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摘 要:润叶是路遥笔下众多塑造的众多女性形象之一,也是具有悲剧色彩的女性之一。她的对理想爱情的执着的追求,使她的婚姻生活也充满了悲剧,从而形成了她人生的悲剧。她的人生悲剧给我们带来了一种震撼人心的力量,值得我们去思考和探究。
关键词:田润叶;人生悲剧;悲剧成因
作者简介:逯惠清(1990-),女,河南省林州市人,大连大学人文学部硕士,研究方向为中国现当代文学。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2016)-32-0-02
在平凡的世界里,平凡的人也可以拥有不平凡的人生。路遥在《平凡的世界》中塑造了一系列平凡的女性形象,有受过教育的知识女性形象,如:田润叶、田晓霞、郝红梅;也有中国传统农村妇女形象,如贺秀连、孙兰花等等。尽管她们的遭遇不同,也不乏有一些缺点,并且小说中也处处体现了她们所遭受的苦难,然而在这种情况下,却能发现她们身上闪耀着人性美的光辉和独特的女性魅力。在这样一群平凡的女性身上,田润叶无疑是具有诠释悲剧人生的女性形象。尽管作者对她的着墨不多,但是却具有震撼人心的悲剧力量。
田润叶和孙少安是青梅竹马,从小到大的好朋友。她们拥有着美好的童年时光,家庭情况的悬殊,使他们的人生道路发生了偏离,相隔越来越远。少安因为家庭贫困,留在了农村成为了地地道道的农民。而润叶呢?家境的富裕,使她不用为贫穷操心。毕业后,留在在城里做了一名人民教师。从而也就注定了两人之间的感情无疾而终。
然而她人生的不幸才刚刚开始,和李向前的婚姻对润叶来说,是一场青春的葬礼。青春之花还没有盛开,就已经凋零。不幸的婚姻使她心焦力瘁、面黄肌瘦。可是她也没有勇气承担离婚所带来的压力,于是她选择了离开,从此开始了长时间的分居生活。田润叶和孙少安的爱情悲剧,和李向前的婚姻悲剧,造成了田润叶的人生悲剧。那么,她的人生悲剧是什么原因造成的呢?值得我们去探讨一下。
一、客观原因
时代社会背景是造成田润叶人生悲剧的客观原因。《平凡的世界》中,作者全景式地展现了中国当代七十年代到八十年代的中国城乡之间的生活面貌。田润叶出生于五六十年代,成长于新中国最贫穷落后的时代,经历了黑暗的文革十年和改革开放的转型期。改革开放前的农村,落后,守旧,贫穷,一片荒凉与凄惨。生活的压力,生存的困境,使农民饱受饥饿和寒冷的折磨。不仅物质上贫困,还带有精神上对人无形之间造成的束缚。田润叶生长在这个时代,避免不了时代带给她的局限。在这样落后而又贫困的农村,农民的思想观念也是保守而又落后的。如果不是时代的局限,农民缺衣少食,孙少安也许不会中途退学,他们之间就不会有这么巨大的差距,而爱情可能会有不一样的结局。时不待我,命不由人,这是无法以人的意志为转移的,不可更改的客观原因。
二、主观原因
这里的主观原因不仅指润叶自己,也包括孙少安和李向前在面对爱情时的抉择,一个是临阵退缩,一个是迎难而上。问题就在于喜欢的人和不喜欢的人正好做出了相反的选择,必然对田润叶的情感世界造成了伤害。
