初中古文是语文课程中不可缺少的一部分,蕴含丰富的文化价值。但是目前初中古文教学效果并不明显,表现在教学方式上不够“活”,使得部分学生和教师对初中古文教学的意义产生了怀疑,造成学生厌学,教师厌教。那么,我们应当怎样去提高古文的教学实效呢?
　　一、加强诵读,激活思维
　　古人云“声入心通”“声通义解”。诵读可以帮助学生培养文言语感,体会作者的感情,领会文章的特色,是提高古文教学实效性的重要环节。叶圣陶先生说:“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法……不知不觉之间,内容与理法化为读者自己的东西,这是可贵的一种境界。学习语文,必须到这种境界,才会终身受用不尽。”
　　1. 积极朗读,培养兴趣
　　朗读是一种声读,通过朗读能使学生和古文直接沟通起来。在课堂上根据文章的特点可以采用多种朗读的形式:叙事性强、情节起伏的古文可以分角色朗读;抒情性强、文句绮丽的古文可以配乐朗读;论证严密、逻辑性强的古文可以高声齐读。此外,诵读在发挥教“活”作用的同时,还可以带动学生对课文的分析与理解。
　　例如《桃花源记》这篇课文,文章意境优美,语言流畅,可读性很强。根据文章的特点,我主要采用了诵读法——以朗读带动课文分析。教学时,首先我向学生提出一个问题:陶渊明笔下的桃花源是一幅怎样的情形呢?带着这个问题我让学生找出文中的相关描述进行诵读:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属……黄发垂髫并怡然自乐。”通过诵读,一幅“芳草鲜美,落英缤纷”的世外桃源图展现在学生眼前;“村中闻有此人,咸来问讯……余人各复延至其家,皆出酒食”,在诵读中学生明白了桃花源里民风的淳朴。
　　2. 深入熟读,加深体验
　　熟读是指通过反复朗读达到熟练的程度。熟读时要注重眼到、口到、心到,从古文的声律气韵入手。通过熟读,让学生逐步加深理解和体验,体会丰富的内涵和情感,达到潜移默化的目的。如学习曹操的《观沧海》,在初读课文时,学生看到的只是波涛汹涌的大海和山岛的美丽景色,并未领略到作者的真情实感。只有在教师的引导下,学生深入熟读,才能真正体验作者北征乌桓凯旋归来之时看到大海所产生的那种豪迈和统一国家的乐观豁达的心胸,才能领略“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的博大胸襟和乐观的情绪。
　　通过深入熟读,读者与作者的心灵才会产生强烈的共鸣,把课文的美与学生领悟到的美融合在一起,所以“诵之不辍,其境愈熟,其味愈长”。在熟读时,学生会逐渐体会人物的内心世界,了解人物不同的思想感情,整体把握课文内容,体会文章一气呵成的气势,进而剖析文章的深层意义。
　　二、在感悟教学中增强学生的主体性
　　感悟是一个感觉与理解、感情和认识相统一的活动。古文无论从立意、写法还是语言风格上都有许多可圈点之处。在教学古文时就人物、事件、语言、背景等提出思考的问题,让学生去体会并用读后感的形式将其表现出来,可以更好地提高古文教学的实效性。在教学中,可以从以下两个方面引导学生感悟。
　　1. 交流感悟。新课标提出的“自主、合作、探究”的理念如果真正落实到古文的课堂上,往往会起到事半功倍的效果。交流感悟有利于充分发挥群体学习的优势,使学生在多向的信息交流中收到最大的学习效益。如学习了选自《列子》的《愚公移山》后,可以要求学生就文中愚公的形象谈自己的体会。有的学生认为愚公很愚;有的学生则认为这篇寓言要说的是人力可以战胜自然的道理。通过交流讨论,不仅可增强学生驾驭语言的能力,使其学会运用语言重新塑造和描绘文学形象,而且在这种思想与思想的碰撞中,学生思维的深度和广度也能得到进一步的发展。在学习的过程中还需要教师做适时的综合提升,如关键句的点拨,段或篇思想内容的明确,人物评析的方法等。这样,能将学生的思维导入更深更远的境界。
　　2. 品读感悟。这里说的品读是一种鉴赏性的诵读,也就是叶圣陶所说的“美读”,亦即“激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉”。学生在对文章进行了充分理解的基础上进行品读,能让学生感受文章的“真味”,进入角色内心,获取更丰富的形象美感,帮助学生吸收、积累语言,培养文言语感。如在学习欧阳修的《醉翁亭记》时,引导学生品读作者描写山间朝暮和四季景色的句子,让学生感悟到作者在描绘景物时有如画卷平舒;在品读时抓住虚词“也”,让学生体会它在表情达意上的作用,即使人感受其不疾不徐,洋溢出平和愉悦的情调。
　　责任编辑黄日暖