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在多年的语文教学实践中，我们越来越深刻地认识到“阅读”和“写作”是语文的“双条腿”。人缺了一条腿就不能行走，语文教学缺了“阅读”或“写作”都是残缺的教学。这里谈谈我对作文教学的认识与实践
一、对作文教学工具性与人文性的理解与认识
作文具有工具性和人文性特点。工具性体现在它是一种知识性、技术性较强的活动，掌握基础知识，运用基本技能、技巧写出文章是作文的基本过程，而且传情达意，进行人际交往，以及传承知识，进行教育等都是作文具有的工具性特征。人文性是作文不可忽视的重要特征，它能培养学生创造性精神，提高人文素质，陶冶学生道德情操，培养学生灵气、悟性，提高学生审美情趣和文化品位，发展学生感悟和思维能力，开拓学生视野，发展健康个性，形成健全人格。作文还有综合性特点，它是语文的基础知识、阅读、理解、观察、联想、想象、表达、创造，以及人类的道德情感的综合体现。正因为作文有如此重要的功能，因此，作文教学一直是语文教育工作者所重视的课题，也是学校领导所关心的问题。作文教学的成败直接关乎语文教学的成败。
二、对作文教学方式方法的多元探索
作文教学该走什么样的路子呢？
曾经一场语文大讨论，很多人提出了一些激进的意见。诗人认为：应该让学生学诗、写诗；作家认为：应该让学生读文章、写文章；小说家认为：应该让学生读小说、进行小说创作。他们说：他们就是这样学语文的，老师在课堂上讲的那一套没有多大作用。我认为：这些观点不是没有道理，但也不能作为作文教学的原则，它们只片面强调了模仿、借鉴这一面，却忽略了创新、发展这一根本性的东西。
作文是运用语言文字反映生活、描绘生活、创造生活的过程。我认为：每个人都有写作的愿望和本能。教师的作用就是将学生引入写作的实践中，让他们实现写作的愿望。以作文的内容来看，作文就是生活，生活就是作文。作文与做人没有什么区别。生活中，每个人都要用思想、道德、语言、行动来做人；作文里，每个作者都是用语言、文字、图案、色彩、声音（如电脑作文）等符号来表现人的思想、观念、道德、理想、追求、愿望等。所以，二者之间没有什么不同。生活得有意义、有价值，作文也就应该有意义、有价值。学生要学会表现生活、描绘生活、创造生活。既要能表现生活中的真、善、美，更要敢于揭露生活中的假、丑、恶；写生活中的人、事、情、思，写生活中的成、败、忧、乐；写自己、写同学、写父母、写师友；写看见的、听见的、思考的；写现实的、未来的；写真实的、虚构的；写生活的一切，写一切的生活。学生通过长期的观察生活、了解生活，描绘生活，也就懂得了怎样的生活才是美好的生活，懂得了怎样去创造美好的生活。他们热爱生活、学会生活，就达到了我们教育者的目的。
三、作文教学应针对学生实际注重写作实践
作文是实践性很强的活动，仅仅靠例文的典范作用和教师的讲解剖析或示范引导是不能使学生学会作文的。必须放手让学生实践。学生练习写作文是个发展的过程。宋代谢枋说：“凡学文，初要胆大，终要心小——由粗人细、由俗人雅、由简至繁、由豪荡而纯粹。”这正概括了学习作文的一般规律。要求作文时，不要给学生太多的筐筐套套，参考例文也仅仅是参考而已。写前要求学生观察、了解、收集必要的资料，然后放手大胆写作。最关键的一点是让学生写自己想写和能写的作文，教师不必处处钳制和束缚他们。要让他们真正写“放胆文章”。当学生初稿写成后，教师拿出几篇学生习作，给学生作例文，进行简要评讲，让他们看到自己作文的优点和不足，而且要特别强调如何修改。然后让学生修改自己的习作，学生学会了修改，作文才会真正长进。当修改过后，教师再作抽查评讲，指出问题和不足之后，学生再次修改。有时一篇习作，要几易其稿方能罢手。学生在反复的对比和修改中不断提高作文水平。例如，我让初三年级学生写一篇说明文——《我们的学校》。初稿时，学生不能熟练运用说明文的语言和方法，大都写成“四不像”的文章，记叙、说明、议论等表达方式杂揉在一起。没有准确、清晰的语言，也不用恰当的说明方法。当教师点拨后，第二稿比第一稿强多了。语言比较准确了，说明方法也比较恰当，文体是较为纯粹的说明文了。但是说明顺序却较乱，不分轻重主次地写了一大堆。教师再次提出了修改意见，第三稿就更好了，有合理的顺序，材料的取舍比较恰当，既有整体的构思，又有局部的修饰。说明方法的运用也熟练多了，语言大多做到了准确简明。少数学生还表现了生动形象的语言特色，如写礼堂小舞台一段，写清了舞台的方位、形状、大小等特征后，有个同学写道：“我们今天必须在这个小舞台上演好学习的戏，明天在社会的大舞台上才能演好人生的戏。”写教学楼时，又有学生写道：“这一栋教学楼就如同一座巨大的蜂箱，同学们就是那辛勤的小蜜蜂，大家飞出飞进，每天忙忙碌碌地在酿蜜，酿造甜美的生活之蜜。”这样的语言，不仅符合文体，而且紧扣主题，表明了学生是学校的主人、学习的主人。这样的语言就是有灵气的、清新的语言，也是优美的语言。语言是最能反映学生个性和修养的指针。语言鲜明、流畅、清新自然、真诚直率。
