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贵阳是一座“移来的”城市,是一个不排外的城市。
据《贵阳城市发展史》记载,明代的“屯民”和清代的“客民”,是使贵阳成为一个“移民城市”的主要原因。如今,都说着地道贵阳话的本地人,其祖籍多在外省。来自不同民族、不同文化背景的人们,融汇在贵阳这个小城,相互影响、相互渗透。形成了“和而不同、川流不息”的城市文化特点。
本期为大家介绍《博文贵阳(下函)》系列丛书第二辑《竹枝贵阳》。
竹枝,又名竹枝词、竹枝辞,原是古代巴蜀一代的山野民歌,后经文人加工采用,成为一种吟咏风土民俗的诗体,以歌咏一地的风土民俗为主要特色,周作人称之为是“韵文的风土志”,其性质为“以诗为乘,以史地民俗的资料为载”。故竹枝词除作为文学的诗歌外,还有一大功能就是能“志土风而详习尚”。自中唐时起,历代文人皆创作了大量的竹枝词,因志一地风土的特点,其地域性极强。
贵州自明朝建省后,外籍官员、佐幕文人大批入黔,面对黔中风土民俗,他们多以竹枝的形式描写黔地风土,本土文人也多以竹枝记录乡土风情,故而自明、清以至民国,创作了大量的竹枝词。其中以清代张国华《贵阳府竹枝词》和金国楠《金筑山歌》为代表。这本以竹枝为引,参照史乘,以散文之形式成篇的《竹枝贵阳》,既有对历史的关照,又带着对大自然的谦卑,以人文地理的理念和观点以及对人文历史的敬畏,以个人的所见所感,讲述着这座其作者生于斯长于斯的小城。
细细品读这本《竹枝贵阳》,过去一时一地之景象,一风一俗之情味,旧时风物、生活百相皆如历历在目。(来源:贵州人民出版社)
作者:《老城记》编辑组 编
出版社:中国文史出版社
定价:¥62.80
推荐理由:与一座老城的美丽邂逅、细笔勾勒的山城记忆、领略独特的黔贵风情、目睹层出不穷的新鲜事儿、感受人文荟萃的西南山城、品味绽放在舌尖上的别样烟火、听行商坐贾的喧嚣市声、忙里偷闲做一个爽朗的贵阳人、探寻文化名家的筑城足迹。
作者:( 美 )白立文
译者:王莹
出版社:中信出版社
定价:¥68.00
推荐理由:贵阳市所在的省份贵州,是远古人类的发祥地之一。早在远古时期,这里的先民们就开始耕耘这片土地。在漫长的历史长河中,贵州的土著居民,与从四面八方迁徙而至的汉族和其他少数民族一起,共同生活在这片美丽的山川河流之间。
据《贵阳城市发展史》记载,明代的“屯民”和清代的“客民”,是使贵阳成为一个“移民城市”的主要原因。如今,都说着地道贵阳话的本地人,其祖籍多在外省。来自不同民族、不同文化背景的人们,融汇在贵阳这个小城,相互影响、相互渗透。形成了“和而不同、川流不息”的城市文化特点。
本期为大家介绍《博文贵阳(下函)》系列丛书第二辑《竹枝贵阳》。
竹枝,又名竹枝词、竹枝辞,原是古代巴蜀一代的山野民歌,后经文人加工采用,成为一种吟咏风土民俗的诗体,以歌咏一地的风土民俗为主要特色,周作人称之为是“韵文的风土志”,其性质为“以诗为乘,以史地民俗的资料为载”。故竹枝词除作为文学的诗歌外,还有一大功能就是能“志土风而详习尚”。自中唐时起,历代文人皆创作了大量的竹枝词,因志一地风土的特点,其地域性极强。
贵州自明朝建省后,外籍官员、佐幕文人大批入黔,面对黔中风土民俗,他们多以竹枝的形式描写黔地风土,本土文人也多以竹枝记录乡土风情,故而自明、清以至民国,创作了大量的竹枝词。其中以清代张国华《贵阳府竹枝词》和金国楠《金筑山歌》为代表。这本以竹枝为引,参照史乘,以散文之形式成篇的《竹枝贵阳》,既有对历史的关照,又带着对大自然的谦卑,以人文地理的理念和观点以及对人文历史的敬畏,以个人的所见所感,讲述着这座其作者生于斯长于斯的小城。
细细品读这本《竹枝贵阳》,过去一时一地之景象,一风一俗之情味,旧时风物、生活百相皆如历历在目。(来源:贵州人民出版社)
《老貴阳》
作者:《老城记》编辑组 编
出版社:中国文史出版社
定价:¥62.80
推荐理由:与一座老城的美丽邂逅、细笔勾勒的山城记忆、领略独特的黔贵风情、目睹层出不穷的新鲜事儿、感受人文荟萃的西南山城、品味绽放在舌尖上的别样烟火、听行商坐贾的喧嚣市声、忙里偷闲做一个爽朗的贵阳人、探寻文化名家的筑城足迹。
《爽爽的贵阳》
作者:( 美 )白立文
译者:王莹
出版社:中信出版社
定价:¥68.00
推荐理由:贵阳市所在的省份贵州,是远古人类的发祥地之一。早在远古时期,这里的先民们就开始耕耘这片土地。在漫长的历史长河中,贵州的土著居民,与从四面八方迁徙而至的汉族和其他少数民族一起,共同生活在这片美丽的山川河流之间。