donate,一个“献”字的叩问

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  最近一次模拟考试,我的学生们遭遇了一道英语书面表达题,中文表述是这样的:我需要你的帮助,在上周的英语口语比赛中,有人问我:“如果要求你“donate”(献出)一小时(每天),你会怎么做,为什么?”我只是回答说我将用一个小时来放松(自我),因为我们在学校里一直努力学习,并且我也会用一小时去学弹钢琴,因为那是我小时候的梦想。然而裁判评判说我对问题的答案并没有说到点子上。结果,我没能如愿以偿。你能告诉我,为什么我的答案没有说到点子上,你怎么来回答这个问题呢?期望得到你的回信。
  考试结束,就听见有学生疑惑:这道题到底是什么意思,要我们回答什么呀?也有学生答:每天献出一小时,我不就少了一小时?平时这么忙,我写了打篮球一小时;还有学生说:现在学习这么累,我就写了补觉一小时……有老师在阅卷分析时指出:近50%的考生审题不清,书面表达平均得分很低。而我以为,这决不单纯是审题能力的强弱,“donate”一个“献”字叩问的是一种意识:公民意识,一种精神:公共精神。
  公民意识是公民依据宪法规定的基本权利和义务,对自己在国家社会生活中的主体地位的认识,对相应的责、权、利的认知和价值取向,包括权利意识和责任意识两个方面。社会责任意识是个人在心里和感觉上对其他人、对社会、对自然的伦理关怀和义务,是一个人社会化的重要内容,是人类理性与良知的集中表现。在今天,社会责任意识已成为现代公民素质的重要组成部分,是衡量一个人身心品质成熟的标志。《诗经·小雅·大田》中有这样一句话:“雨我公田,遂及我私。”在产生《诗经》的年代里就有着公共精神,有着对于公和私的关系的正确理解。如今,面对一道考题叩问出的尴尬,我们该有怎样的应答?
  一、在校园文化建设中,营造公民教育的氛围
  现代社会要求国民自觉实现自然人转化为公民社会中的一员。社会心理学的一般研究表明,个体社会化中的亲社会性发展,从儿童到青少年要经历5个发展阶段:只关注自我的享乐主义阶段、以他人需要为定向的水平阶段、以对他人刻板印象和他人赞成与否为定向的水平阶段、以移情为定向并从移情到内化的过渡阶段、深度内化阶段。从小学到中学,是一个认知范畴从内到外,社会规则从外到内的过程,这是一个循序渐进的成长过程,也是一个心智逐渐成熟的过程。
  我国的基础教育就应该遵循这一客观规律予以由外到内,由具体到抽象的适度引导,从孝敬父母、善待他人到关心集体、遵纪守法,再到节约资源、保护环境,一直到热爱祖国、报效祖国、胸怀世界,让社会责任感分层次、具体化地逐步树立起来,培养一代又一代真正的现代公民。
  学校是教育人、培养人的园地,校园文化是学校所具有的特定的精神环境和文化气氛,集体舆论、心理氛围以及学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的思维方式、价值取向和行为准则是校园文化的重要组成部分。我们应该致力于通过积极营造校园公民教育的文化氛围,在潜移默化中植公共精神于学生心灵,让基于社会责任的公共精神滋养学生成为真正的公民。
  因此,对高中学生我们可以通过班级黑板报、校园宣传橱窗、广播电台,传播公益理念,比如自然之友(环保NGO)梁从诫等一代环保人拯救滇金丝猴、保护藏羚羊、迁建首钢等重要的环保事件;雷锋传人鞍钢集团矿业公司一名普通的公路管理员郭明义,30年如一日热心公益事业的动人事迹;公益律师郭建梅及其创办的全国首个民间妇女法律援助机构,十多年来为近10万人提供无偿法律帮助的无私行为……让学生不仅仅听到、看到,更是心动起来。
  我们也可以通过以公益为主题的班会活动、自创小报比赛让学生关注国外的、国内的、身边的先进公益人物,让学生自己说说、写写。还可以通过校园公益活动周、评选“感动校园公益人物”等活动,让学生行动起来,感受付出的快乐。
