弱，而且传统节目的内容都具有很强的宣传性和引导性。在生活压力越来越大的今天，受众对传统节目的热情慢慢就淡化了，心也不再那么浮躁了，所以受众的心理也就平静下来了，趋于平常化是正常的现象。例如，中央电视台曾经红极一时的《幸运52》，这档节目与《开心辞典》类似，只是主持人的主持风格不太一样。《幸运52》的主持风格是比较活跃的，节目形势也不太一样，它分为很多板块，娱乐性较强一些，但总的来说是换汤不换药。日子久了，观众的兴致不高了，从心理上觉得这档节目看不看都行，于是乎，节目的收视率就下降，节目也就难以维持了。 （二）方言节目受众范围小众化、心理认同化
方言节目本身就是另辟蹊径，如果还用大众化的方式向受众传递信息的话，那么受众是不会那么感兴趣的，方言节目也不会这么成功了。在许多地方媒体，利用小众化传播使得方言节目迅速走红。小众化传播也称窄播或分众传播，它是把信息利用有针对性的媒介传播给特定的用户。方言节目的受众范围虽然小众化，但是却很固定，所以更有利于媒体把节目做细做精，创建自己的品牌，这样反而更有利于地方媒体的发展。
例如，大庆电视台推出的《百湖争霸赛》，就是以当地风行的扑克玩法——三打一为依托，展示老百姓在棋牌类比赛中的合作和智慧，在当地的收视率一直稳居前三名，6个人的节目组每年创收几百万元，这也从一个侧面说明了它的受欢迎程度。
此外，方言类节目由于有“乡音”作为媒介，拉近了人与人之间的距离，达到心理归同，由此为节目增加了贫民色彩和亲和力。这是传播活动的一种人文化表现，包含着人文关怀和丰富的精神内涵，在一定程度上契合了本土受众的心理。另外，方言节目的内容更贴近民生，它站在受众的角度看世界，从心理上拉近了与受众的距离，从而达到心理上的认同。例如，湖南电视台的《越来越开心》，虽然是档娱乐节目，但节目本身从民众角度出发，去挖掘事情的本质，这种平民化的体现是全方位、多角度的。另外，节目主持人时不时蹦出的长沙话，更让观众感到亲切，与观众一下子就拉近了距离，在观众中获得好评。节目从这两方面抓住了受众的心，使受众在心理上与其产生共鸣，产生认同心理。
四、方言节目与传统节目在文化上的差异
方言节目与传统节目除了在节目的内容、节目的受众上存在差异外，在节目的文化上也存在明显差异。
（一）传统节目文化全球化、主流化
随着媒体全球化，媒体传播的信息和文化也趋于全球化。媒体全球化，它是以全球和地区通讯互相依赖、互相交叉为特征的，全体媒体系统将处于全球化的核心地位。文化的全球化要从政治、经济、社会生活等方面综合理解，我国迎来文化全球化，说明我国已与世界接轨。例如，随着文化全球化的发展，星空卫视开始引进日本动画，中央六套也引进不少外国电影，都受到了观众的好评，开拓了受众的视野。
另外，传统节目趋于主流化。主流文化是一个社会、一个时代受到倡导的、起着主要影响的文化。我国正处在社会主义建设之中，国家提倡的是有中国特色的社会主义文化，这无疑是主流文化，也是传统媒体文化的核心。主流意识形态是在文化竞争中形成的，具有高度的融合性、较强大的传播力和广泛认同的文化形式。主导传媒形式的革新和新兴文化形态的崛起引起了原有文化艺术生态格局的变化，文化经过优胜劣汰，留下来的都是精华，这也是主流文化。
（二）方言节目文化本土化、非主流化
方言是地域文化的一种象征、载体和外在表现形式，因而，方言节目在大众传媒中的追求不仅是语言上的本土化，更是深层意义上文化的本土化，反映传者和受者表达的一种强烈的文化诉求。很多方言节目全景再现了方言区居民社会文化生活，在这个公共空间中产生文化认同，并实现自身的经典化和文化层面的自我提升。例如，宁波电视台的《来发讲大道》，主持人用宁波方言讲述民生新闻，本土气息浓郁，在文化上与宁波受众取得认同。也正是因为在节目中运用了宁波方言，让宁波受众从心里觉得亲切，愿意去看、去听、去思考节目内容。
在主流文化的大潮流中，方言节目更注重具有本土特色的非主流文化的传播，其中民间文化的传播更能引起受众的共鸣。在文化全球化的今天，受众已经审美疲劳，更希望回归本土。基于受众这种本土意识，方言节目所传播的文化也具有本土化特色，与主流文化相比，这种文化成为非主流文化。
方言节目本身的特点给方言节目带来局限性，根据与传统节目的对比，方言节目可以不断改进。可将方言节目与传统节目相融合，以便方言节目更长远地发展下去。首先，在方言节目中可以坚持普通话为主导，体现语言表达的多元化。其次，在宣传地方特色的时候，也要追求城市的发展，做到与时俱进。第三，任何事物都有两面性，文化也是如此。故要传承优秀文化，剔除糟粕。第四，在注重贴近民生的同时，还要把握节目的大方向，注重导向性。最后，在追求局部利益的同时，也要服从全局利益。参考以上几点，方言节目也许会长久发展下去，大众媒体要把握其方向，为国家发展作贡献。
参考文献：
[1] 杨彪，蔡尚伟.媒体竞争论[M].四川：四川民族出版社，2001.