首先,对于润叶来说,出身于农村的她,血液里融入了农村的传统意识,同时,受过教育的她,也具有了现代的思想意识。她徘徊于中国农村传统道德观念和现代思想意识之间,不能自拔,挣脱不出牢笼对她的束缚,使她的人生充满了不幸。润叶有着独立的人格和女性的自尊,促进了女性意识的觉醒。她勇敢地去追求自己的爱情和幸福,在所有人的反对声中依然坚持自己的追求。尽管少安的家庭环境和她有着天壤之别,她却能够摆脱世俗的观念,执着地追求自己的爱情。直到少安结婚之后,她心底始终保存着对孙少安的眷恋之情。但城市化的进程并没有将润叶头脑里根深蒂固的传统意识连根拔起 ,一些落后的观念还留存于她的灵魂深处 ,再加上性格上的一些缺点,最终她还是不能主宰自己的命运。在面对李向前对她的执着追求的时候,由于不得不顾及亲人的感受,使她犹豫徘徊,不能够果断拒绝。为了二爸的事业,她牺牲了自己的幸福。违心的答应李向前的求婚,然而后悔已来不及。她有勇气捍卫自己,有勇气提出分居。却没有勇气提出离婚。不仅是因为她害怕外界的舆论,而且复杂的社会关系以及传统道德伦理观念也束缚着她。因此,每当她面临重大抉择时,除了牺牲自己的幸福,她别无选择。润叶的人生是寂寞的、孤独的、抑郁的,但这些带有祭献色彩的行为却是极不平凡的,也是精彩的。
其次,少安的退缩也是润叶人生悲剧的一个重要原因。少安家庭贫穷,连孔像样的窑洞都没有,只是一个风里来雨里去累死累活挣工分还吃不饱穿不暖的泥腿把子。而润叶恰好相反,家境殷实,吃公家饭。这样的现实差别让少安不得不顾虑。对于生活在农村的少安,骨子里浸润着门第观念和“男子为中心”的男权思想。所以,他深爱着润叶,却无力做出回应。少安收到润叶的爱情信号后,他是激动而眩晕的,幸福突然降临,带给他的无以伦比的震撼。然而,残酷的现实,使他很快冷静下来。他想:一个满身汗臭的泥腿把子,怎么可能和一个公家的女教师一块生活呢?……女的在城里当干部,男的在农村劳动,这哪里听说过?如果男的在门外工作,女的在农村,这还正常。在这个复杂的心理活动和情绪波动中,暗示了少安的无奈,更预示了润叶悲剧性的爱情。尽管润叶不嫌弃少安,但在恶劣的生存环境中,少安也有他自己的人生哲学:“一切都毫无办法.对于一个普通人来说,只好听命于生活的裁决。这不是宿命,而是无法超越的客观条件。在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。”这种非常求实的生活哲学,使他把生活看得很透:他娶不起润叶,不能给润叶带来幸福家庭的负累,只能使润叶跟着他受苦,男弱女强的现实让他除了放弃别无选择。摆在眼前的现实和美好的理想之间的矛盾冲突,使他没有勇气去面对润叶对她的深情呼唤。因此,他选择了逃避,并且很快就和一个没有接受过多少教育的农村女子结婚了,断了这份感情的后路。少安知道如果回应润叶的感情,会遇到重重的社会阻力,再加上男强女弱的传统思想,他无奈地选择了放弃。而正是少安的退缩,让润叶失去了抗争的信念。 第三,李向前对润叶执着到近乎偏执的爱恋是造成润叶人生悲剧的又一原因。李向前对润叶可以说是一见钟情,再见倾心。从此对润叶展开了连续不断的爱情攻势,润叶对他的追求始终是逃避漠视,甚至可以说是冷漠无情。当润叶答应他的求婚后,他被幸福冲昏了头脑,以为幸福的生活就要来临,心仪的女子终于要嫁给他了。根本没想过润叶是否是因为喜欢她,才答应了跟他结婚。从此埋下了不幸婚姻的种子。不过就算是他知道润叶和他结婚是别有目的,他也会答应的,因为他实在是太喜欢润叶了,没有润叶的人生是不会幸福的,但是他没想到的是拥有润叶的人生同样也充满了不幸。润叶对他的反抗和两地分居,使他痛苦不堪。父母多少次劝他离婚,他始终没有答应父母的请求,宁愿痛苦的继续下去也不要和润叶离婚,并且还时时的到润叶家里去帮忙。他始终认为精诚所至,金石为开。这样近乎偏执的爱恋,不仅折磨了自己,也折磨着润叶。
三、作者的苦难意识
