论文部分内容阅读
胡锦涛总书记指出，培养什么人、如何培养人，是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题。大力提高大学生的思想政治素质是社会主义教育事业的关键，它关系到大学生的政治立场、观点、态度、信念、理想和思想道德品质。促进高职大学生思想政治素质的提升是高职院校德育的使命。高职教育既要注重知识、技能的培养，更要注重行为、价值观和学生的人格、品行和情操的培养，使之成为德、智、体、美全面发展的社会主义高素质技能人才。
在当前,高职大学生思想政治素质的提高要依托于社会主义核心价值体系教育。通过社会主义核心价值体系的教育，培养大学生具有坚定的马克思主义信仰，会用马克思主义的立场、观点和方法去正确观察和科学分析社会生活现实，明辨是非，认识社会发展规律和国家的前途命运，认识自己的社会责任；也唯有社会主义核心价值体系教育的有效进行，才能培养出大学生树立起中国特色社会主义共同理想，形成以天下为己任，自觉地把个人追求与全体人民的共同追求统一起来，把为人民服务、为社会主义服务、为集体和国家作贡献作为人生最大追求的信念；我们在弘扬和培育民族精神与时代精神以及认真实践社会主义荣辱观中，培育出大学生具有中华民族美德和解放思想、实事求是、与时俱进、开拓进取的改革创新精神，切实塑造起大学生具有良好的道德品质和文明行为。
现阶段，高职院校进行社会主义核心价值体系教育仍有不尽如人意的地方，这与当前高职生的现状有密切的关系。在与某职业技术学院的部分学生进行座谈中，许多学生坦言，自己的志趣到底是什么，内心很模糊，缺乏明确的人生目标和生活动力，学习的主动性和探索性不强，思想观念、道德意识、文化知识、人文素养比较薄弱。这与随后进行的“高等职业院校大学生社会主义核心价值体系状况问卷调查”的结果是相吻合的。这项调查表明，大学生对于社会主义核心价值体系总体上有一定的认同，但在部分具体内容上还存在认识不足、意识模糊、存在偏差等问题。因此，开展大学生社会主义核心价值体系教育十分必要，也相当紧迫。要使社会主义核心价值体系为大学生认同和接受，变成自觉行为，有效地运用价值观教育中的主体性原则尤为重要。
社会主义核心价值体系教育过程既是教育者遵循一定的教育目标，有组织、有计划地对受教育者施加教育影响的过程，同时又是受教育者把教育的要求内化为自身的政治立场和道德情感与信念，外化为道德行为和习惯的过程。遵循价值观教育的主体性原则，就是把教育者和受教育者在价值观教育过程中所表现出来的自主性、能动性和创造性都充分发挥出来，让他们分别以主体的立场与眼光去审视客体，并思考在与客体的关系中“应如何”发挥自身作用。开展这项工作要关注以下几方面问题：
教育者的主体性是教育者人格力量的实质体现和基本构成。教育者在整个教育活动中，搜集、选择、过滤、加工、制作、传递社会主义核心价值体系教育信息，组织教育对象和教育情景，调控整个教育过程，是引导受教育者思想、塑造其品德的主导因素。教育者主体性的发挥，直接关系到价值观教育的方向和效果。因此，为确保教育者主导作用的充分发挥，不断提升教育者自身的理论素养和人格魅力是非常必要的。
从事社会主义核心价值体系教育的工作者应该具有坚实的马克思主义理论素养，真学、真用、真信中国特色社会主义理论体系。这样才能确保教育者深入浅出地进行社会主义核心价值体系理论教育，充分展现理论自身的巨大魅力，以理服人。教育者应注重理论联系实际，创新教育手段，开拓出社会主义核心价值体系教育的新途径，教育既要注重正面教育，对学生关注的各种有影响的社会思潮和社会现象进行分析，抵制腐朽的、错误的思潮，不但要在比较和鉴别中解决他们的思想困惑和精神压力，还要力戒标语口号式的说教，做到心心相通。只有这样才能使之入耳入脑，真正体现出一种情感效应。
