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摘要：舞蹈，是一种特殊的文化现象，它是一种文化的集合体，这个集合体有效地反映了民族文化的典型状态和样式，它用身体的语言，形象的记录了一个民族的历史文化、审美追求等，他们集中体现在现在的舞蹈作品之中，东方舞蹈具有诸多的文化特征，这些特征都存在于现在的舞蹈作品中。
关键词：东方舞蹈；文化特征；作品
东方舞蹈，主要包括以印度文明为本源的南亚舞蹈文化圈和以中华文明为本源的东亚舞蹈文化圈。东方舞蹈的文化特征以“天人合一”的思想理念為主要核心，主要特征还包括：“坐的文化”，“手舞”多于“足蹈”；讲究曲线美，对称美，动作多呈现为“三道弯”；“静的文化”，注重内涵的表达；圆的艺术，不论在动作的运动轨迹上，还是舞者的移动轨迹，都呈现出“圆”的路线；讲究气韵观，气韵可以展现舞蹈的生命力；等。
一、“天人合一”的思想理念
“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，是中国传统的思想观念之一，其所想表现的最基本的理念就是将人性解放出来，使人与自然相结合，达到一种“万物与我为一”的精神境界。这种传统的思想理念，在舞蹈中也一并体现出来。
鹤舞是朝鲜族民间舞中一种模拟鸟类的舞蹈。鹤舞中有大量的表现鹤姿态的动作，如鹤步、展翅、啄羽等舞蹈动作，生动的表现了鹤的动态和造型。通过模仿鹤的姿态，体现了朝鲜族人民对鹤的喜爱，对鹤精神的崇尚。鹤舞将自然中的鹤拟人化，以鹤的自然形态为舞蹈动作，以鹤的精神为舞蹈内涵，深深的体现出“天人合一”的思想理念。
二、“坐的文化”
东方舞蹈是“坐的文化”，“手舞”多于“足蹈”，比较具有代表性的是印度舞蹈，印度舞蹈的手姿丰富，印度古典舞蹈中单手势和复手势就有六十三个图形，共九十一个手势舞姿，并各具有不同的含义。
印度Manpreet和Najna两姐妹，是印度近几年跳Bhangra颇火的舞者，曾在2012年印度舞蹈比赛中表演了一支Bhangra。舞蹈的开始，两姐妹坐在地上，表演了一小段的手舞，经过反复的观看，我发现舞者每次变化动作中，她的手姿都是不一样的，前半段一分钟的时间内，没有一个重复的手姿。舞姿动作丰富多彩，气氛十分欢快，使观赏者心情愉悦。
三、曲线美
东方舞蹈讲究曲线美，对称美，舞蹈动作多呈现为“三道弯”。最为代表的为印度的奥蒂撕派舞蹈、中国的傣族舞与敦煌舞，在古典舞中，也有丰富的“三道弯。”
舞剧《孔子》中的《玉人舞》中，作为伴舞的一段舞蹈，在仅仅两分钟的时间内，呈现出富有中国韵味的“曲线美”、“对称美”。8人分2人一组，共4组，舞者的每一个造型不仅自身呈三道弯，和相邻的舞者也组成对称的曲线美；不仅在身体上呈现三道弯，从手到小臂到大臂也组成曲线美；整个伴舞部分，每组演员的动作都是对称，音乐与动作相匹配，俏皮可爱，十分具有观赏性。
四、内涵美
东方舞蹈是“静的文化”，更加注重内涵的表达。当舞蹈演员在舞台上表演时所传递给观赏者的情感，会在观赏者的意识里形成一幅幅画卷，让人产生无数的遐想，这正是舞蹈美的内涵，这种内涵是一种由有限到无限的超越美，结合不同人的社会经历或审美理念，会产生不一样的美。
舞剧《孔子》中的《玉人舞》，伴舞片段并没有高难度的技巧，舞者们的动作简单，以整齐、对称、曲线为美，但细细品味，这一小段舞蹈体现出了非常多的内涵文化。拿观赏者欣赏的角度来看，舞者们的动作俏皮可爱，一对一对的动作，如同春秋战国时期君子们身上的玉块，随着步伐在衣摆上晃动，编导将其拟人化，由舞者们表演出来，更加添加了一层俏皮感。《玉人舞》还有更深层次的内涵，借玉赞人，玉温润典雅，坚韧内敛，表达君子如玉如兰的品行，孔子温润如玉的高尚品格。