“文学创作是一种生活经验、作家才智和审美理想(与时代因素相关)相结合的产物。正像人间交际离不开母语一样,文学创作须有生活之根基才能衍生成长,形成气候,形成特色。”[1]文学中的苦难和作家自身的经历息息相关,只有经历过生活的苦难,进而沉淀为作家主体的内心的苦难,才能进入文学叙述,写出好的作品来。路遥正是因亲身经历和感受了国家及个人命运的多舛与变化,体验了平民所遭受的生活苦难、情感屈辱和对现代文明生活的渴望,才创作了反思民族历史文化、感怀爱家恋土的黄土地人的生活苦难、情感屈辱和心里欢歌的文学作品。正是这种直面苦难的审美意识铸就了路遥小说的苦难情结。
路遥年少时的生活苦不堪言,这段苦难的生活经历,深深地印在了路遥的内心深处,同时也激发了他的坚强生活意志 “你要活下去,就别想指靠别人,一切都得靠自己”。[2]“年少时获得的这种创伤体验,人生感受是难以改变的,以后的经验并不能使之完全消失,相反,它具有一种强大的同化功能,固着在作家的心理模式中。可以看到,在年少时形成这种创伤体验的作家,他们都倾向于现实主义创作态度,更多地把笔触伸向现实社会,具有犀利的眼光和批判的态度。”[3]路遥的苦难情结,在创作心理学上属于缺失性的情感体验,指作家在生存中由于某种“距离”而产生的关于人生意义、目的和价值的审美把握。苦难的生活并没有使作家自暴自弃,随波逐流,正是因为经历过苦难,才能更加积极地去面对人生中的坎坷,去追求人生价值。
作者内心深处苦难意识,在润叶身上得到了淋漓尽致的体现。润叶经历的情感悲剧,使她的身体和精神上都受到了创伤。苦难的生活,并没有把润叶击倒,这才是作者想要表达的内容。这和作者的亲身经历,以及作者骨子里的形成的苦难意识息息相关。
四、润叶悲剧人生的意义
田润叶的悲剧是对幸福人生的追求而作的挣扎、牺牲,是别林斯基所说的“凡人的悲剧”。田润叶的悲剧不仅仅是个人的悲剧,也是时代的悲剧,更是一代中国传统女性悲剧人生的一个缩影。在新中国面临的巨大变革之中,人作为社会中的一分子,不可避免地受到时代的局限。正因为如此,田润叶的人生悲剧是不可避免的。
然而田润叶的人生悲剧不仅带给人们悲惨、哀伤、同情、激愤的心理感受。也让人们感受到了悲剧女主角的心灵之美、人性之美。路遥在突出田润叶人生悲剧的同时,也深刻地描绘出了中国传统女性的伟大和善良。李向前的意外变故是田润叶人生悲剧的一个转折点。在这样一个困难的时刻,润叶身上的人情之美被充分体现了出来。虽然传统女性的悲惨命运令人同情,但像田润叶这样无私、这样伟大的女性形象并不多见。同样,田润叶尽管情感和婚姻上遭受了不幸,但是她并没有为此而对生活抱怨、绝望、沉沦,没有被生活的苦难打倒。相反,她把更多的精力投入到工作中去,从而使事业得到了发展。靠着自己的努力,田润叶从一名普通的教师,最终提升为团地委副书记,独立自主始终是她人生不变的追求。[4]。
田润叶的悲剧性命运,促使人们对爱情、婚姻作出深刻的审视,促使人们对社会及人生有更进一步的了解。并且通过田润叶中的人生悲剧发生让我们正视现实,并且能够积极地改变我们生活中许多不合理的现象。这正是田润叶这位平凡女性的悲剧人生带给我们的意义所在。田润叶在与苦难的奋斗中、在人生的抉择前给人带来了一种崇高感,给人的生活以积极的希望。同时让我们看到无论遭遇多大的痛苦,始终不忘追求人生的价值和意义
注释:
[1]赵德利,《陕两文学苦质精神的遗落与重铸》,《社会科学》,2007年第2期.
[2]路遥《早晨从中午开始》《路遥文集》,《人民文学出版杜》2005年5月,第2期.
