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面对当代的中学生,大部分教师感到难教、难管。尤其是生源不是很好的一般普通中学,老师们的感受可能更深,更多。怎样才能让我们涉世未深的孩子在青春年代健康成长,是每个老师都必须回答的问题。
一、落实服务意识,摒弃管教思想,人性化地激励学生
教师服务于学生,服务于教学,教学是教师的生命线。服务意识最主要表现在老师将自己的课上好,上得精彩,上得有吸引力。当你的课深得学生喜爱时,因你的学识渊博、幽默风趣,你的形象在学生心目中就会高大,你说话的分量就会比较重,你在学生中的威信就会比较高,学生会把你作为精神领袖,学习的榜样,前进的灯塔,在无形中给予学生人性化的激励。在这个情况下,你去纠正学生的缺点,学生是会听你的,效果会比较好。在他们看来,不听你的教导就是受惩罚,并在同学们中被孤立。因此,要想做一个开明的老师,必须将自己的课上得富有吸引力,这是做好学生工作的前提。而管教只会使学生反感,而如果课又上得一塌糊涂,学生更会看不起了。
二、人性化地引导学生,促进其发展
爱学生,是老师经常挂在嘴边的一句话,也是学生最怕的一句话。在这句话的掩盖下,老师可以毫无人性地强迫学生做着做那,挤占学生本已不多的休息时间,甚至以此为借口侵犯学生的人身、财产权力。爱,是学生在需要的时候老师适时、适量、适当的帮助。它不需要太多,多了,学生受不了,要适量;它不需要时时刻刻给予,在学生不需要的时候给予,学生难以理解,它需要适时;它需要适当,不适当的爱会伤害师生双方。所以,在学生需要时给予学生爱才具有人性的光辉。如,对学生恋爱的问题,你怎么使学校禁止的事能够比较顺利地解决。坚决反对肯定是不行了,那么可不可以从人性的角度指导一下学生呢。如婚姻家庭观、性行为与性道德、身体的保护等。你从人性的方面去指导学生,学生会按照你的指导去做,会感激你的指导。这样既保护了学生的身体,也给学生的成长上了一堂文化课以外的课,学生会理解你,相信你,支持你的工作,老师的形象不仅没有损害,反而得到了提升。又如学生抽烟问题,这是学校明命严禁的行为,但是,有的学生(有男生、也有个别的女生)为了在同学们面前显示自己的不同,于是在同学们面前抽烟。当有一个、两个同学带头抽烟后,其他同学就会仿效,“蔚然成风”就会在不久的将来出现。你处罚学生没有什么效果,他们还会继续。如果你告诉学生,要标榜自己成熟有多种方式,如有自己独立的思想,能替别人作想,会关心别人,给别人提供自己力所能及的帮助等都是成熟的标志。你没有必要去强行反对学生,关键是你要看清学生行为背后的原因,从原因中去寻找对策,从他的人性发展需要出发,你纠正学生的不良行为就会有良好的效果,并赢得学生的尊敬。
三、新的机制评价学生,从人性的视野欣赏学生
所谓新的评价机制,就是要用全面的、发展的眼光看待学生的成长,并形成一套适合本校学生实际水平且具有可操作性的全校性文件,全面关注学生,关注学生的每一个方面和学生的每一步发展,关注学生发展的过程,而不是口号式的结论。关注学生的每一个方面,就是德、智、体、美、劳、心理等各方面都要健康发展、都得到正确指导,都被积极评价,使学生得到老师的鼓励、指导和欣赏。这些将成为他们前进的动力,行为得到规范,思想逐渐端正。师生关系逐渐走向和谐,校园秩序安静、祥和。
四、 实事求是地进行道德教育,体现人性的需求,巩固社会秩序
教师的开明当然不能少了道德、纪律的教育,否则,开明就会变成放任。道德的价值,在于它能够维护某种公众利益,如果脱离实际去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以破坏道德存在的基础。如,我们以前经常将宣扬“无私”的理念。“无私”只能作为一个理想,强迫学生实行,只会导致学生演戏,最后导致学生诚信的丧失,因为它违背了人“自私”的天性。亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。“大义灭亲”的说教,自古皆有,“大义”事关国家、民族的根本利益的得失,在“大义”面前是可以灭亲。但“大义”决不是父母长辈偷鸡摸狗这类小事,此时的“灭亲”,就扼杀了亲情。孟德斯鸠说“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为力要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的行为……为了保存风纪,反而破坏人性,而人性却是风纪的源泉”。周作人说“健康的道德必须建立在正常的人情、人性的基础之上。”