五、圆的艺术
“圆的艺术”是在舞蹈中最常见的表现方式，在舞蹈中，许多地方都体现着“园”的存在。从舞蹈的姿态上看，朝鲜族舞蹈中手臂的姿态、身体的体态，都以“圆”为特征；从动作的路线上看，中国古典舞在动作的运动轨迹上也时刻强调“圆”的路线，例如点翻、串翻等小技巧。
舞蹈《迎鼓》，舞者身背长鼓，手持鼓槌翩翩起舞，在舞蹈中，舞者的手臂状态基本都保持成圆弧形的，连鼓槌都仿佛是身体的一部分，也呈现出弧形，每一个造型都能看到圆的曲线，同时脚下运动轨迹也是圆弧形的，舞者在行进过程中多以圆线为前进路线。
六、气韵美
东方舞蹈还讲究气韵观，气韵可以展现舞蹈的生命力。“气”，通常指舞者对于气息的运用，主要体现在舞蹈“张力”和“缩力”。“韵”通常指舞蹈中的韵律感，是指在舞蹈律动时，舞者对呼吸力度控制的掌控，情态的贯穿，以及处理动作节奏的对比等。
舞蹈《迎鼓》，整个舞蹈作品的核心就是气息的运用，舞者的每一个动作都与气息相关联，运用气息来控制动作的质感，并且运用气息与音乐节奏相配合，使舞姿美与内在美相融合。舞蹈快板时，舞者运用急促的短呼吸配合动作，使动作不僵硬并且看起来十分自然，慢板时，舞者运用长而缓慢的长呼吸，使动作运动之间十分连贯，观众甚至可以在定点造型时看见舞者呼吸的气息。
结论
舞蹈，是一种特殊的文化现象，它是一种文化的集合体，这个集合体有效地反映了民族文化的典型状态和样式，它用身体的语言，形象的记录了一个民族的历史文化、审美追求等，他们集中体现在现在的舞蹈作品之中，东方舞蹈中“天人合一”的思想理念、“坐的文化”、曲线美、内涵美、圆的艺术、气韵美等许多文中没有提到的文化特征不仅体现在历史上流传下来的传统舞蹈，也体现在许多根据这些东方舞蹈文化特征“再现”的舞蹈作品中。
作者简介：
杜欣潼（1995-），女，汉族，吉林长春人，舞蹈学硕士，单位：延边大学艺术学院音乐与舞蹈学专业硕士2015级研究生，研究方向：舞蹈史论。
（作者单位：延边大学艺术学院音乐）
关键词：东方舞蹈；文化特征；作品
东方舞蹈，主要包括以印度文明为本源的南亚舞蹈文化圈和以中华文明为本源的东亚舞蹈文化圈。东方舞蹈的文化特征以“天人合一”的思想理念為主要核心，主要特征还包括：“坐的文化”，“手舞”多于“足蹈”；讲究曲线美，对称美，动作多呈现为“三道弯”；“静的文化”，注重内涵的表达；圆的艺术，不论在动作的运动轨迹上，还是舞者的移动轨迹，都呈现出“圆”的路线；讲究气韵观，气韵可以展现舞蹈的生命力；等。
一、“天人合一”的思想理念
“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，是中国传统的思想观念之一，其所想表现的最基本的理念就是将人性解放出来，使人与自然相结合，达到一种“万物与我为一”的精神境界。这种传统的思想理念，在舞蹈中也一并体现出来。
鹤舞是朝鲜族民间舞中一种模拟鸟类的舞蹈。鹤舞中有大量的表现鹤姿态的动作，如鹤步、展翅、啄羽等舞蹈动作，生动的表现了鹤的动态和造型。通过模仿鹤的姿态，体现了朝鲜族人民对鹤的喜爱，对鹤精神的崇尚。鹤舞将自然中的鹤拟人化，以鹤的自然形态为舞蹈动作，以鹤的精神为舞蹈内涵，深深的体现出“天人合一”的思想理念。
二、“坐的文化”
东方舞蹈是“坐的文化”，“手舞”多于“足蹈”，比较具有代表性的是印度舞蹈，印度舞蹈的手姿丰富，印度古典舞蹈中单手势和复手势就有六十三个图形，共九十一个手势舞姿，并各具有不同的含义。
