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【摘要】：三宅一生的爆发是东方思维冲击西方思维的一个里程碑。三宅一生在西方开启了日本解构主义的大门。让服装的结构变化随着思维的不断拓宽变得更加宽广。
【关键词】：三宅一生，东方思维，服装变革
三宅一生，一个日本人，在二战后，将日本的服装设计领进了国际的领域。从此，日本的设计师们以独特的设计理念在全球独领风骚。日本的崛起带动了亚洲的崛起，带来了服装产业的新的变革。
一、历史变革
1、“省”的出现
省，英文称Dart，它是服装的某些部位根据体表状态所做的撮合缉进的短缝，在结构处理上称收省。省是以立体的结构使服装有了流动的韵律，表现出了人体优美的曲线，将美的风韵洒满人间。
哥特时期，罗马式的那种收腰适体意识得到发展和强调，受哥特式建筑风格的影响，在服装裁剪方法上出现了新的突破，出现了“省”，使服装由原来平面的前后两片叠合的二维空间构成方法上彻底脱离出来，服装由平面性的单纯结构转变成追求三维空间的立体结构，确立了近代三维空间构成的窄衣基型。
省道的出现，划分出现代与古代、西方与东方。省道的运用使人体的曲线美得以更好的展现。
2、香奈儿为女性设计
1910年，CHANEL夫人替原本穿著裙子打球的女人们设计了，之后又抛弃束腹，设计了以男性服装为元素的宽松上衣。这些特立独行的行径使这位离经叛道却热爱山茶花的夫人，成为当时女性主义启蒙的重要起源。
香奈儿的设计可以说是这个时代的一个重大的改革，将女性从裙装中解救出来，开启了服装设计中女装设计的新的领域。
3、迪奥的NEW LOOK
1947年，在第二次世界大战刚刚结束，，百废待兴的巴黎，迪奥先生的“New Look”出现了。肩线窄而柔美，为了突出胸部的丰满，细腰成为剪裁的重点，二战时期的直裙化作蓬起的长裙，与地面距离以30厘米为标准，并且以圆形帽子、长手套、肤色丝袜与细高跟鞋搭配，营造出极其纤细柔美的女性气质。一套衣裙竟要用掉70米布料。
二、三宅一生的创新
三宅一生是由东方走向西方最成功的时装设计师，也是世界上最具个性特点的时装设计大师。他早期在西方学习过，但他成熟的创作并不是一味地走一条在西方服饰体系里继续发展的路子，事实上他带去了与西方服饰艺术完全不同的充满东方精神的服装艺术的表达方式。
以往人们分析三宅一生的作品更多的会从其面料入手。确实，三宅的材料极具特点，但是三宅能够在当今时装界占有一席之地，更源自于他的设计思维。三宅的设计根据有东方的设计理念。其服装上充分体现了东方人对空间的感觉，极有创意的运用了东方人对空间的处理方式，尤其是运用虚空的处理方式。他继承并尽兴发挥的是东方的空间意识。
三宅的创作所采用的是"二维结构"方式，而目前居世界主流地位的是"三维结构"方式。从早期的历史来看，服装在最初的时候，东西方都是从平面结构不断向立体结构的变化。在变化的过程中不断的对服装的合体性提出要求。
图：三宅一生的132 5系列作品之一
但是三宅一生的设计却反其道而行之。他的服装根本不追求精确的合体，他更种种强调人体与服装之间的空间。三宅一生以日本和服为基础创作作品。三宅一生在创作中并没有对日本和服的细节作过多的继承发挥，而是整体把握住和服的宽衣特点，利用新材料的特性，把服装的虚空处理的气韵贯通、流荡。
三宅一生的东方思维冲击了长久以来在服装界的西方理念。东方人对于二维结构的研究持续了几千年，在加以现代元素——面料的二次创造、解构的设计理念。只要将这些提取一些加以柔和。这种设计手段定会慢慢成为日后的主流。
三、新时代
三宅一生引领了新的设计风潮。解构主义加面料再造技术，现已成为了众多品牌跟随的风向标。东方的许多文化元素也不断的被运用于现在的各种走秀中。
纵观历史，服装设计在结构上不断地创新，发展至今已经不再是固定的结构主义，现已发展成熟的解构主义，是一次重要的变革;在设计理念上，东方的二维设计理念加之东方本身具有的特色文化形象，这些都为国外的设计师提供了新鲜的灵感。
在时尚业发展至今，中国紧随其后。继东京时装周，北京时装周的出现，为国人打开了时尚业正真的大门。中国也是人才辈出，不断的提高了我国的设计水平。