[2] 刘燕.媒介认同论[M].北京：中国传媒大学出版社，2010.
[3] 刘京林.大众传播心理学[M].北京：中国传媒大学出版社，2005.
责任编辑：邰山虎
一、方言节目与传统节目的界定
“方言”指的是各地方用语，是一种以社会化或地域化为标志的某个语言的变体，它由特殊类型的句子结构、词汇及发音组成。方言节目通俗来讲，就是在节目中使用方言。传统节目是指媒体以全国为目标市场，以广大受众为主要定位，以普通话为表达形式所推出的一系列节目。传统节目可分为新闻类节目、综艺类节目、电影、电视剧等等。
二、方言节目与传统节目在内容上的区别
（一）传统节目内容大众化、严肃化
传统节目需要满足大多数受众对信息的需求，这些受众是其媒体利益的来源。所以传统节目的内容必须大众化，这也是它确保收视率的前提条件。在媒体技术含量较低的时候，社会也不太发达，受众的需求量也比较低，对获取的信息要求也不高，所以很好满足，这就促成媒体所推出的节目内容大众化。但在今日，虽然出现了各式各样的节目，但大众化的东西还是要有的，因为这样可以促进各地的人际交往，拉近人与人的距离。例如，中央电视台每晚七点三十分播出的《天气预报》节目，这档节目可以说是历史悠久了，它的收视率与《新闻联播》的收视率并列第一，有时甚至更高一些。也就是说，有很多的观众观看这档节目，这恰恰说明了这档节目内容比较大众化。只要是会说普通话的人，都能看懂这档节目；只要是生活在中国这片土地上的人，就需要了解次日的天气信息。这也就是它能存在至今并且获得高收视率的原因。
除了大众化外，传统节目内容还有一个特点，那就是严肃化。此处的内容严肃化主要是指传统新闻类节目。以前，人们的思想还不开放，做事都比较严肃认真，所以在接受新闻信息时也是要求严肃认真的，这就造成传统新闻类节目的内容都比较严肃，其内容主要是比较正统的政治、经济、军事等这类硬新闻。例如，中央电视台每晚七点准时播出的《新闻联播》节目，这档节目是典型的传统新闻节目，并且历史悠久，其内容大都包含政治、经济、军事方面的消息，主要是向受众传达国家的政策，让国民了解国家的实力，建立对国家的信心，所以它的政策性、导向性都比较强，内容偏于严肃化。
（二）方言节目内容本土化、家常话
众所周知，随着媒体全球化的发展，地方媒体越来越难以生存。中央电视台跟随全球化趋势，不断优化传统节目内容，抓住了大众的眼球，作为地方媒体只能另辟捷径。于是，地方电视节目形态的品质越来越趋于本土化，其原因就在于：首先，本土化元素是中国电视节目形态差异化竞争的根本；其次，本土化元素是中国电视节目形态区域化营销的关键；最后，本土化元素是中国电视节目形态本土文化传承的重点。正因如此，地方节目内容走本土化趋势实乃明智之举。如果把电视节目比作商品，那么它的消费对象就是受众，地方节目如果抓不住全国受众的眼球，那么也只能抓住本地受众的眼球了。要抓住本地受众的心，节目内容就必须贴近本地受众，要与受众拉近距离，在节目中运用本地民俗、民风、民语更是必不可少的。另外，方言本身就具有传承性、服务性和简洁、形象、生动的特点，还具有很强的艺术魅力，因此方言节目的内容本土化就成为一种必然。