  二、在学科教育中,把握公民教育的契机
  在我们的学科教育体系中,大多有着深刻的人文价值,蕴涵着强烈的公民教育价值,需要学科教师有意识地去挖掘。就思想政治学科而言,优质的政治课教学就应该在学生心田播下这样的种子:公民意识包括权利意识和义务意识,公民参与经济生活作为生产者、经营者,在追求利润的同时,还要承担对员工、对消费者、对环境的社会责任,遵纪守法,自觉纳税,保障劳动者的合法权益,遵守社会公德和商业道德,维护消费者的合法权益,保护环境,顾及子孙后代的利益,热心公益等;作为消费者,在自由消费的同时,要坚持购物索要发票,自觉树立绿色、低碳、可持续消费的理念,践行符合人的健康和环境保护标准的消费理念,如环保选购,重复使用,节约资源,减少污染,保护自然,万物共存,惠及子孙等等。公民参与政治生活,在行使政治性权利、享受政治自由时,必须在党的领导下,遵循宪法和法律的规定,坚持权利与义务统一的原则,明确公民在法律上既是权利的主体,又是义务的主体,权利的实现需要义务的履行,义务的履行确保权利的实现,权利和义务都是实现人民利益的手段和途径。坚持个人利益与国家利益相结合的原则,把自己的命运与国家盛衰紧密联系在一起,维护国家安全、荣誉和利益。正如美国学者库柏(Terry L.Cooper)所认为的,公共意识并非“期望公民必须变得无私并在行为上完全利他,但它确实意味着,公民有责任既要发现他们自己的个人利益也要发现政治社群的利益,而对这一社群利益,他们负有契约性的自制的责任。”
  其实,在日常的学科教育中,有心的教师就会发现处处有公民教育的素材,时时有公民教育的契机。如英语教学,就可以抓住上述书面表达题讲评的契机,自然地渗透公民教育,清楚地告诉学生:公共利益的共同体是公民权利的源泉,并为公民权利提供保障。如果每个人都缩在私人领域的小圈子里,只是消极地遵守社会规范,只想享受自己的权利,而忽视或对公共利益漠不关心,对危害公共利益的恶行熟视无睹,缺少对公共事务的积极参与,对公共利益的积极维护,那么最终公民的权利将会失去保障。
  三、在综合实践活动中,拓展公民教育的途径
  西方的教科书里常常提及:公益是一门实践的学问。国籍和法律所赋予的以权利为基础的公民身份,一般只具有形式的意义,而基于社会责任的公共精神与行为,才能造就真正的公民。也就是说只有在公共话题的言说和公共事务的参与行动中,公民身份才能获得实质意义。
  综合实践活动课程在我国现在的课程体系中占有重要位置,它包括信息技术教育,研究性学习,社区服务与社会实践以及劳动与技术教育等方面,不是其他课程的辅助和附庸,更不是一个好看的摆设,而是具有独特功能和价值的相对独立的课程形态。在笔者看来综合实践活动课程是学校实施公民教育的极其重要的途径。
  研究性学习既要依托学校实验室、图书馆,更要引导学生关注社会现实,立足社会调查,发现问题、分析问题,致力于力所能及地提出解决问题的相关策略,并有所践行。社区服务要组织起来,坚持以志愿者活动形式展开,以社区特色文化和环境建设为抓手扎扎实实开展。社会实践要以长效的社团建设、活动为载体,比如关爱社会福利院的残疾儿童,抚慰孤寡老人,为社会弱势困难群体募集善款等公益性社团活动,让学生在积极参与的集体生活的公共交往中体验付出的获得,体悟自己的能力和价值,形成对自然、对社会、对他人、对自我的整体认识,培养现代公民应有的“自主、公心、宽容、同情、正义、参与、奉献”等公共精神和公共美德,增强社会的责任感和使命感,在真正的公共生活中造就现代公民。
  (薛亚春,苏州市苏苑中学,215128)
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