印度Manpreet和Najna两姐妹，是印度近几年跳Bhangra颇火的舞者，曾在2012年印度舞蹈比赛中表演了一支Bhangra。舞蹈的开始，两姐妹坐在地上，表演了一小段的手舞，经过反复的观看，我发现舞者每次变化动作中，她的手姿都是不一样的，前半段一分钟的时间内，没有一个重复的手姿。舞姿动作丰富多彩，气氛十分欢快，使观赏者心情愉悦。
三、曲线美
东方舞蹈讲究曲线美，对称美，舞蹈动作多呈现为“三道弯”。最为代表的为印度的奥蒂撕派舞蹈、中国的傣族舞与敦煌舞，在古典舞中，也有丰富的“三道弯。”
舞剧《孔子》中的《玉人舞》中，作为伴舞的一段舞蹈，在仅仅两分钟的时间内，呈现出富有中国韵味的“曲线美”、“对称美”。8人分2人一组，共4组，舞者的每一个造型不仅自身呈三道弯，和相邻的舞者也组成对称的曲线美；不仅在身体上呈现三道弯，从手到小臂到大臂也组成曲线美；整个伴舞部分，每组演员的动作都是对称，音乐与动作相匹配，俏皮可爱，十分具有观赏性。
四、内涵美
东方舞蹈是“静的文化”，更加注重内涵的表达。当舞蹈演员在舞台上表演时所传递给观赏者的情感，会在观赏者的意识里形成一幅幅画卷，让人产生无数的遐想，这正是舞蹈美的内涵，这种内涵是一种由有限到无限的超越美，结合不同人的社会经历或审美理念，会产生不一样的美。
舞剧《孔子》中的《玉人舞》，伴舞片段并没有高难度的技巧，舞者们的动作简单，以整齐、对称、曲线为美，但细细品味，这一小段舞蹈体现出了非常多的内涵文化。拿观赏者欣赏的角度来看，舞者们的动作俏皮可爱，一对一对的动作，如同春秋战国时期君子们身上的玉块，随着步伐在衣摆上晃动，编导将其拟人化，由舞者们表演出来，更加添加了一层俏皮感。《玉人舞》还有更深层次的内涵，借玉赞人，玉温润典雅，坚韧内敛，表达君子如玉如兰的品行，孔子温润如玉的高尚品格。
五、圆的艺术
“圆的艺术”是在舞蹈中最常见的表现方式，在舞蹈中，许多地方都体现着“园”的存在。从舞蹈的姿态上看，朝鲜族舞蹈中手臂的姿态、身体的体态，都以“圆”为特征；从动作的路线上看，中国古典舞在动作的运动轨迹上也时刻强调“圆”的路线，例如点翻、串翻等小技巧。
舞蹈《迎鼓》，舞者身背长鼓，手持鼓槌翩翩起舞，在舞蹈中，舞者的手臂状态基本都保持成圆弧形的，连鼓槌都仿佛是身体的一部分，也呈现出弧形，每一个造型都能看到圆的曲线，同时脚下运动轨迹也是圆弧形的，舞者在行进过程中多以圆线为前进路线。
六、气韵美
东方舞蹈还讲究气韵观，气韵可以展现舞蹈的生命力。“气”，通常指舞者对于气息的运用，主要体现在舞蹈“张力”和“缩力”。“韵”通常指舞蹈中的韵律感，是指在舞蹈律动时，舞者对呼吸力度控制的掌控，情态的贯穿，以及处理动作节奏的对比等。
舞蹈《迎鼓》，整个舞蹈作品的核心就是气息的运用，舞者的每一个动作都与气息相关联，运用气息来控制动作的质感，并且运用气息与音乐节奏相配合，使舞姿美与内在美相融合。舞蹈快板时，舞者运用急促的短呼吸配合动作，使动作不僵硬并且看起来十分自然，慢板时，舞者运用长而缓慢的长呼吸，使动作运动之间十分连贯，观众甚至可以在定点造型时看见舞者呼吸的气息。
结论
舞蹈，是一种特殊的文化现象，它是一种文化的集合体，这个集合体有效地反映了民族文化的典型状态和样式，它用身体的语言，形象的记录了一个民族的历史文化、审美追求等，他们集中体现在现在的舞蹈作品之中，东方舞蹈中“天人合一”的思想理念、“坐的文化”、曲线美、内涵美、圆的艺术、气韵美等许多文中没有提到的文化特征不仅体现在历史上流传下来的传统舞蹈，也体现在许多根据这些东方舞蹈文化特征“再现”的舞蹈作品中。
作者简介：
杜欣潼（1995-），女，汉族，吉林长春人，舞蹈学硕士，单位：延边大学艺术学院音乐与舞蹈学专业硕士2015级研究生，研究方向：舞蹈史论。
（作者单位：延边大学艺术学院音乐）