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摘要：民间艺术历史悠久，民间文化的重要组成，反映着劳动人民独特的生活情趣，包含着丰富深刻的社会历史信息，代表着民众的审美理想。民间艺术的形态和形式包容了各种艺术门类，如民间音乐、民间舞蹈、民间美术、民间手工技艺、民间杂技等等。
关键词：民间艺术；传统艺术；创新
中国传统民间艺术是中国传统文化的活根，它来自生活来自民众。民间艺术在中国的历史长河中由于各种世事变迁而得而复失。在一个文化软实力竞争激烈的时代的到来，抓起传统民间艺术文化的发展显得越来越重要。
一、传统民间艺术的精神内涵
民间艺术的精神也就是民间文化观念在审美造型活动中的具体体现。作为传统民间艺术的艺术形式，最大限度的受到了民间文化观念的影响，从而导致了传统民间艺术创作的思维模式、审美情趣、风格样式等特征与现代民间艺术新作的联系与差异。这种传统的文化精神是历史作用的结果，其表现也是多方面的，民间艺术的创作实质上只是这种精神观念在审美创作活动中的形态化或物化。
从民间生活的实际来看，民间艺术的创造活动大都与祭祀、供奉、祈福、纪念、祝寿等信仰习俗相关联，其追求形式化的过程和结果都处在世俗生活的背景之中，对于民间艺术的创造，它们或提供丰富的素材，或造就神秘的旨趣，或培养特别的观众，或产生特殊的风格，民间艺术精神内涵的规定性通过对信仰崇拜观念的继承和保存而显现出来。当然，作为民间的信仰是复杂而多元的，同时又具有较大的功利性、随意性、自发性等特征，这些特征又是互为条件互为因果，以此共同构成了民间信仰体系的多元结构。
由于民间艺术与生活的关系，传统民间艺术的创造大量地体现了平安吉祥、富贵、美满等向往美好生活的愿望，从而寄托了庶民百姓对幸福、理想的追求。这种功利的需要与愿望，首先蕴涵了民众最切实、最基本的生存需要，同时又包含了深刻的社会需要和精神需要，从中所寄寓的民众向往美好生活的理想和愿望得之于民众朴素真诚、纯然天饰的需求观念。这种对生命执著追求和对世俗生活价值目标的欲求，是出于主体对自身需要的追求意识和目的意识，民众对自己生命的热情和对生活的愿望并不加以抑制、伪饰，而是围绕衣、食、住、行的行为，追求福、乐、寿、康等富贵、平安、丰收、吉祥的生活层面来展开。
当然，民间艺术的文化观念和精神内涵是多方面的，但民众的思维观念、生活态度、信仰体系，都是民间艺术精神底蕴的主要部分，特别是传统的思维观念，构成了传统文化精神的灵魂。这种传统精神内涵不仅是民间艺术生存的基础，同时也是传统民艺与现代民间艺术新作相比较的重要标志之一。
二、民间艺术的创新空间
民间艺术新作的创作过程既吸收了传统民间艺术的质朴、纯真的风格，又融入了现代人的审美情趣和审美理想，呈现出艺术创作的新形象。传统民间艺术的创作注重其物质及精神的双重功能，重视实用性，也注重精神的审美性，而民间艺术新作因为脱离了传统的创作背景则以审美性为主要功能。
民间艺术新作首先是以民间艺术为源泉的创作，这种创作首先是牢固地建立在传统民艺的基础之上的。民间艺术的传统是乡土文化积淀的结果，是民间生活、民族心理和审美反映的共同要求，也是文明赖以延续和升华的基础。这种传统表现在诸多方面，民间艺术与生活的紧密联系决定了民间艺术是一种真诚的创作；创作观念受传统文化及传统思维模式的影响，这种观念其实就是民间文化观念在审美活动或造型艺术中的作用和表现；民间艺术的恒常的求生、趋利、避害的主题是对生存和生命本质的自然要求，同时又是超升的文化观念；审美创造的主观能动性、无限的夸张和想象，是民间艺术观念通过主体转化为现实存在的体现；民间艺术的功利性、工艺性、民俗型、原发性特征都使民艺表现出拨打宽泛、亲和贴近的性格，这一切都应是民间艺术传统在民间艺术新作中的具体体现。这些传统都是民间艺术新作所要了解、研究和借鉴、启发的，至于民间艺术传统的造型手法、体裁、内容、特征、表现技巧也都是民间艺术新作所要吸收和借鉴的。就历史的发展来看也是如此，没有无源之水和无本之木，不但传统民间艺术是新民间艺术的根和源，民间艺术的传统精神仍在呼唤着现代艺术家，寻找逝去的纯真和自然。
借鉴传统是历史的规律，也是时代发展的必然，但沉醉于传统、固步自封也势必要僵化，人们对待艺术的审美理想、审美情趣、审美标準都在发生变化，民间艺术新作的创作者，以传统民艺为蓝本，融入个人的意趣，充分发挥民间艺术的风格特征，创作出“淳风之美”的新民间艺术作品，展现传统民间艺术的全新艺术生机。
时代在前进，民间艺术也要不断地发展和创新才会更大的生存空间。
