论文部分内容阅读
西溪路之名 ，始见于南宋周密的《武林旧事》。顾名思义，“西溪路”应是一条沿着西溪由城里通往城西的路。约建于南宋绍兴年间的经留下直通余杭大涤山洞霄宫的西溪辇道，辇道巨石平铺，石平如砥，宽丈余，长约十八里，沿西溪流经区域的有十余里长。南宋灭亡以来，这条大路仍为杭城通往余杭的重要通道。至明代，民间称之为沿山大路。民国初年，修筑从杭州城里通老余杭、闲林并与安徽相接的杭徽路，此沿山大路成为杭徽路的一部分。1981年，杭徽路拓宽改造，改造后的东起松木场八字桥西至留下镇的这段道路，改称为西溪路至今。
古时西溪路有四多。
一是山多。古时西溪，东以北高峰为界，自东往西，两岸有许多山岭。西溪路沿山的北面而行，所经山岭依次有：位于灵隐寺西边的石人岭，因有石人卧于路侧而名，虽是小岭，出名却最早。位于西溪之东的桃源岭，又称驼苑岭，其名由一个美丽的传说而来，旧时方圆十里，溪流环绕，桃树满山。曾发现具有四五千年前的良渚文化特征、代表着西溪最早文明的新石器时代文物的老和山，其西边为因宋代文人秦少游筑亭于山上得名的秦亭山。秦亭山位于古荡，又是法华山的分脉，自秦亭山至留下“东西横亘一十八里”的山脉，都叫法华山。相传东晋时余杭县沙门昙翼在此山经年吟诵《法华经》，且伴有灵异之事，郡太守奏报朝庭敕建法华寺，山以寺名至今。这十八里山脉的沿途，亦有山坞十八个，较有名气的如桃源坞、国大坞花坞（法华坞）等，其中尤以花坞（法华坞）最为著名，此坞处于庙坞和石人坞之间，分大、小花坞，地形变化多样，环境特别幽静，水和植被资源十分丰富，具有典型的西溪山坞的特征，故而往往被用作西溪湿地诸山坞的总称。
二是寺多。山多风景幽，古来僧人道士大都喜欢在清幽静寂处建寺筑庐，诵经修道，所谓深山藏古寺，此言非虚。西溪路沿途多山多坞，寺庵也就多了，可谓迦蓝林立、精舍宏开、高僧云集、梵音不绝。路东端的松木场曾有弥陀寺，虽是光绪年间所建，但因位于运河支流的河道处，当年是一个大码头，河道很宽，可停客船几百只，从苏州、嘉善、嘉兴来的香客都从此处上岸，前往灵隐等寺庙上香，所以，寺前香市街（现弥陀寺路）的香市生意十分兴旺，也带动了其它商贸交易。只是此寺早已毁，现仅存一点残庙和摩崖石刻，古河道也只留下几个大涵洞通往西溪河。由弥陀寺往西，古西溪路沿途可说寺庵林立、香火绵延。石人岭下梵天山院、夕照庵，桃源岭旁佛慧寺，寺北又有报先寺，安乐山下永兴寺，安乐山右岗福胜院；据记载，安乐山上下多名胜古迹，佛寺僧房，其著名的便有三十三处。除了众多佛教寺庙，古西溪路上还有不少道教宫观。
三是桥多。西溪上多古桥，西溪路沿途自然也有许多古桥。大致数来便有：松木场的八字桥、道古桥，古荡河道上有古荡桥等九桥，龙驹坞东的得仙桥，东岳庙南的长生桥，花坞流香溪上有藕香桥、招隐桥，西穆坞西溪支流上的太平桥。留下河道纵横、溪流密布，迂回曲折，桥也就更多了，知名的有忠义桥、盈春桥、庆春桥和灵慈桥等。此四桥合而构成留下古桥风景，其中尤以忠义桥最为古老，此桥建于宋代嘉定十二年（1219年），是杭州唯一的一座宋代桥梁，也是杭州现存最早的单孔石拱桥。此桥构造精巧，是研究南宋时期石拱桥的构造及杭州古代桥梁史的重要文物。太平桥始建于清初，取名太平意味着人们对太平盛世的渴望。桥附近有古福胜院，又称溪巢庵，始由明代著名诗僧、云栖莲池大师高足释大善所筑。此处竹树深秀，湍流激咽，大善从南高峰修道处来此，见如此清幽雅逸之地，遂长期栖隐于此，在一丘一壑间栽梅艺竹，闭户读书，影不出山数十年，著传世之作《西溪百咏》，其中有《福胜庵八咏》，为后世留下研究西溪历史文化的宝贵文献资料。