此外，现如今的受众都具有很强的参与心理，作为方言节目更是要与受众拉近距离，所以它的节目内容与传统节目的内容是有区别的：方言节目的内容比较家常化一些，不像传统节目那么严肃生硬；它所传播出的信息都是受众身边发生的事，可以引起受众的共鸣；它所传播信息的方法也更容易使受众理解。所以方言节目内容家常化是现如今方言节目的一种趋势。例如，赤峰广播电视台的电视节目《石峰故事会》，就是用赤峰方言讲述发生在老百姓身边的大事小情；《百姓大舞台》也是由主持人用方言主持，展示本地草根艺人的风采；获得全国广播娱乐节目一等奖的《可乐石峰》更是把赤峰方言利用得淋漓尽致，在赤峰当地拥有上万粉丝。
三、方言节目与传统节目在受众上的差异
（一）传统节目受众范围宽泛化、心理平常化
在任何传播活动中，受众都占据中间位置，是传播活动的关键。在当今市场化社会中，媒体的利益除去广告就是受众了，从受众的信息反馈和评价中，更能体现媒体的价值，媒体的市场就是受众。在一定区域内，人口总量越大，受众资源就越丰富，传统节目就是看准了这一点，把目光瞄向了全国人民，所以传统节目的受众群的范围就比较宽泛。
传统节目所针对的受众范围宽泛化，可以从两个角度来分析。首先从媒体的角度分析：受众是传播活动的中心，媒体的利益和价值多半是来源于受众，所以为了获得更大的利益，就必须抓住更多的受众。其次从受众的角度分析：受众需要了解各个地方的信息和知识，传统节目用的是普通话，不论是哪里的受众都能理解，虽然会有点小疲劳，但这种需要是不可缺少的。所以，大部分受众还是乐意关注传统节目的。例如，曾经红极一时的《开心辞典》。这档节目主要是以知识问答为主，以丰厚的奖金作为参赛选手的最后奖励，在当时可谓家喻户晓，到点就守在电视机旁边观看节目。这档节目所面对的受众范围就很宽泛，只要你是听得懂普通话的人，都可以是这档节目的受众。它的内容是以问答的形式使受众了解更多的知识，俗话说“活到老，学到老”，每个人都有学不完的知识，它正好满足了广大受众对知识的渴求，所以红极一时。
传统节目是大众传播，单向性很强，互动性比较薄弱，而且传统节目的内容都具有很强的宣传性和引导性。在生活压力越来越大的今天，受众对传统节目的热情慢慢就淡化了，心也不再那么浮躁了，所以受众的心理也就平静下来了，趋于平常化是正常的现象。例如，中央电视台曾经红极一时的《幸运52》，这档节目与《开心辞典》类似，只是主持人的主持风格不太一样。《幸运52》的主持风格是比较活跃的，节目形势也不太一样，它分为很多板块，娱乐性较强一些，但总的来说是换汤不换药。日子久了，观众的兴致不高了，从心理上觉得这档节目看不看都行，于是乎，节目的收视率就下降，节目也就难以维持了。 （二）方言节目受众范围小众化、心理认同化
方言节目本身就是另辟蹊径，如果还用大众化的方式向受众传递信息的话，那么受众是不会那么感兴趣的，方言节目也不会这么成功了。在许多地方媒体，利用小众化传播使得方言节目迅速走红。小众化传播也称窄播或分众传播，它是把信息利用有针对性的媒介传播给特定的用户。方言节目的受众范围虽然小众化，但是却很固定，所以更有利于媒体把节目做细做精，创建自己的品牌，这样反而更有利于地方媒体的发展。
例如，大庆电视台推出的《百湖争霸赛》，就是以当地风行的扑克玩法——三打一为依托，展示老百姓在棋牌类比赛中的合作和智慧，在当地的收视率一直稳居前三名，6个人的节目组每年创收几百万元，这也从一个侧面说明了它的受欢迎程度。