作为社会主义核心价值体系教育的教育者还应注重自身人格的修养。社会主义核心价值体系教育，要靠真理的力量、逻辑的力量，更要靠人格的力量。教育者率先垂范，带头实践自己提倡的道德标准、价值观念和理论要求，才有可能真正提高社会主义核心价值体系教育的说服力、吸引力和感染力。否则就会出现“台上他说，台下说他”的苍白无力的状况。实践证明，言教与身教相结合，这是一条最有效的经验。
苏霍姆林斯基认为：“没有自我教育，就没有真正的教育。”学生内在的自我教育对于教育目标的实现起着至关重要的作用，教育实践证明：对教育效果起决定的环节，在于学生根据自己的需要有选择接受社会道德规范、价值观念等要求，使之“内化”为个体的思想品德意识，再“外化”为个体的道德行为。这种“内化”和“外化”作用是任何他人也无法替代的心理过程。教育家叶圣陶也认为“教育的目的是为了达到不教育！”不教育不是放弃教育，而是通过自我教育达到非被动教育的状态。况且在整个社会主义核心价值体系教育过程中，学生既是客体，也是主体。作为客体，他们是教育者有目的、有计划、有组织地施加影响，进行社会主义核心价值观教育的对象；作为主体，他们具有不同层次的需求和信念，在整个社会主义核心价值观教育活动中，以其巨大的能动作用影响着教育活动的进程和效果，当他们以自己积极的性格特征或某种特长去影响教育者，以各种形式促进教育者提高社会主义核心价值观教育的能力水平，主动配合教育者实施教育计划，能动接受教育者施加的影响的时候，就能提高社会主义核心价值观教育效果。
但是在以往价值观教育过程中，我们曾一度忽视学生的主体地位，存在着重价值观规范教育、轻价值观主体意识的倾向，将学生视作客体而无视其身心发展和思想状况。有效的价值观教育应该是，学生在教育者的引导下，按照自己既有的认知心理、思想流向、审美情趣、价值取向等心理倾向和基本意愿，以及自身接受能力和发展需要来选择、加工和制作教育信息。如果教育无视学生主体性的实现，必将影响教育的成效。因此提升社会主义核心价值体系教育的实效性，首先要从掌握不同阶段学生的认知水平、思维方式、价值取向和心理特征开始，把握他们自我意识分化的积极因素，按照他们心理成长机制的差异性，分清他们对社会主义核心价值体系接受能力的不同，分类指导不同年级的学生，不断解决他们不同的困惑，实现他们不同的要求，培养他们拥有对社会主义核心价值体系一定的判断能力、选择能力、践履能力和自我教育能力。例如以诚信教育为例，一年级是适应大学生活并形成世界观、人生观的关键时期，诚信教育要重点放在学生的学习和生活上，教育学生不抄袭作业，不旷课，考试不作弊，不恶意拖逃学费，按时归还助学贷款；到大三应突出诚实择业、守信从业教育，教育学生在求职中要提供真实的信息，不杜撰和夸大自身能力，不恶意违约、毁约。正是在充分考虑学生身心发展和思想状况基础上采用有的放矢的方式，才能不断增强他们对社会主义核心价值体系的掌握和理解，并主动顺应社会主义核心价值体系教育对自己思想道德实际发展的推动作用。
社会主义核心价值体系教育中的互动是双方在明确共同目标基础之上进行的。它是共同参与，不断沟通，把自己对社会主义核心价值观体系所持的观点、看法和理解进行互相渗透，对对方的行为作出分析和解释，不断地对对方产生影响并修正自己行为的交流回合过程。在互动中，教育者的能动性和诱导性的发挥要受到学生的认识能力、理解水平和学习过程的制约，依据学生生活及思想实际设定教育内容，使其符合并满足他们身心发展规律和生活与思想实际的需要，保证他们思想政治道德认识、情感、意志、行为全面和谐发展是教育者要特别关注的。反过来，作为受教育者，把教育者作为认识对象，又表现出极大的主体能动性，他们要感知、想象、体验和理解社会主义核心价值体系，要调动自己的全部心理机能去学习和思考。因此，价值观教育者和受教育者都不是单纯的主体和单纯的客体，价值观教育过程从来就不是主体作用于客体的单向联系，每个人都有自己的认识模式，他们接受信息是一个自然的选择过程，当客体不愿意接受或不全部接受时，主体必须针对自己的状况作出相应的调整，以期待客体接受。教育者和受教育者之间主客体互动的实现是准确理解社会主义核心价值体系的根本路径和提升社会主义核心价值观教育实效性的重要方式。
