北美的野性造就了如印第安文明的絢烂，非洲的原始造就了如石器时代工具的粗犷。不必惊叹北美彩龟身上精雕细琢的刻画，亦不必惊叹非洲侧颈龟嘴角质朴耿直的笑颜，更不必惊叹我国龟类与生俱来的气质，一种纯粹的、民族的灵魂。
　　草（中华草龟），那壳色属于紫砂壶、紫檀木。五千年的沉淀喂给了它饱满的包浆。它不夺目，但总在最不夺目的角落，累积着风华沧桑，等待懂它的人。循着那些纹路，我们像是读谁的故事。一条条的金丝勾勒一片片的角质。颈上无数条断断续续的线，织成璀璨的星河。其中，部分雄性随年岁增长，渐渐晕染墨色，由浅至深。一块砚石，便是另一种形态的开始。当它们恬淡的生活为食物打破，同类间的争夺激烈上演，互相伤害是日常戏码。但风平浪静后，它们便会悠闲畅游或享受阳光，比隐士还与世无争。
　　草，是中国文人，从浩瀚的先人著作中汲取精华，提升学问，寻求赏识。 他们中藏龙卧虎，是政治与艺术的主力。但同僚间一有利益冲突，他们中不少会温文尔雅地掀起血雨腥风。而官场失利，郁郁不得志，独善其身的，也是他们。
　　鹰（平胸龟）。强大的咬合粉碎敌人的虚张声势，没有过多的周旋，一旦出击，处处中要害，无坚不摧。可它从不是一介莽夫，它不仅被赋予了天空之王的相貌，也继承了它的洞察万物的能力。静若磐石，动如脱兔。它也不像真鳄和玛塔愿者上钩，有了目标，哪怕是枝头栖息的飞鸟，它也会义无反顾地蹀躞攀援。刀枪不入的甲胄并非累赘，使它看起来笨重的是那个占身体比例极大的头部，不能缩入壳中意味它们要正面面对残酷的现实，只有进，没有退。有时，它也会让繁花点缀自己浸染碧血的征袍，不失情调。霸气凛人，使人畏而非使人敬。它们在分类学的地位孤单无助，性情也令人捉摸不透。人为的囚禁也许会消磨它们的骁勇，因为它们不屈，抗争，却摆脱不了束缚，从而苟且。而日日饱餐的奉养，会让它们肥胖变型，失去野外的矫健。
　　鹰，是中国的将领。它从先人兵法中汲取经验，从实战中总结教训，在磨炼中成为耀眼的将星。他们中不少久经沙场，是看透生死一瞬之无情者，但自古所推崇儒将风范，让他们手不释卷，甚至写下比文人更真实可感的文字。不公平的待遇和黄沙烟尘的洗礼，增长了他们其中一些人的悲愤。这种悲愤，化为狂傲，是他们与那些文人最深的隔阂——我用生命相换的，为何不如你们动动嘴皮？这种隔阂，在宋、明两代，深到了极点。而功成名就后，享鲜肥滋味之美，乐丝竹管弦之乐，多少人还会重拾那战火燎原的回忆？
　　喉的灵秀，是中国艺人。 缘的堂皇，是中国王侯。更有锯的奔放，花的含蓄，四眼的妖冶，眼斑的迷幻，金头的高贵……千种个性，造就了与众不同的国龟，也影射了复杂的中国人。老美有山姆大叔，而我们的民族形象，怎能用一人概括。
　　听说，它们越来越少了……
　　我很害怕有一天，对自己的孙子说：“爷爷以前养过几种龟，比你那个巴西龟漂亮多了。”
　　孙子仰起头问：“在哪儿？我要看。”
　　我无奈地叹口气：“现在都灭绝了，我翻书给你找找。”
　　我同样害怕几年后的一天，在冥王星上，人类遗迹纪念馆里，外星人导游指着一排人物群像，对外星人游客说：“这就是中国人……”
　　希望那一天晚点到来。