在西方领域，这几年的秀场上的结构发展已经成为了一种定式。解构主义已经成为了许多设计师的惯用的手法，已经无法再有跟多的结构方面的创新了。无论是西方的图案还是结构都已经被运用的太多。现代的人们已经产生了视觉的疲劳。
东方的设计却是不一样的。无论是结构还是纹样，只要是一个细节，都能够引起世界的关注。现在，中国的服装业正以一种不可预计的速度发展着。我们的许多设计师去国外求学，但是其实真正理解中国的文化的美得设计师，才能够设计出真正具有中国风格的服饰，才能经验全球。
三宅一生的独特的设计在中国乃至亚洲影响力极大，现今许多的设计师都在追随他的脚步。无论是面料的设计，还是结构的变化，甚至是理念的模仿。我们可以看到，技术的不断革新，以及文化的底蕴对于一个服装品牌来说的重要性。
2014年的许多品牌的设计都已经不仅仅局限于设计款式的华丽了， 设计师把目光转移到了面料的设计，已经主题的民族化上。在众多品牌在尝试了亚洲的风格后，并在销售业绩上尝到了甜头后，东方（下转第页）
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文化已经成为了时尚界的新的風向标。
仅今年的服装在创新上已经慢慢出现了灵感枯竭的现象。无论是香奈儿还是迪奥都不在像前几年那么轰动了。然而，坚持三宅的解构主义和民族风的品牌，却依然继续在市场上活跃。
参考文献：
[1]《浅析三宅一生前卫的设计精神》，胡小燕，《大众文艺》
[2]《品牌服装设计文化与战略——以三宅一生品牌和初语品牌为例》，曹玉敏; 刘菲，《美与时代（上）》
[3]《一块布”的服装美学：三宅一生的创作所体现的东瀛情愫》，杨燕，《剑南文学（经典教苑）》
[4]《“一”生“道”解析三宅一生的设计艺术》;张清心;《才智》
[5]《由三宅一生的创作对当代服装美学的思考》，潘之光，《现代装饰（理论）》
[6]《结构与装饰在服装设计中的结合——从三宅一生的设计看东西方元素融合的可能性》，闫玮，《艺术与设计（理论）》
[7]《服装设计创新思维研究——解读“三宅一生”》，贾凤霞; 周景，《艺术与设计（理论）》
[8]《国际服装设计大师——三宅一生》，焦宝娥，《装饰》
【关键词】：三宅一生，东方思维，服装变革
三宅一生，一个日本人，在二战后，将日本的服装设计领进了国际的领域。从此，日本的设计师们以独特的设计理念在全球独领风骚。日本的崛起带动了亚洲的崛起，带来了服装产业的新的变革。
一、历史变革
1、“省”的出现
省，英文称Dart，它是服装的某些部位根据体表状态所做的撮合缉进的短缝，在结构处理上称收省。省是以立体的结构使服装有了流动的韵律，表现出了人体优美的曲线，将美的风韵洒满人间。
哥特时期，罗马式的那种收腰适体意识得到发展和强调，受哥特式建筑风格的影响，在服装裁剪方法上出现了新的突破，出现了“省”，使服装由原来平面的前后两片叠合的二维空间构成方法上彻底脱离出来，服装由平面性的单纯结构转变成追求三维空间的立体结构，确立了近代三维空间构成的窄衣基型。
省道的出现，划分出现代与古代、西方与东方。省道的运用使人体的曲线美得以更好的展现。
2、香奈儿为女性设计
1910年，CHANEL夫人替原本穿著裙子打球的女人们设计了，之后又抛弃束腹，设计了以男性服装为元素的宽松上衣。这些特立独行的行径使这位离经叛道却热爱山茶花的夫人，成为当时女性主义启蒙的重要起源。
香奈儿的设计可以说是这个时代的一个重大的改革，将女性从裙装中解救出来，开启了服装设计中女装设计的新的领域。
3、迪奥的NEW LOOK
1947年，在第二次世界大战刚刚结束，，百废待兴的巴黎，迪奥先生的“New Look”出现了。肩线窄而柔美，为了突出胸部的丰满，细腰成为剪裁的重点，二战时期的直裙化作蓬起的长裙，与地面距离以30厘米为标准，并且以圆形帽子、长手套、肤色丝袜与细高跟鞋搭配，营造出极其纤细柔美的女性气质。一套衣裙竟要用掉70米布料。
二、三宅一生的创新