“话题”是互动得以开展的条件和基础。教育者必须依据社会主义核心价值体系教育目标，立足教学内容精心设计互动话题。话题首先应关乎教学重难点，是以学生容易生疑的知识点来设计的。对于疑点，学生往往比较敏感，围绕疑点问题开展互动，可以激发他们探索欲望，换来心态的开放和创造力的激活。比如，在调查学生是否存在马克思主义信仰危机时，学生选择“是”和“说不清”的占60.3%。为此，笔者以“马克思主义与学生日常生活的关系”为主题，通过摆事实、说道理与学生进行沟通，学生从中认识到马克思主义的立场、态度和方法对自己的成长和生活的重要性。
其次互动话题应是大部分学员熟悉，最好是热点、关注度比较高的问题，这有利于学生大胆提出自己的观点。如果问题生僻、学生不熟悉，互动就可能开展不起来。比如职业核心能力是高职学生高度关注的问题，我们以交通系统众多先进个人的优秀事迹为例，就社会主义核心价值体系与学生职业核心能力的关系进行了互动。互动让学生深刻认识到职业核心能力虽然涉及了对社会的适应能力、学习创新能力、实践创造能力和团队协作能力等众多能力，但是职业核心能力的培养与社会主义核心价值体系教育并不冲突，加强自己的思想政治素质和职业道德水平，提升社会责任和法律意识是两者关系的体现和内在要求，从而自觉地把社会主义核心价值体系与专业学习融和在一起，培养自己具有适应社会发展和自身发展需要的包括政治理论品质、思想道德素质、人文素质、科学素质、职业能力素质、心理素质等综合素质高的人才。
互动教学还应注重一定的教学模式的运用。以民主、平等、开放式的教学模式进行互动式教学是提升价值观教育实效性的基本前提和条件。在和谐和平等的师生关系和民主的课堂氛围中，老师会鼓励学员积极大胆提问，并留给学生“空白地带”，让学员去质疑、解疑。德国教育家第斯多惠指出：一个坏的教员奉送真理，一个好的教员则教人发现真理。也只有在这种氛围中，学生才会从不同角度、不同侧面，用不同方法解决问题。如有相当多的学生不能很好地认识到道德的作用，往往以他人不遵守道德作为自己不遵守道德的理由。当学生在课堂上提出这类问题时，我并不急于批判它，而是积极引导学生思考道德与个人的关系，道德通俗地讲就是“得道”，“道”则是一种原则和规范，中国的古人是非常崇敬“道”，孔子说“朝闻道，夕死可矣”，足见做人的原则高于自己的生命，否则就是，道不明，理不顺，得不到。由此可见，道德不仅规范社会的秩序，更为重要的是，道德是提高人的精神境界，促进人的自我完善，推动人的全面发展的内在动力。对于一个想努力把事情做好的人，他是不会偏废道德的。当教师在阐述相关理论时，学生的质疑就在这种民主平等的互动对话中被解疑了。
在形式上，互动教学还必须突出多边互动。教学过程是一个全息的过程，要促使每个学生都积极参与其中，而决不能只局限于教师与个别优秀学生之间。只有互动教学的全员性、广泛性，才能实现教学互动向更深更广的方向拓展，使全体学生能力得到培养和锻炼。
总之，价值观教育的过程就是在重视教育者主体性发挥和尊重受教育者主体性实现的基础上，努力促使双方开展有效互动的过程。这就要求我们在社会主义核心价值体系教育的方法选择、运用和创造上，不仅要着眼于充分发挥教育者自身的优势，更要着眼于充分激发受教育者活动的积极性和主动性，按照传播理论——激发情感——形成意志——确立信仰——指导行动的教育规律，通过双方有效的沟通和交流，激发和开启大学生的自觉能动性，培养他们拥有对社会主义核心价值体系的判断能力、选择能力、践履能力和自我教育能力，引导他们通过自我反省、自我思想的吸收和消化，促使其内心自我转化，进而从点滴做起，不断修正自己的价值观念，增强对社会主义核心价值体系的掌握和理解，主动顺应社会主义核心价值体系教育对自己思想道德实际发展的推动作用，使自己矛盾中的“思想的自我”和“现实的自我”逐步走向统一，提升和超越自我，达到自我教育的最高境界。（作者单位：江西省教育考试院 江西交通职业技术学院）
