【摘 要】
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在以往的文学史家和理论家们看来,作家和作品是整个文学进程的核心与客观认识对象,而读者则被放在无足轻重的地位.以尧斯为代表的接受美学理论家彻底打破了传统的把文学作品
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在以往的文学史家和理论家们看来,作家和作品是整个文学进程的核心与客观认识对象,而读者则被放在无足轻重的地位.以尧斯为代表的接受美学理论家彻底打破了传统的把文学作品看成一客观对象的研究方法,认为作品是非客体的,并认为读者也是文学交流过程中不可缺少的一个维面.本文试从尧斯接受理论来源及其理论观点等方面探讨一下他的主体间性思想.
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