三宅一生是由东方走向西方最成功的时装设计师，也是世界上最具个性特点的时装设计大师。他早期在西方学习过，但他成熟的创作并不是一味地走一条在西方服饰体系里继续发展的路子，事实上他带去了与西方服饰艺术完全不同的充满东方精神的服装艺术的表达方式。
以往人们分析三宅一生的作品更多的会从其面料入手。确实，三宅的材料极具特点，但是三宅能够在当今时装界占有一席之地，更源自于他的设计思维。三宅的设计根据有东方的设计理念。其服装上充分体现了东方人对空间的感觉，极有创意的运用了东方人对空间的处理方式，尤其是运用虚空的处理方式。他继承并尽兴发挥的是东方的空间意识。
三宅的创作所采用的是"二维结构"方式，而目前居世界主流地位的是"三维结构"方式。从早期的历史来看，服装在最初的时候，东西方都是从平面结构不断向立体结构的变化。在变化的过程中不断的对服装的合体性提出要求。
图：三宅一生的132 5系列作品之一
但是三宅一生的设计却反其道而行之。他的服装根本不追求精确的合体，他更种种强调人体与服装之间的空间。三宅一生以日本和服为基础创作作品。三宅一生在创作中并没有对日本和服的细节作过多的继承发挥，而是整体把握住和服的宽衣特点，利用新材料的特性，把服装的虚空处理的气韵贯通、流荡。
三宅一生的东方思维冲击了长久以来在服装界的西方理念。东方人对于二维结构的研究持续了几千年，在加以现代元素——面料的二次创造、解构的设计理念。只要将这些提取一些加以柔和。这种设计手段定会慢慢成为日后的主流。
三、新时代
三宅一生引领了新的设计风潮。解构主义加面料再造技术，现已成为了众多品牌跟随的风向标。东方的许多文化元素也不断的被运用于现在的各种走秀中。
纵观历史，服装设计在结构上不断地创新，发展至今已经不再是固定的结构主义，现已发展成熟的解构主义，是一次重要的变革;在设计理念上，东方的二维设计理念加之东方本身具有的特色文化形象，这些都为国外的设计师提供了新鲜的灵感。
在时尚业发展至今，中国紧随其后。继东京时装周，北京时装周的出现，为国人打开了时尚业正真的大门。中国也是人才辈出，不断的提高了我国的设计水平。
在西方领域，这几年的秀场上的结构发展已经成为了一种定式。解构主义已经成为了许多设计师的惯用的手法，已经无法再有跟多的结构方面的创新了。无论是西方的图案还是结构都已经被运用的太多。现代的人们已经产生了视觉的疲劳。
东方的设计却是不一样的。无论是结构还是纹样，只要是一个细节，都能够引起世界的关注。现在，中国的服装业正以一种不可预计的速度发展着。我们的许多设计师去国外求学，但是其实真正理解中国的文化的美得设计师，才能够设计出真正具有中国风格的服饰，才能经验全球。
三宅一生的独特的设计在中国乃至亚洲影响力极大，现今许多的设计师都在追随他的脚步。无论是面料的设计，还是结构的变化，甚至是理念的模仿。我们可以看到，技术的不断革新，以及文化的底蕴对于一个服装品牌来说的重要性。
2014年的许多品牌的设计都已经不仅仅局限于设计款式的华丽了， 设计师把目光转移到了面料的设计，已经主题的民族化上。在众多品牌在尝试了亚洲的风格后，并在销售业绩上尝到了甜头后，东方（下转第页）
（上接第页）
文化已经成为了时尚界的新的風向标。
仅今年的服装在创新上已经慢慢出现了灵感枯竭的现象。无论是香奈儿还是迪奥都不在像前几年那么轰动了。然而，坚持三宅的解构主义和民族风的品牌，却依然继续在市场上活跃。
参考文献：
[1]《浅析三宅一生前卫的设计精神》，胡小燕，《大众文艺》
[2]《品牌服装设计文化与战略——以三宅一生品牌和初语品牌为例》，曹玉敏; 刘菲，《美与时代（上）》
[3]《一块布”的服装美学：三宅一生的创作所体现的东瀛情愫》，杨燕，《剑南文学（经典教苑）》
[4]《“一”生“道”解析三宅一生的设计艺术》;张清心;《才智》
[5]《由三宅一生的创作对当代服装美学的思考》，潘之光，《现代装饰（理论）》
[6]《结构与装饰在服装设计中的结合——从三宅一生的设计看东西方元素融合的可能性》，闫玮，《艺术与设计（理论）》
[7]《服装设计创新思维研究——解读“三宅一生”》，贾凤霞; 周景，《艺术与设计（理论）》
[8]《国际服装设计大师——三宅一生》，焦宝娥，《装饰》