责任编辑邱丽
一、落实服务意识,摒弃管教思想,人性化地激励学生
教师服务于学生,服务于教学,教学是教师的生命线。服务意识最主要表现在老师将自己的课上好,上得精彩,上得有吸引力。当你的课深得学生喜爱时,因你的学识渊博、幽默风趣,你的形象在学生心目中就会高大,你说话的分量就会比较重,你在学生中的威信就会比较高,学生会把你作为精神领袖,学习的榜样,前进的灯塔,在无形中给予学生人性化的激励。在这个情况下,你去纠正学生的缺点,学生是会听你的,效果会比较好。在他们看来,不听你的教导就是受惩罚,并在同学们中被孤立。因此,要想做一个开明的老师,必须将自己的课上得富有吸引力,这是做好学生工作的前提。而管教只会使学生反感,而如果课又上得一塌糊涂,学生更会看不起了。
二、人性化地引导学生,促进其发展
爱学生,是老师经常挂在嘴边的一句话,也是学生最怕的一句话。在这句话的掩盖下,老师可以毫无人性地强迫学生做着做那,挤占学生本已不多的休息时间,甚至以此为借口侵犯学生的人身、财产权力。爱,是学生在需要的时候老师适时、适量、适当的帮助。它不需要太多,多了,学生受不了,要适量;它不需要时时刻刻给予,在学生不需要的时候给予,学生难以理解,它需要适时;它需要适当,不适当的爱会伤害师生双方。所以,在学生需要时给予学生爱才具有人性的光辉。如,对学生恋爱的问题,你怎么使学校禁止的事能够比较顺利地解决。坚决反对肯定是不行了,那么可不可以从人性的角度指导一下学生呢。如婚姻家庭观、性行为与性道德、身体的保护等。你从人性的方面去指导学生,学生会按照你的指导去做,会感激你的指导。这样既保护了学生的身体,也给学生的成长上了一堂文化课以外的课,学生会理解你,相信你,支持你的工作,老师的形象不仅没有损害,反而得到了提升。又如学生抽烟问题,这是学校明命严禁的行为,但是,有的学生(有男生、也有个别的女生)为了在同学们面前显示自己的不同,于是在同学们面前抽烟。当有一个、两个同学带头抽烟后,其他同学就会仿效,“蔚然成风”就会在不久的将来出现。你处罚学生没有什么效果,他们还会继续。如果你告诉学生,要标榜自己成熟有多种方式,如有自己独立的思想,能替别人作想,会关心别人,给别人提供自己力所能及的帮助等都是成熟的标志。你没有必要去强行反对学生,关键是你要看清学生行为背后的原因,从原因中去寻找对策,从他的人性发展需要出发,你纠正学生的不良行为就会有良好的效果,并赢得学生的尊敬。
三、新的机制评价学生,从人性的视野欣赏学生
所谓新的评价机制,就是要用全面的、发展的眼光看待学生的成长,并形成一套适合本校学生实际水平且具有可操作性的全校性文件,全面关注学生,关注学生的每一个方面和学生的每一步发展,关注学生发展的过程,而不是口号式的结论。关注学生的每一个方面,就是德、智、体、美、劳、心理等各方面都要健康发展、都得到正确指导,都被积极评价,使学生得到老师的鼓励、指导和欣赏。这些将成为他们前进的动力,行为得到规范,思想逐渐端正。师生关系逐渐走向和谐,校园秩序安静、祥和。
四、 实事求是地进行道德教育,体现人性的需求,巩固社会秩序
教师的开明当然不能少了道德、纪律的教育,否则,开明就会变成放任。道德的价值,在于它能够维护某种公众利益,如果脱离实际去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以破坏道德存在的基础。如,我们以前经常将宣扬“无私”的理念。“无私”只能作为一个理想,强迫学生实行,只会导致学生演戏,最后导致学生诚信的丧失,因为它违背了人“自私”的天性。亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。“大义灭亲”的说教,自古皆有,“大义”事关国家、民族的根本利益的得失,在“大义”面前是可以灭亲。但“大义”决不是父母长辈偷鸡摸狗这类小事,此时的“灭亲”,就扼杀了亲情。孟德斯鸠说“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为力要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的行为……为了保存风纪,反而破坏人性,而人性却是风纪的源泉”。周作人说“健康的道德必须建立在正常的人情、人性的基础之上。”
责任编辑邱丽