在当前,高职大学生思想政治素质的提高要依托于社会主义核心价值体系教育。通过社会主义核心价值体系的教育，培养大学生具有坚定的马克思主义信仰，会用马克思主义的立场、观点和方法去正确观察和科学分析社会生活现实，明辨是非，认识社会发展规律和国家的前途命运，认识自己的社会责任；也唯有社会主义核心价值体系教育的有效进行，才能培养出大学生树立起中国特色社会主义共同理想，形成以天下为己任，自觉地把个人追求与全体人民的共同追求统一起来，把为人民服务、为社会主义服务、为集体和国家作贡献作为人生最大追求的信念；我们在弘扬和培育民族精神与时代精神以及认真实践社会主义荣辱观中，培育出大学生具有中华民族美德和解放思想、实事求是、与时俱进、开拓进取的改革创新精神，切实塑造起大学生具有良好的道德品质和文明行为。
现阶段，高职院校进行社会主义核心价值体系教育仍有不尽如人意的地方，这与当前高职生的现状有密切的关系。在与某职业技术学院的部分学生进行座谈中，许多学生坦言，自己的志趣到底是什么，内心很模糊，缺乏明确的人生目标和生活动力，学习的主动性和探索性不强，思想观念、道德意识、文化知识、人文素养比较薄弱。这与随后进行的“高等职业院校大学生社会主义核心价值体系状况问卷调查”的结果是相吻合的。这项调查表明，大学生对于社会主义核心价值体系总体上有一定的认同，但在部分具体内容上还存在认识不足、意识模糊、存在偏差等问题。因此，开展大学生社会主义核心价值体系教育十分必要，也相当紧迫。要使社会主义核心价值体系为大学生认同和接受，变成自觉行为，有效地运用价值观教育中的主体性原则尤为重要。
社会主义核心价值体系教育过程既是教育者遵循一定的教育目标，有组织、有计划地对受教育者施加教育影响的过程，同时又是受教育者把教育的要求内化为自身的政治立场和道德情感与信念，外化为道德行为和习惯的过程。遵循价值观教育的主体性原则，就是把教育者和受教育者在价值观教育过程中所表现出来的自主性、能动性和创造性都充分发挥出来，让他们分别以主体的立场与眼光去审视客体，并思考在与客体的关系中“应如何”发挥自身作用。开展这项工作要关注以下几方面问题：
教育者的主体性是教育者人格力量的实质体现和基本构成。教育者在整个教育活动中，搜集、选择、过滤、加工、制作、传递社会主义核心价值体系教育信息，组织教育对象和教育情景，调控整个教育过程，是引导受教育者思想、塑造其品德的主导因素。教育者主体性的发挥，直接关系到价值观教育的方向和效果。因此，为确保教育者主导作用的充分发挥，不断提升教育者自身的理论素养和人格魅力是非常必要的。
从事社会主义核心价值体系教育的工作者应该具有坚实的马克思主义理论素养，真学、真用、真信中国特色社会主义理论体系。这样才能确保教育者深入浅出地进行社会主义核心价值体系理论教育，充分展现理论自身的巨大魅力，以理服人。教育者应注重理论联系实际，创新教育手段，开拓出社会主义核心价值体系教育的新途径，教育既要注重正面教育，对学生关注的各种有影响的社会思潮和社会现象进行分析，抵制腐朽的、错误的思潮，不但要在比较和鉴别中解决他们的思想困惑和精神压力，还要力戒标语口号式的说教，做到心心相通。只有这样才能使之入耳入脑，真正体现出一种情感效应。
作为社会主义核心价值体系教育的教育者还应注重自身人格的修养。社会主义核心价值体系教育，要靠真理的力量、逻辑的力量，更要靠人格的力量。教育者率先垂范，带头实践自己提倡的道德标准、价值观念和理论要求，才有可能真正提高社会主义核心价值体系教育的说服力、吸引力和感染力。否则就会出现“台上他说，台下说他”的苍白无力的状况。实践证明，言教与身教相结合，这是一条最有效的经验。