[3]童庆炳,《艺术与人类心里》,《北京十月文艺出版社》1992年7月.
[4]路遥,《早晨从中午开始》《路遥文集》,《人民文学出版社》,2005年5月,第317页.
关键词:田润叶;人生悲剧;悲剧成因
作者简介:逯惠清(1990-),女,河南省林州市人,大连大学人文学部硕士,研究方向为中国现当代文学。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2016)-32-0-02
在平凡的世界里,平凡的人也可以拥有不平凡的人生。路遥在《平凡的世界》中塑造了一系列平凡的女性形象,有受过教育的知识女性形象,如:田润叶、田晓霞、郝红梅;也有中国传统农村妇女形象,如贺秀连、孙兰花等等。尽管她们的遭遇不同,也不乏有一些缺点,并且小说中也处处体现了她们所遭受的苦难,然而在这种情况下,却能发现她们身上闪耀着人性美的光辉和独特的女性魅力。在这样一群平凡的女性身上,田润叶无疑是具有诠释悲剧人生的女性形象。尽管作者对她的着墨不多,但是却具有震撼人心的悲剧力量。
田润叶和孙少安是青梅竹马,从小到大的好朋友。她们拥有着美好的童年时光,家庭情况的悬殊,使他们的人生道路发生了偏离,相隔越来越远。少安因为家庭贫困,留在了农村成为了地地道道的农民。而润叶呢?家境的富裕,使她不用为贫穷操心。毕业后,留在在城里做了一名人民教师。从而也就注定了两人之间的感情无疾而终。
然而她人生的不幸才刚刚开始,和李向前的婚姻对润叶来说,是一场青春的葬礼。青春之花还没有盛开,就已经凋零。不幸的婚姻使她心焦力瘁、面黄肌瘦。可是她也没有勇气承担离婚所带来的压力,于是她选择了离开,从此开始了长时间的分居生活。田润叶和孙少安的爱情悲剧,和李向前的婚姻悲剧,造成了田润叶的人生悲剧。那么,她的人生悲剧是什么原因造成的呢?值得我们去探讨一下。
一、客观原因
时代社会背景是造成田润叶人生悲剧的客观原因。《平凡的世界》中,作者全景式地展现了中国当代七十年代到八十年代的中国城乡之间的生活面貌。田润叶出生于五六十年代,成长于新中国最贫穷落后的时代,经历了黑暗的文革十年和改革开放的转型期。改革开放前的农村,落后,守旧,贫穷,一片荒凉与凄惨。生活的压力,生存的困境,使农民饱受饥饿和寒冷的折磨。不仅物质上贫困,还带有精神上对人无形之间造成的束缚。田润叶生长在这个时代,避免不了时代带给她的局限。在这样落后而又贫困的农村,农民的思想观念也是保守而又落后的。如果不是时代的局限,农民缺衣少食,孙少安也许不会中途退学,他们之间就不会有这么巨大的差距,而爱情可能会有不一样的结局。时不待我,命不由人,这是无法以人的意志为转移的,不可更改的客观原因。
二、主观原因
这里的主观原因不仅指润叶自己,也包括孙少安和李向前在面对爱情时的抉择,一个是临阵退缩,一个是迎难而上。问题就在于喜欢的人和不喜欢的人正好做出了相反的选择,必然对田润叶的情感世界造成了伤害。
首先,对于润叶来说,出身于农村的她,血液里融入了农村的传统意识,同时,受过教育的她,也具有了现代的思想意识。她徘徊于中国农村传统道德观念和现代思想意识之间,不能自拔,挣脱不出牢笼对她的束缚,使她的人生充满了不幸。润叶有着独立的人格和女性的自尊,促进了女性意识的觉醒。她勇敢地去追求自己的爱情和幸福,在所有人的反对声中依然坚持自己的追求。尽管少安的家庭环境和她有着天壤之别,她却能够摆脱世俗的观念,执着地追求自己的爱情。直到少安结婚之后,她心底始终保存着对孙少安的眷恋之情。