【摘 要】
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2021年《东方少年》年度重点作品扶持项目圆满收官.此次征文活动自2021年3月启动,至8月底截稿,共收到近800篇参赛作品,来稿遍及北京、上海、江苏、山东、广东、浙江等28个省(自治区、直辖市),得到了全国各地儿童文学爱好者的广泛关注和积极参与.由著名作家毕淑敏、刘庆邦、徐德霞、肖复兴、张之路、谭旭东和本刊主编孟芊芊担任终评委,对入围作品进行了严格、审慎的匿名评选和集体讨论,最终小说和童话各12篇佳作脱颖而出.这些作品内容丰富、题材多样,体现了当下短篇儿童小说和童话创作的较高水平.在此,我们向获奖作者表
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2021年《东方少年》年度重点作品扶持项目圆满收官.此次征文活动自2021年3月启动,至8月底截稿,共收到近800篇参赛作品,来稿遍及北京、上海、江苏、山东、广东、浙江等28个省(自治区、直辖市),得到了全国各地儿童文学爱好者的广泛关注和积极参与.由著名作家毕淑敏、刘庆邦、徐德霞、肖复兴、张之路、谭旭东和本刊主编孟芊芊担任终评委,对入围作品进行了严格、审慎的匿名评选和集体讨论,最终小说和童话各12篇佳作脱颖而出.这些作品内容丰富、题材多样,体现了当下短篇儿童小说和童话创作的较高水平.在此,我们向获奖作者表示热烈祝贺!
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栖霞龙舞在传承发展中,龙的精神不断弘扬升华,龙舞传人当好龙的传人,龙舞技术工艺日趋完善,龙舞活动逐步深入校园.既显示出非物质文化遗产教育价值的神奇魅力,表明传承也是教育,又昭示着教育传承是非遗保护、传承和发展的一种极其重要的方式.我们必须认真保护、传承和利用好非物质文化遗产及其教育价值.
电影《百鸟朝凤》呼吁人们关注,以唢呐技艺为代表的中国非物质文化遗产.结合影片中唢呐艺术,传承过程与发展盛衰地位变化.分析传统教育的思想文化根基、中国当代音乐教育发展现状.思考从继承礼乐思想,保护传统社会音乐资源两方面,更好地传承中国传统社会音乐.
传统如同一条动态的河流,而非一潭死水,这意味着传统音乐文化在历史长河中必然会发生变化,音乐文化的变迁现象也成为了音乐人类学关注的内容.音乐人类学学科中的音乐文化变迁研究,重点在于描述音乐文化变迁的过程,并且阐释其为何如此变化的缘由,亦即回答“音乐文化为何变迁”以及“音乐文化如何变迁”等相关问题.本文将结合相关学者的理论观点,以笔者关注的海陆丰白字戏打击乐音乐变迁现象为研究案例,就音乐人类学学科中的音乐文化变迁研究提出自己的思考.
北周是我国南北朝时期北朝的最后一个王朝.在音乐文化方面,北周继承了北朝各代的优秀成果,又吸纳了多种西域音乐,在礼乐和俗乐方面均有建树.武帝宇文邕是南北朝时期北周的一位开明君主.他继承了其父宇文泰的汉化政策,在北周的政治、军事、经济、文化方面都有重大贡献.本文以北周武帝孝陵出土的乐俑为切入点,结合文献资料,探讨北周时期音乐文化建设方面的情况,重点对北周武帝时期中原与西域音乐文化的交融情况进行研究,从而进一步认识北周时期胡汉音乐相融对后世音乐文化的影响,以及宇文邕在音乐文化方面的贡献.
吴中叶氏祖传吟唱千年的唐诗古曲经考证比对,很有可能就是在大庭广众销声匿迹已久的中华音乐文化奇葩——唐朝诗曲.本文在扼要概括出唐朝诗曲应有的历史文化特征和阐明唐朝诗曲流传至今的主客观条件基础上,经反复论证推定叶氏祖传吟唱的唐诗古曲乃是正宗唐朝诗曲.
在全球一体化的大时代洪流下,舞蹈文化作为一种具有鲜明代表性的艺术形式,充分展现了其传递精神文明、构建民族友谊、发扬民族特点的重要属性.通过舞蹈艺术者们的不断努力以及舞蹈受众的选择反馈,舞蹈艺术本身正在发生着巨大的蜕变,然而蜕变的过程成为了舞蹈艺术走向的不确定因素.本文以中韩两国为例,简要分析两国舞蹈艺术发展的优点和面临的难题,以期来思考和探索传统舞蹈文化的本土化特色与国际化发展之间的同向性和矛盾点.
二胡诞生和发展已逾千年,但二胡教学真正被引入我国高校教学才不过百余年.长久以来,二胡教学重技法训练轻理论学习、重专业培养轻人文教育、加之缺乏统一的教学模式和标准的教学方法,很多高校的二胡学生对二胡艺术的理解不充分、创造性不足,这些都限制了二胡艺术的持续发展.本文以高校二胡教学的现状为出发点,分析了高校二胡教学中存在的问题,造成这种现状的原因,并针对这些情况,有的放矢的提出改进高校二胡教学的策略,为二胡发展夯实基础,注入动能.
中老年人群曾因时代的客观因素,缺少接受音乐教育的机会,因此人到中年会产生“活到老学到老”的想法,准备丰富自己的退休生活并开始投身老年大学、老年活动中心等选择继续教育.对于他们这种对音乐学习的渴望,开设老年音乐课程是当代时代背景下加强中老年人美育的一种新兴方式.
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