苏霍姆林斯基认为：“没有自我教育，就没有真正的教育。”学生内在的自我教育对于教育目标的实现起着至关重要的作用，教育实践证明：对教育效果起决定的环节，在于学生根据自己的需要有选择接受社会道德规范、价值观念等要求，使之“内化”为个体的思想品德意识，再“外化”为个体的道德行为。这种“内化”和“外化”作用是任何他人也无法替代的心理过程。教育家叶圣陶也认为“教育的目的是为了达到不教育！”不教育不是放弃教育，而是通过自我教育达到非被动教育的状态。况且在整个社会主义核心价值体系教育过程中，学生既是客体，也是主体。作为客体，他们是教育者有目的、有计划、有组织地施加影响，进行社会主义核心价值观教育的对象；作为主体，他们具有不同层次的需求和信念，在整个社会主义核心价值观教育活动中，以其巨大的能动作用影响着教育活动的进程和效果，当他们以自己积极的性格特征或某种特长去影响教育者，以各种形式促进教育者提高社会主义核心价值观教育的能力水平，主动配合教育者实施教育计划，能动接受教育者施加的影响的时候，就能提高社会主义核心价值观教育效果。
但是在以往价值观教育过程中，我们曾一度忽视学生的主体地位，存在着重价值观规范教育、轻价值观主体意识的倾向，将学生视作客体而无视其身心发展和思想状况。有效的价值观教育应该是，学生在教育者的引导下，按照自己既有的认知心理、思想流向、审美情趣、价值取向等心理倾向和基本意愿，以及自身接受能力和发展需要来选择、加工和制作教育信息。如果教育无视学生主体性的实现，必将影响教育的成效。因此提升社会主义核心价值体系教育的实效性，首先要从掌握不同阶段学生的认知水平、思维方式、价值取向和心理特征开始，把握他们自我意识分化的积极因素，按照他们心理成长机制的差异性，分清他们对社会主义核心价值体系接受能力的不同，分类指导不同年级的学生，不断解决他们不同的困惑，实现他们不同的要求，培养他们拥有对社会主义核心价值体系一定的判断能力、选择能力、践履能力和自我教育能力。例如以诚信教育为例，一年级是适应大学生活并形成世界观、人生观的关键时期，诚信教育要重点放在学生的学习和生活上，教育学生不抄袭作业，不旷课，考试不作弊，不恶意拖逃学费，按时归还助学贷款；到大三应突出诚实择业、守信从业教育，教育学生在求职中要提供真实的信息，不杜撰和夸大自身能力，不恶意违约、毁约。正是在充分考虑学生身心发展和思想状况基础上采用有的放矢的方式，才能不断增强他们对社会主义核心价值体系的掌握和理解，并主动顺应社会主义核心价值体系教育对自己思想道德实际发展的推动作用。
社会主义核心价值体系教育中的互动是双方在明确共同目标基础之上进行的。它是共同参与，不断沟通，把自己对社会主义核心价值观体系所持的观点、看法和理解进行互相渗透，对对方的行为作出分析和解释，不断地对对方产生影响并修正自己行为的交流回合过程。在互动中，教育者的能动性和诱导性的发挥要受到学生的认识能力、理解水平和学习过程的制约，依据学生生活及思想实际设定教育内容，使其符合并满足他们身心发展规律和生活与思想实际的需要，保证他们思想政治道德认识、情感、意志、行为全面和谐发展是教育者要特别关注的。反过来，作为受教育者，把教育者作为认识对象，又表现出极大的主体能动性，他们要感知、想象、体验和理解社会主义核心价值体系，要调动自己的全部心理机能去学习和思考。因此，价值观教育者和受教育者都不是单纯的主体和单纯的客体，价值观教育过程从来就不是主体作用于客体的单向联系，每个人都有自己的认识模式，他们接受信息是一个自然的选择过程，当客体不愿意接受或不全部接受时，主体必须针对自己的状况作出相应的调整，以期待客体接受。教育者和受教育者之间主客体互动的实现是准确理解社会主义核心价值体系的根本路径和提升社会主义核心价值观教育实效性的重要方式。
