20世纪70年代末,中国摄影在国家日渐清朗的政治背景下,渐渐摆脱政治意识形态的严苛束缚、突破单一的"工具论"藩篱,开始寻求摄影的本质特征和社会属性.这是一个艰难而充满了除旧布新、革故鼎新的觉醒期.变化中急切渴望建立新秩序,其深刻的反省与追索前所未有:从重新审视自我到放眼向外寻求启蒙,从批判本土经验到被动依附于世界潮流,再从重新认识自我到通过自我批判而获得自信,直至对本国文化内涵的提炼与挖掘.中国摄影在当代经历的一场复杂多变的精神嬗变,其实质是摄影在文化上的自觉,中国的摄影文化也终于在当代走出了长期的沉寂,迎来蓬勃发展的兴盛期.指出中国摄影文化的建设，可以自成一家，然不能绝缘于世界，一如中国文化的独特性从来都不是推倒固有的一切重来，而是层累以往，逐代蓄积;其最大优势即在于包涵与融合，而它的最强力量又在“不战以屈人之兵”—农耕文化的特征有别于游牧和西方商业文化的侵略性，其话语权也有别于霸权。也因为中国文化上始终讲“和”“合”，是“人类主义”即“人文主义”的，亦即“世界主义”的。以开放心态吸纳百家，再“和凝为一，存养省察，自然蓄聚;如此，以人文化成天下，才是中国摄影话语权建立的最高诉愿;唯其如斯，中国摄影文化才可能强盛和令人尊敬。