此外，方言类节目由于有“乡音”作为媒介，拉近了人与人之间的距离，达到心理归同，由此为节目增加了贫民色彩和亲和力。这是传播活动的一种人文化表现，包含着人文关怀和丰富的精神内涵，在一定程度上契合了本土受众的心理。另外，方言节目的内容更贴近民生，它站在受众的角度看世界，从心理上拉近了与受众的距离，从而达到心理上的认同。例如，湖南电视台的《越来越开心》，虽然是档娱乐节目，但节目本身从民众角度出发，去挖掘事情的本质，这种平民化的体现是全方位、多角度的。另外，节目主持人时不时蹦出的长沙话，更让观众感到亲切，与观众一下子就拉近了距离，在观众中获得好评。节目从这两方面抓住了受众的心，使受众在心理上与其产生共鸣，产生认同心理。
四、方言节目与传统节目在文化上的差异
方言节目与传统节目除了在节目的内容、节目的受众上存在差异外，在节目的文化上也存在明显差异。
（一）传统节目文化全球化、主流化
随着媒体全球化，媒体传播的信息和文化也趋于全球化。媒体全球化，它是以全球和地区通讯互相依赖、互相交叉为特征的，全体媒体系统将处于全球化的核心地位。文化的全球化要从政治、经济、社会生活等方面综合理解，我国迎来文化全球化，说明我国已与世界接轨。例如，随着文化全球化的发展，星空卫视开始引进日本动画，中央六套也引进不少外国电影，都受到了观众的好评，开拓了受众的视野。
另外，传统节目趋于主流化。主流文化是一个社会、一个时代受到倡导的、起着主要影响的文化。我国正处在社会主义建设之中，国家提倡的是有中国特色的社会主义文化，这无疑是主流文化，也是传统媒体文化的核心。主流意识形态是在文化竞争中形成的，具有高度的融合性、较强大的传播力和广泛认同的文化形式。主导传媒形式的革新和新兴文化形态的崛起引起了原有文化艺术生态格局的变化，文化经过优胜劣汰，留下来的都是精华，这也是主流文化。
（二）方言节目文化本土化、非主流化
方言是地域文化的一种象征、载体和外在表现形式，因而，方言节目在大众传媒中的追求不仅是语言上的本土化，更是深层意义上文化的本土化，反映传者和受者表达的一种强烈的文化诉求。很多方言节目全景再现了方言区居民社会文化生活，在这个公共空间中产生文化认同，并实现自身的经典化和文化层面的自我提升。例如，宁波电视台的《来发讲大道》，主持人用宁波方言讲述民生新闻，本土气息浓郁，在文化上与宁波受众取得认同。也正是因为在节目中运用了宁波方言，让宁波受众从心里觉得亲切，愿意去看、去听、去思考节目内容。
在主流文化的大潮流中，方言节目更注重具有本土特色的非主流文化的传播，其中民间文化的传播更能引起受众的共鸣。在文化全球化的今天，受众已经审美疲劳，更希望回归本土。基于受众这种本土意识，方言节目所传播的文化也具有本土化特色，与主流文化相比，这种文化成为非主流文化。
方言节目本身的特点给方言节目带来局限性，根据与传统节目的对比，方言节目可以不断改进。可将方言节目与传统节目相融合，以便方言节目更长远地发展下去。首先，在方言节目中可以坚持普通话为主导，体现语言表达的多元化。其次，在宣传地方特色的时候，也要追求城市的发展，做到与时俱进。第三，任何事物都有两面性，文化也是如此。故要传承优秀文化，剔除糟粕。第四，在注重贴近民生的同时，还要把握节目的大方向，注重导向性。最后，在追求局部利益的同时，也要服从全局利益。参考以上几点，方言节目也许会长久发展下去，大众媒体要把握其方向，为国家发展作贡献。
参考文献：
[1] 杨彪，蔡尚伟.媒体竞争论[M].四川：四川民族出版社，2001.
[2] 刘燕.媒介认同论[M].北京：中国传媒大学出版社，2010.
[3] 刘京林.大众传播心理学[M].北京：中国传媒大学出版社，2005.
责任编辑：邰山虎