“话题”是互动得以开展的条件和基础。教育者必须依据社会主义核心价值体系教育目标，立足教学内容精心设计互动话题。话题首先应关乎教学重难点，是以学生容易生疑的知识点来设计的。对于疑点，学生往往比较敏感，围绕疑点问题开展互动，可以激发他们探索欲望，换来心态的开放和创造力的激活。比如，在调查学生是否存在马克思主义信仰危机时，学生选择“是”和“说不清”的占60.3%。为此，笔者以“马克思主义与学生日常生活的关系”为主题，通过摆事实、说道理与学生进行沟通，学生从中认识到马克思主义的立场、态度和方法对自己的成长和生活的重要性。
其次互动话题应是大部分学员熟悉，最好是热点、关注度比较高的问题，这有利于学生大胆提出自己的观点。如果问题生僻、学生不熟悉，互动就可能开展不起来。比如职业核心能力是高职学生高度关注的问题，我们以交通系统众多先进个人的优秀事迹为例，就社会主义核心价值体系与学生职业核心能力的关系进行了互动。互动让学生深刻认识到职业核心能力虽然涉及了对社会的适应能力、学习创新能力、实践创造能力和团队协作能力等众多能力，但是职业核心能力的培养与社会主义核心价值体系教育并不冲突，加强自己的思想政治素质和职业道德水平，提升社会责任和法律意识是两者关系的体现和内在要求，从而自觉地把社会主义核心价值体系与专业学习融和在一起，培养自己具有适应社会发展和自身发展需要的包括政治理论品质、思想道德素质、人文素质、科学素质、职业能力素质、心理素质等综合素质高的人才。
互动教学还应注重一定的教学模式的运用。以民主、平等、开放式的教学模式进行互动式教学是提升价值观教育实效性的基本前提和条件。在和谐和平等的师生关系和民主的课堂氛围中，老师会鼓励学员积极大胆提问，并留给学生“空白地带”，让学员去质疑、解疑。德国教育家第斯多惠指出：一个坏的教员奉送真理，一个好的教员则教人发现真理。也只有在这种氛围中，学生才会从不同角度、不同侧面，用不同方法解决问题。如有相当多的学生不能很好地认识到道德的作用，往往以他人不遵守道德作为自己不遵守道德的理由。当学生在课堂上提出这类问题时，我并不急于批判它，而是积极引导学生思考道德与个人的关系，道德通俗地讲就是“得道”，“道”则是一种原则和规范，中国的古人是非常崇敬“道”，孔子说“朝闻道，夕死可矣”，足见做人的原则高于自己的生命，否则就是，道不明，理不顺，得不到。由此可见，道德不仅规范社会的秩序，更为重要的是，道德是提高人的精神境界，促进人的自我完善，推动人的全面发展的内在动力。对于一个想努力把事情做好的人，他是不会偏废道德的。当教师在阐述相关理论时，学生的质疑就在这种民主平等的互动对话中被解疑了。
在形式上，互动教学还必须突出多边互动。教学过程是一个全息的过程，要促使每个学生都积极参与其中，而决不能只局限于教师与个别优秀学生之间。只有互动教学的全员性、广泛性，才能实现教学互动向更深更广的方向拓展，使全体学生能力得到培养和锻炼。
总之，价值观教育的过程就是在重视教育者主体性发挥和尊重受教育者主体性实现的基础上，努力促使双方开展有效互动的过程。这就要求我们在社会主义核心价值体系教育的方法选择、运用和创造上，不仅要着眼于充分发挥教育者自身的优势，更要着眼于充分激发受教育者活动的积极性和主动性，按照传播理论——激发情感——形成意志——确立信仰——指导行动的教育规律，通过双方有效的沟通和交流，激发和开启大学生的自觉能动性，培养他们拥有对社会主义核心价值体系的判断能力、选择能力、践履能力和自我教育能力，引导他们通过自我反省、自我思想的吸收和消化，促使其内心自我转化，进而从点滴做起，不断修正自己的价值观念，增强对社会主义核心价值体系的掌握和理解，主动顺应社会主义核心价值体系教育对自己思想道德实际发展的推动作用，使自己矛盾中的“思想的自我”和“现实的自我”逐步走向统一，提升和超越自我，达到自我教育的最高境界。（作者单位：江西省教育考试院 江西交通职业技术学院）