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摘要：本文拟从美感的角度来看美学这门学科21世纪在中国的演变情况。论文分别从四个方面进行阐述：一、真善美统一，人们理想的追求;二、审美情境与美感;三、美感对美是有影响的;四、美和美感在实践中的生成。现代科学突飞猛进。在这信息按天文数字剧增，新兴学科不断涌现的时代，如何改善人们的思维方式以跟上前进的步伐，如何建构高智能的思维模式以迎接历史的挑战，正愈来愈紧迫地成为人们普遍关注的问题。在进行人的思维智能的探索中，人们深深地被美感经验与思维智能的现象所吸引。
关键词：美;美感;审美情境;实践;思维智能
美学这门学科引自西方，在中国这片历史悠久的肥沃土壤中扎根已经有一个多世纪了。从最开始稀少的介绍到后来大量的西方美学著作被译注成汉语;从少数学者们出版为数不多的著作到掀起一次次的美学热。除开美学本身的学科魅力之外，与中国的哲学、美学思想是否也存在着关系？作为学科的基础，一些最基本的概念是怎样演变的，这些变化对美学这门学科的发展都有哪些贡献？ “美感”是一个复杂的词汇。作为美学的基础概念，直到现在也没有一个被广泛认同的定义。对“美感”的论述大都具有时代性或者是很容易就对其分门别类，如从艺术、心理学、哲学的角度对其的定义都是不一样的。然而对于“美感”的性质与状态的描写却是一个逐渐丰富的过程。当然这也与学者研究领域的侧重和学科发展方向变化有很大的关系。
如果说，美是人的本质力量的对象化，是人的本质力量在客观对象上的自由显现，那么，美感则是这一本质力量得到对象化或者自由显现之后，我们对它的感受、体验、观照、欣赏和评价，以及由此而在内心生活中所引起的满足感、愉快感和幸福感，外物的形式符合了内心的结构之后所产生的和谐感，暂时摆脱了物质的束缚后精神上所得到的自由感。因此，美感的内容包括了满足感、愉快感、幸福感、和谐感和自由感，古今中外的美学家差不多都把它看成是人类精神生活中所达到的最高享受和最高境界。一方面，它随物婉转，随物滋生和消灭，是客观的美的反映;另一方面，它又受到心理结构和心理因素的影响，是一种内心的活动和精神上的一种状态。
一、真善美统一，人们理想的追求
对于真、善、美的关系，众说纷纭。历史地看，人类具有知、情、意（志）三种心灵能力，因而滋生真、美、善三大阶值，通过对世界的掌握而形成科学、艺术、宗教三大文化领域。切入现实，无论是在个体人格结构还是在整个文比世界中，审美活动和艺术文化都发挥着中介的功能。连接起必然领域与自由领域，特别是当我们着眼于理想追求，便不难发现真与善在美中达到水乳交融。寻真、持善、求美是造就完满人格不可或缺的三维。
对真善美的追求，贯穿于人类社会生活的各个领域，同样体现在社会的政治生活领域。人类政治生活既要遵循真的尺度，同时也必须遵循善的和美的尺度。因而，人类理性在政治生活领域同样适用，人们的政治活动是有着明确的价值取向和审美追求的。社会主义政治文明作为人类历史上最为先进的政治文明，与以往一切政治文明的根本区别之一，就在于它本身内涵着真善美的和谐统一。不过，这种统一在目前还处于较低的层次和水平。要实现真善美的高度统，这个政治文明发展的理想境界，还必须大力加强社会主义政治文明建设。
二、审美情境与美感
审美情境作为审美活动得以发生、发展的效应环境和关系系统，勾勒主体的文化认知图式，分析艺术语境中审美意图的表现形态，描述不同情境中的审美主客的遇合方式及情感反应模式，在审美情境中审美主体与不同文化区域中的审美客体发生关系的方式，勾勒美感与文化、美感与人、美感与审美情境等的多维关系，并综合研究美感的复杂性。从而使美感研究做到理论建构与审美实践相结合。
三、美感对美是有影响的
美感对美有没有影响？这是美学争论中很大的一个问题。撇开从精神上去把握美的旧美学不谈，在都认为先有美的存在，然后才有美的反映——美感的“新美学”中，对此也意见分岐。美感是可以影响美的。其原因是：
（一）根据哲学存在决定意识而意识又反作用于存在的原理，属于意识范畴的美感可以影响美。
（二）美感的对象是物的形象而非物本身，人的意识不能影响物的存在，却可以影响物的形象的存在。
（三）美感作为一种社会现象，随社会发展而发展，在历史进程中，美感能影响美。
四、美和美感在实践中的生成
美和美感是在以物质生产为中心的社会实践中生成的。这是新实践美学所坚持的根本观点。从实践的整体来看，美和美感是在人通过实践的自我生成过程之中逐渐同步生成的，它们同步生成于实践—创造的自由所生成的人对现实的审美关系之中。从实践的具体类型来看，物质生产是美和美感生成的最原始的基础，它使人脱离动物界成为人，并且开始了“按照美的规律建造”;话语生产是美和美感生成的中介基础，它使人成为“符号的人”和“文化的人”，从而构筑了“审美的家园”，精神生产是美和美感的最终基础，它使人成为“意识形态的人”，创造了文学艺术的“审美意识形态”。物质生产、话语生产、精神生产交互作用使得美和美感同步生成，相伴发展。