一、对作文教学工具性与人文性的理解与认识
作文具有工具性和人文性特点。工具性体现在它是一种知识性、技术性较强的活动，掌握基础知识，运用基本技能、技巧写出文章是作文的基本过程，而且传情达意，进行人际交往，以及传承知识，进行教育等都是作文具有的工具性特征。人文性是作文不可忽视的重要特征，它能培养学生创造性精神，提高人文素质，陶冶学生道德情操，培养学生灵气、悟性，提高学生审美情趣和文化品位，发展学生感悟和思维能力，开拓学生视野，发展健康个性，形成健全人格。作文还有综合性特点，它是语文的基础知识、阅读、理解、观察、联想、想象、表达、创造，以及人类的道德情感的综合体现。正因为作文有如此重要的功能，因此，作文教学一直是语文教育工作者所重视的课题，也是学校领导所关心的问题。作文教学的成败直接关乎语文教学的成败。
二、对作文教学方式方法的多元探索
作文教学该走什么样的路子呢？
曾经一场语文大讨论，很多人提出了一些激进的意见。诗人认为：应该让学生学诗、写诗；作家认为：应该让学生读文章、写文章；小说家认为：应该让学生读小说、进行小说创作。他们说：他们就是这样学语文的，老师在课堂上讲的那一套没有多大作用。我认为：这些观点不是没有道理，但也不能作为作文教学的原则，它们只片面强调了模仿、借鉴这一面，却忽略了创新、发展这一根本性的东西。
作文是运用语言文字反映生活、描绘生活、创造生活的过程。我认为：每个人都有写作的愿望和本能。教师的作用就是将学生引入写作的实践中，让他们实现写作的愿望。以作文的内容来看，作文就是生活，生活就是作文。作文与做人没有什么区别。生活中，每个人都要用思想、道德、语言、行动来做人；作文里，每个作者都是用语言、文字、图案、色彩、声音（如电脑作文）等符号来表现人的思想、观念、道德、理想、追求、愿望等。所以，二者之间没有什么不同。生活得有意义、有价值，作文也就应该有意义、有价值。学生要学会表现生活、描绘生活、创造生活。既要能表现生活中的真、善、美，更要敢于揭露生活中的假、丑、恶；写生活中的人、事、情、思，写生活中的成、败、忧、乐；写自己、写同学、写父母、写师友；写看见的、听见的、思考的；写现实的、未来的；写真实的、虚构的；写生活的一切，写一切的生活。学生通过长期的观察生活、了解生活，描绘生活，也就懂得了怎样的生活才是美好的生活，懂得了怎样去创造美好的生活。他们热爱生活、学会生活，就达到了我们教育者的目的。
三、作文教学应针对学生实际注重写作实践
作文是实践性很强的活动，仅仅靠例文的典范作用和教师的讲解剖析或示范引导是不能使学生学会作文的。必须放手让学生实践。学生练习写作文是个发展的过程。宋代谢枋说：“凡学文，初要胆大，终要心小——由粗人细、由俗人雅、由简至繁、由豪荡而纯粹。”这正概括了学习作文的一般规律。要求作文时，不要给学生太多的筐筐套套，参考例文也仅仅是参考而已。写前要求学生观察、了解、收集必要的资料，然后放手大胆写作。最关键的一点是让学生写自己想写和能写的作文，教师不必处处钳制和束缚他们。要让他们真正写“放胆文章”。当学生初稿写成后，教师拿出几篇学生习作，给学生作例文，进行简要评讲，让他们看到自己作文的优点和不足，而且要特别强调如何修改。然后让学生修改自己的习作，学生学会了修改，作文才会真正长进。当修改过后，教师再作抽查评讲，指出问题和不足之后，学生再次修改。有时一篇习作，要几易其稿方能罢手。学生在反复的对比和修改中不断提高作文水平。例如，我让初三年级学生写一篇说明文——《我们的学校》。初稿时，学生不能熟练运用说明文的语言和方法，大都写成“四不像”的文章，记叙、说明、议论等表达方式杂揉在一起。没有准确、清晰的语言，也不用恰当的说明方法。当教师点拨后，第二稿比第一稿强多了。语言比较准确了，说明方法也比较恰当，文体是较为纯粹的说明文了。但是说明顺序却较乱，不分轻重主次地写了一大堆。教师再次提出了修改意见，第三稿就更好了，有合理的顺序，材料的取舍比较恰当，既有整体的构思，又有局部的修饰。说明方法的运用也熟练多了，语言大多做到了准确简明。少数学生还表现了生动形象的语言特色，如写礼堂小舞台一段，写清了舞台的方位、形状、大小等特征后，有个同学写道：“我们今天必须在这个小舞台上演好学习的戏，明天在社会的大舞台上才能演好人生的戏。”写教学楼时，又有学生写道：“这一栋教学楼就如同一座巨大的蜂箱，同学们就是那辛勤的小蜜蜂，大家飞出飞进，每天忙忙碌碌地在酿蜜，酿造甜美的生活之蜜。”这样的语言，不仅符合文体，而且紧扣主题，表明了学生是学校的主人、学习的主人。这样的语言就是有灵气的、清新的语言，也是优美的语言。语言是最能反映学生个性和修养的指针。语言鲜明、流畅、清新自然、真诚直率。