但城市化的进程并没有将润叶头脑里根深蒂固的传统意识连根拔起 ,一些落后的观念还留存于她的灵魂深处 ,再加上性格上的一些缺点,最终她还是不能主宰自己的命运。在面对李向前对她的执着追求的时候,由于不得不顾及亲人的感受,使她犹豫徘徊,不能够果断拒绝。为了二爸的事业,她牺牲了自己的幸福。违心的答应李向前的求婚,然而后悔已来不及。她有勇气捍卫自己,有勇气提出分居。却没有勇气提出离婚。不仅是因为她害怕外界的舆论,而且复杂的社会关系以及传统道德伦理观念也束缚着她。因此,每当她面临重大抉择时,除了牺牲自己的幸福,她别无选择。润叶的人生是寂寞的、孤独的、抑郁的,但这些带有祭献色彩的行为却是极不平凡的,也是精彩的。
其次,少安的退缩也是润叶人生悲剧的一个重要原因。少安家庭贫穷,连孔像样的窑洞都没有,只是一个风里来雨里去累死累活挣工分还吃不饱穿不暖的泥腿把子。而润叶恰好相反,家境殷实,吃公家饭。这样的现实差别让少安不得不顾虑。对于生活在农村的少安,骨子里浸润着门第观念和“男子为中心”的男权思想。所以,他深爱着润叶,却无力做出回应。少安收到润叶的爱情信号后,他是激动而眩晕的,幸福突然降临,带给他的无以伦比的震撼。然而,残酷的现实,使他很快冷静下来。他想:一个满身汗臭的泥腿把子,怎么可能和一个公家的女教师一块生活呢?……女的在城里当干部,男的在农村劳动,这哪里听说过?如果男的在门外工作,女的在农村,这还正常。在这个复杂的心理活动和情绪波动中,暗示了少安的无奈,更预示了润叶悲剧性的爱情。尽管润叶不嫌弃少安,但在恶劣的生存环境中,少安也有他自己的人生哲学:“一切都毫无办法.对于一个普通人来说,只好听命于生活的裁决。这不是宿命,而是无法超越的客观条件。在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。”这种非常求实的生活哲学,使他把生活看得很透:他娶不起润叶,不能给润叶带来幸福家庭的负累,只能使润叶跟着他受苦,男弱女强的现实让他除了放弃别无选择。摆在眼前的现实和美好的理想之间的矛盾冲突,使他没有勇气去面对润叶对她的深情呼唤。因此,他选择了逃避,并且很快就和一个没有接受过多少教育的农村女子结婚了,断了这份感情的后路。少安知道如果回应润叶的感情,会遇到重重的社会阻力,再加上男强女弱的传统思想,他无奈地选择了放弃。而正是少安的退缩,让润叶失去了抗争的信念。 第三,李向前对润叶执着到近乎偏执的爱恋是造成润叶人生悲剧的又一原因。李向前对润叶可以说是一见钟情,再见倾心。从此对润叶展开了连续不断的爱情攻势,润叶对他的追求始终是逃避漠视,甚至可以说是冷漠无情。当润叶答应他的求婚后,他被幸福冲昏了头脑,以为幸福的生活就要来临,心仪的女子终于要嫁给他了。根本没想过润叶是否是因为喜欢她,才答应了跟他结婚。从此埋下了不幸婚姻的种子。不过就算是他知道润叶和他结婚是别有目的,他也会答应的,因为他实在是太喜欢润叶了,没有润叶的人生是不会幸福的,但是他没想到的是拥有润叶的人生同样也充满了不幸。润叶对他的反抗和两地分居,使他痛苦不堪。父母多少次劝他离婚,他始终没有答应父母的请求,宁愿痛苦的继续下去也不要和润叶离婚,并且还时时的到润叶家里去帮忙。他始终认为精诚所至,金石为开。这样近乎偏执的爱恋,不仅折磨了自己,也折磨着润叶。
三、作者的苦难意识