作者简介
公钰，女，汉族，1992-，籍贯临沂，曲阜师范大学（在读）2016级美术研究生，研究方向视觉传达。
（作者单位：曲阜师范大学）
关键词：民间艺术；传统艺术；创新
中国传统民间艺术是中国传统文化的活根，它来自生活来自民众。民间艺术在中国的历史长河中由于各种世事变迁而得而复失。在一个文化软实力竞争激烈的时代的到来，抓起传统民间艺术文化的发展显得越来越重要。
一、传统民间艺术的精神内涵
民间艺术的精神也就是民间文化观念在审美造型活动中的具体体现。作为传统民间艺术的艺术形式，最大限度的受到了民间文化观念的影响，从而导致了传统民间艺术创作的思维模式、审美情趣、风格样式等特征与现代民间艺术新作的联系与差异。这种传统的文化精神是历史作用的结果，其表现也是多方面的，民间艺术的创作实质上只是这种精神观念在审美创作活动中的形态化或物化。
从民间生活的实际来看，民间艺术的创造活动大都与祭祀、供奉、祈福、纪念、祝寿等信仰习俗相关联，其追求形式化的过程和结果都处在世俗生活的背景之中，对于民间艺术的创造，它们或提供丰富的素材，或造就神秘的旨趣，或培养特别的观众，或产生特殊的风格，民间艺术精神内涵的规定性通过对信仰崇拜观念的继承和保存而显现出来。当然，作为民间的信仰是复杂而多元的，同时又具有较大的功利性、随意性、自发性等特征，这些特征又是互为条件互为因果，以此共同构成了民间信仰体系的多元结构。
由于民间艺术与生活的关系，传统民间艺术的创造大量地体现了平安吉祥、富贵、美满等向往美好生活的愿望，从而寄托了庶民百姓对幸福、理想的追求。这种功利的需要与愿望，首先蕴涵了民众最切实、最基本的生存需要，同时又包含了深刻的社会需要和精神需要，从中所寄寓的民众向往美好生活的理想和愿望得之于民众朴素真诚、纯然天饰的需求观念。这种对生命执著追求和对世俗生活价值目标的欲求，是出于主体对自身需要的追求意识和目的意识，民众对自己生命的热情和对生活的愿望并不加以抑制、伪饰，而是围绕衣、食、住、行的行为，追求福、乐、寿、康等富贵、平安、丰收、吉祥的生活层面来展开。
当然，民间艺术的文化观念和精神内涵是多方面的，但民众的思维观念、生活态度、信仰体系，都是民间艺术精神底蕴的主要部分，特别是传统的思维观念，构成了传统文化精神的灵魂。这种传统精神内涵不仅是民间艺术生存的基础，同时也是传统民艺与现代民间艺术新作相比较的重要标志之一。
二、民间艺术的创新空间
民间艺术新作的创作过程既吸收了传统民间艺术的质朴、纯真的风格，又融入了现代人的审美情趣和审美理想，呈现出艺术创作的新形象。传统民间艺术的创作注重其物质及精神的双重功能，重视实用性，也注重精神的审美性，而民间艺术新作因为脱离了传统的创作背景则以审美性为主要功能。
民间艺术新作首先是以民间艺术为源泉的创作，这种创作首先是牢固地建立在传统民艺的基础之上的。民间艺术的传统是乡土文化积淀的结果，是民间生活、民族心理和审美反映的共同要求，也是文明赖以延续和升华的基础。这种传统表现在诸多方面，民间艺术与生活的紧密联系决定了民间艺术是一种真诚的创作；创作观念受传统文化及传统思维模式的影响，这种观念其实就是民间文化观念在审美活动或造型艺术中的作用和表现；民间艺术的恒常的求生、趋利、避害的主题是对生存和生命本质的自然要求，同时又是超升的文化观念；审美创造的主观能动性、无限的夸张和想象，是民间艺术观念通过主体转化为现实存在的体现；民间艺术的功利性、工艺性、民俗型、原发性特征都使民艺表现出拨打宽泛、亲和贴近的性格，这一切都应是民间艺术传统在民间艺术新作中的具体体现。这些传统都是民间艺术新作所要了解、研究和借鉴、启发的，至于民间艺术传统的造型手法、体裁、内容、特征、表现技巧也都是民间艺术新作所要吸收和借鉴的。就历史的发展来看也是如此，没有无源之水和无本之木，不但传统民间艺术是新民间艺术的根和源，民间艺术的传统精神仍在呼唤着现代艺术家，寻找逝去的纯真和自然。
借鉴传统是历史的规律，也是时代发展的必然，但沉醉于传统、固步自封也势必要僵化，人们对待艺术的审美理想、审美情趣、审美标準都在发生变化，民间艺术新作的创作者，以传统民艺为蓝本，融入个人的意趣，充分发挥民间艺术的风格特征，创作出“淳风之美”的新民间艺术作品，展现传统民间艺术的全新艺术生机。
时代在前进，民间艺术也要不断地发展和创新才会更大的生存空间。
作者简介
公钰，女，汉族，1992-，籍贯临沂，曲阜师范大学（在读）2016级美术研究生，研究方向视觉传达。
（作者单位：曲阜师范大学）