古桥结构各异、形式不同，工艺有别、图案多样，大小不一，却都以各自的独特个性见证着西溪的历史与文化，述说着西溪的人物与传说，承载着西溪的民情与风俗。
四是花多。旧时的西溪路风景独好，山中茂林深壑，溪流环注，寺内泉水清冽，竹影梅香，桥边风竹潇洒，柳枝婀娜。明代大学问家杨师孔在《法华山看梅记》生动记述了从松木场至留下一路上看梅的喜悦与惬意：出松木场至古荡，隔溪梅花数枝如雪，已窥见二十里梅花之一斑；至佛慧寺，可见一派绿波荡中点缀梅花数亩，已自应接不暇；再进三四里许，山环径转，竹密松深，梅花万千树，松下映竹，竹下映梅，深净幽彻，芬芳烂漫，众人俱沉浸在香国中；至留下永兴寺前，绿萼两梅可荫数亩，遮云欺日，香雪万重，待登上僧楼俯观，已是如坐银海，晚睡之时，则枕上有袭袭作梅花香气。当然也不只是梅花，还有桃花，有各种野生和人工种植的花，众多山坞中最著名的花坞，便是因多花而得名。
西溪路怀古，清山连绵，寺院林立，古桥纵横，花香处处，心中会涌起一种莫名其妙的豪迈，一种朦胧隽美的诗意。而今西溪路沿途，青山依然，绿水不再，寺庵大多毁损不见，古桥亦大多不存，只能从古籍中见到，成为心中的记忆，存留下来的也已失却本来面目。花市虽有，其花香也已非来自山野间、寺庵中和古桥边了。甚至十余年前杭大新村旁边那段曾摆满了街头服装小摊、吸引了无数杭城时尚女子、长仅数百米的西溪路，现今也是各色货物杂乱无章，车流人流闹哄哄的情景了。这时候，心里又禁不住生出一种莫名其妙的失落与惆怅，记得我有一位曾久住在原杭大专家楼的德国朋友，在不见了原来那熟悉的西溪路时，曾作过一首“啊，我的西溪路”的打油诗，叹息那段他所熟悉的西溪路失去了他所喜欢的氛围与诗意。
现在，西溪路又在拓宽，两旁正不断出现各式别致新颖的建筑，据说杭州市要将它打造成集中文化创意产业的西溪谷。但愿这条历史悠久而不断变迁的西溪路，在走向现代化的同时，仍能留下它曾经引人的秀美，曾经流溢的诗意。
古时西溪路有四多。
一是山多。古时西溪，东以北高峰为界，自东往西，两岸有许多山岭。西溪路沿山的北面而行，所经山岭依次有：位于灵隐寺西边的石人岭，因有石人卧于路侧而名，虽是小岭，出名却最早。位于西溪之东的桃源岭，又称驼苑岭，其名由一个美丽的传说而来，旧时方圆十里，溪流环绕，桃树满山。曾发现具有四五千年前的良渚文化特征、代表着西溪最早文明的新石器时代文物的老和山，其西边为因宋代文人秦少游筑亭于山上得名的秦亭山。秦亭山位于古荡，又是法华山的分脉，自秦亭山至留下“东西横亘一十八里”的山脉，都叫法华山。相传东晋时余杭县沙门昙翼在此山经年吟诵《法华经》，且伴有灵异之事，郡太守奏报朝庭敕建法华寺，山以寺名至今。这十八里山脉的沿途，亦有山坞十八个，较有名气的如桃源坞、国大坞花坞（法华坞）等，其中尤以花坞（法华坞）最为著名，此坞处于庙坞和石人坞之间，分大、小花坞，地形变化多样，环境特别幽静，水和植被资源十分丰富，具有典型的西溪山坞的特征，故而往往被用作西溪湿地诸山坞的总称。