现代科学突飞猛进。在这信息按天文数字剧增，新兴学科不断涌现的时代，如何改善人们的思维方式以跟上前进的步伐，如何建构高智能的思维模式以迎接历史的挑战，正愈来愈紧迫地成为人们普遍关注的问題。在进行人的思维智能的探索中，人们深深地被美感经验与思维智能的现象所吸引。
关键词：美;美感;审美情境;实践;思维智能
美学这门学科引自西方，在中国这片历史悠久的肥沃土壤中扎根已经有一个多世纪了。从最开始稀少的介绍到后来大量的西方美学著作被译注成汉语;从少数学者们出版为数不多的著作到掀起一次次的美学热。除开美学本身的学科魅力之外，与中国的哲学、美学思想是否也存在着关系？作为学科的基础，一些最基本的概念是怎样演变的，这些变化对美学这门学科的发展都有哪些贡献？ “美感”是一个复杂的词汇。作为美学的基础概念，直到现在也没有一个被广泛认同的定义。对“美感”的论述大都具有时代性或者是很容易就对其分门别类，如从艺术、心理学、哲学的角度对其的定义都是不一样的。然而对于“美感”的性质与状态的描写却是一个逐渐丰富的过程。当然这也与学者研究领域的侧重和学科发展方向变化有很大的关系。
如果说，美是人的本质力量的对象化，是人的本质力量在客观对象上的自由显现，那么，美感则是这一本质力量得到对象化或者自由显现之后，我们对它的感受、体验、观照、欣赏和评价，以及由此而在内心生活中所引起的满足感、愉快感和幸福感，外物的形式符合了内心的结构之后所产生的和谐感，暂时摆脱了物质的束缚后精神上所得到的自由感。因此，美感的内容包括了满足感、愉快感、幸福感、和谐感和自由感，古今中外的美学家差不多都把它看成是人类精神生活中所达到的最高享受和最高境界。一方面，它随物婉转，随物滋生和消灭，是客观的美的反映;另一方面，它又受到心理结构和心理因素的影响，是一种内心的活动和精神上的一种状态。
一、真善美统一，人们理想的追求
对于真、善、美的关系，众说纷纭。历史地看，人类具有知、情、意（志）三种心灵能力，因而滋生真、美、善三大阶值，通过对世界的掌握而形成科学、艺术、宗教三大文化领域。切入现实，无论是在个体人格结构还是在整个文比世界中，审美活动和艺术文化都发挥着中介的功能。连接起必然领域与自由领域，特别是当我们着眼于理想追求，便不难发现真与善在美中达到水乳交融。寻真、持善、求美是造就完满人格不可或缺的三维。
对真善美的追求，贯穿于人类社会生活的各个领域，同样体现在社会的政治生活领域。人类政治生活既要遵循真的尺度，同时也必须遵循善的和美的尺度。因而，人类理性在政治生活领域同样适用，人们的政治活动是有着明确的价值取向和审美追求的。社会主义政治文明作为人类历史上最为先进的政治文明，与以往一切政治文明的根本区别之一，就在于它本身内涵着真善美的和谐统一。不过，这种统一在目前还处于较低的层次和水平。要实现真善美的高度统，这个政治文明发展的理想境界，还必须大力加强社会主义政治文明建设。
二、审美情境与美感
审美情境作为审美活动得以发生、发展的效应环境和关系系统，勾勒主体的文化认知图式，分析艺术语境中审美意图的表现形态，描述不同情境中的审美主客的遇合方式及情感反应模式，在审美情境中审美主体与不同文化区域中的审美客体发生关系的方式，勾勒美感与文化、美感与人、美感与审美情境等的多维关系，并综合研究美感的复杂性。从而使美感研究做到理论建构与审美实践相结合。
三、美感对美是有影响的
美感对美有没有影响？这是美学争论中很大的一个问题。撇开从精神上去把握美的旧美学不谈，在都认为先有美的存在，然后才有美的反映——美感的“新美学”中，对此也意见分岐。美感是可以影响美的。其原因是：
（一）根据哲学存在决定意识而意识又反作用于存在的原理，属于意识范畴的美感可以影响美。
（二）美感的对象是物的形象而非物本身，人的意识不能影响物的存在，却可以影响物的形象的存在。
（三）美感作为一种社会现象，随社会发展而发展，在历史进程中，美感能影响美。
四、美和美感在实践中的生成
美和美感是在以物质生产为中心的社会实践中生成的。这是新实践美学所坚持的根本观点。从实践的整体来看，美和美感是在人通过实践的自我生成过程之中逐渐同步生成的，它们同步生成于实践—创造的自由所生成的人对现实的审美关系之中。从实践的具体类型来看，物质生产是美和美感生成的最原始的基础，它使人脱离动物界成为人，并且开始了“按照美的规律建造”;话语生产是美和美感生成的中介基础，它使人成为“符号的人”和“文化的人”，从而构筑了“审美的家园”，精神生产是美和美感的最终基础，它使人成为“意识形态的人”，创造了文学艺术的“审美意识形态”。物质生产、话语生产、精神生产交互作用使得美和美感同步生成，相伴发展。
现代科学突飞猛进。在这信息按天文数字剧增，新兴学科不断涌现的时代，如何改善人们的思维方式以跟上前进的步伐，如何建构高智能的思维模式以迎接历史的挑战，正愈来愈紧迫地成为人们普遍关注的问題。在进行人的思维智能的探索中，人们深深地被美感经验与思维智能的现象所吸引。