“文学创作是一种生活经验、作家才智和审美理想(与时代因素相关)相结合的产物。正像人间交际离不开母语一样,文学创作须有生活之根基才能衍生成长,形成气候,形成特色。”[1]文学中的苦难和作家自身的经历息息相关,只有经历过生活的苦难,进而沉淀为作家主体的内心的苦难,才能进入文学叙述,写出好的作品来。路遥正是因亲身经历和感受了国家及个人命运的多舛与变化,体验了平民所遭受的生活苦难、情感屈辱和对现代文明生活的渴望,才创作了反思民族历史文化、感怀爱家恋土的黄土地人的生活苦难、情感屈辱和心里欢歌的文学作品。正是这种直面苦难的审美意识铸就了路遥小说的苦难情结。
路遥年少时的生活苦不堪言,这段苦难的生活经历,深深地印在了路遥的内心深处,同时也激发了他的坚强生活意志 “你要活下去,就别想指靠别人,一切都得靠自己”。[2]“年少时获得的这种创伤体验,人生感受是难以改变的,以后的经验并不能使之完全消失,相反,它具有一种强大的同化功能,固着在作家的心理模式中。可以看到,在年少时形成这种创伤体验的作家,他们都倾向于现实主义创作态度,更多地把笔触伸向现实社会,具有犀利的眼光和批判的态度。”[3]路遥的苦难情结,在创作心理学上属于缺失性的情感体验,指作家在生存中由于某种“距离”而产生的关于人生意义、目的和价值的审美把握。苦难的生活并没有使作家自暴自弃,随波逐流,正是因为经历过苦难,才能更加积极地去面对人生中的坎坷,去追求人生价值。
作者内心深处苦难意识,在润叶身上得到了淋漓尽致的体现。润叶经历的情感悲剧,使她的身体和精神上都受到了创伤。苦难的生活,并没有把润叶击倒,这才是作者想要表达的内容。这和作者的亲身经历,以及作者骨子里的形成的苦难意识息息相关。
四、润叶悲剧人生的意义
田润叶的悲剧是对幸福人生的追求而作的挣扎、牺牲,是别林斯基所说的“凡人的悲剧”。田润叶的悲剧不仅仅是个人的悲剧,也是时代的悲剧,更是一代中国传统女性悲剧人生的一个缩影。在新中国面临的巨大变革之中,人作为社会中的一分子,不可避免地受到时代的局限。正因为如此,田润叶的人生悲剧是不可避免的。
然而田润叶的人生悲剧不仅带给人们悲惨、哀伤、同情、激愤的心理感受。也让人们感受到了悲剧女主角的心灵之美、人性之美。路遥在突出田润叶人生悲剧的同时,也深刻地描绘出了中国传统女性的伟大和善良。李向前的意外变故是田润叶人生悲剧的一个转折点。在这样一个困难的时刻,润叶身上的人情之美被充分体现了出来。虽然传统女性的悲惨命运令人同情,但像田润叶这样无私、这样伟大的女性形象并不多见。同样,田润叶尽管情感和婚姻上遭受了不幸,但是她并没有为此而对生活抱怨、绝望、沉沦,没有被生活的苦难打倒。相反,她把更多的精力投入到工作中去,从而使事业得到了发展。靠着自己的努力,田润叶从一名普通的教师,最终提升为团地委副书记,独立自主始终是她人生不变的追求。[4]。
田润叶的悲剧性命运,促使人们对爱情、婚姻作出深刻的审视,促使人们对社会及人生有更进一步的了解。并且通过田润叶中的人生悲剧发生让我们正视现实,并且能够积极地改变我们生活中许多不合理的现象。这正是田润叶这位平凡女性的悲剧人生带给我们的意义所在。田润叶在与苦难的奋斗中、在人生的抉择前给人带来了一种崇高感,给人的生活以积极的希望。同时让我们看到无论遭遇多大的痛苦,始终不忘追求人生的价值和意义
注释:
[1]赵德利,《陕两文学苦质精神的遗落与重铸》,《社会科学》,2007年第2期.
[2]路遥《早晨从中午开始》《路遥文集》,《人民文学出版杜》2005年5月,第2期.
[3]童庆炳,《艺术与人类心里》,《北京十月文艺出版社》1992年7月.
[4]路遥,《早晨从中午开始》《路遥文集》,《人民文学出版社》,2005年5月,第317页.