二是寺多。山多风景幽，古来僧人道士大都喜欢在清幽静寂处建寺筑庐，诵经修道，所谓深山藏古寺，此言非虚。西溪路沿途多山多坞，寺庵也就多了，可谓迦蓝林立、精舍宏开、高僧云集、梵音不绝。路东端的松木场曾有弥陀寺，虽是光绪年间所建，但因位于运河支流的河道处，当年是一个大码头，河道很宽，可停客船几百只，从苏州、嘉善、嘉兴来的香客都从此处上岸，前往灵隐等寺庙上香，所以，寺前香市街（现弥陀寺路）的香市生意十分兴旺，也带动了其它商贸交易。只是此寺早已毁，现仅存一点残庙和摩崖石刻，古河道也只留下几个大涵洞通往西溪河。由弥陀寺往西，古西溪路沿途可说寺庵林立、香火绵延。石人岭下梵天山院、夕照庵，桃源岭旁佛慧寺，寺北又有报先寺，安乐山下永兴寺，安乐山右岗福胜院；据记载，安乐山上下多名胜古迹，佛寺僧房，其著名的便有三十三处。除了众多佛教寺庙，古西溪路上还有不少道教宫观。
三是桥多。西溪上多古桥，西溪路沿途自然也有许多古桥。大致数来便有：松木场的八字桥、道古桥，古荡河道上有古荡桥等九桥，龙驹坞东的得仙桥，东岳庙南的长生桥，花坞流香溪上有藕香桥、招隐桥，西穆坞西溪支流上的太平桥。留下河道纵横、溪流密布，迂回曲折，桥也就更多了，知名的有忠义桥、盈春桥、庆春桥和灵慈桥等。此四桥合而构成留下古桥风景，其中尤以忠义桥最为古老，此桥建于宋代嘉定十二年（1219年），是杭州唯一的一座宋代桥梁，也是杭州现存最早的单孔石拱桥。此桥构造精巧，是研究南宋时期石拱桥的构造及杭州古代桥梁史的重要文物。太平桥始建于清初，取名太平意味着人们对太平盛世的渴望。桥附近有古福胜院，又称溪巢庵，始由明代著名诗僧、云栖莲池大师高足释大善所筑。此处竹树深秀，湍流激咽，大善从南高峰修道处来此，见如此清幽雅逸之地，遂长期栖隐于此，在一丘一壑间栽梅艺竹，闭户读书，影不出山数十年，著传世之作《西溪百咏》，其中有《福胜庵八咏》，为后世留下研究西溪历史文化的宝贵文献资料。
古桥结构各异、形式不同，工艺有别、图案多样，大小不一，却都以各自的独特个性见证着西溪的历史与文化，述说着西溪的人物与传说，承载着西溪的民情与风俗。
四是花多。旧时的西溪路风景独好，山中茂林深壑，溪流环注，寺内泉水清冽，竹影梅香，桥边风竹潇洒，柳枝婀娜。明代大学问家杨师孔在《法华山看梅记》生动记述了从松木场至留下一路上看梅的喜悦与惬意：出松木场至古荡，隔溪梅花数枝如雪，已窥见二十里梅花之一斑；至佛慧寺，可见一派绿波荡中点缀梅花数亩，已自应接不暇；再进三四里许，山环径转，竹密松深，梅花万千树，松下映竹，竹下映梅，深净幽彻，芬芳烂漫，众人俱沉浸在香国中；至留下永兴寺前，绿萼两梅可荫数亩，遮云欺日，香雪万重，待登上僧楼俯观，已是如坐银海，晚睡之时，则枕上有袭袭作梅花香气。当然也不只是梅花，还有桃花，有各种野生和人工种植的花，众多山坞中最著名的花坞，便是因多花而得名。
西溪路怀古，清山连绵，寺院林立，古桥纵横，花香处处，心中会涌起一种莫名其妙的豪迈，一种朦胧隽美的诗意。而今西溪路沿途，青山依然，绿水不再，寺庵大多毁损不见，古桥亦大多不存，只能从古籍中见到，成为心中的记忆，存留下来的也已失却本来面目。花市虽有，其花香也已非来自山野间、寺庵中和古桥边了。甚至十余年前杭大新村旁边那段曾摆满了街头服装小摊、吸引了无数杭城时尚女子、长仅数百米的西溪路，现今也是各色货物杂乱无章，车流人流闹哄哄的情景了。这时候，心里又禁不住生出一种莫名其妙的失落与惆怅，记得我有一位曾久住在原杭大专家楼的德国朋友，在不见了原来那熟悉的西溪路时，曾作过一首“啊，我的西溪路”的打油诗，叹息那段他所熟悉的西溪路失去了他所喜欢的氛围与诗意。
现在，西溪路又在拓宽，两旁正不断出现各式别致新颖的建筑，据说杭州市要将它打造成集中文化创意产业的西溪谷。但愿这条历史悠久而不断变迁的西溪路，在走向现代化的同时，仍能留下它曾经引人的秀美，曾经流溢的诗意。