【摘 要】
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王阳明《象祠记》中所写的象,离历史上真实的象甚远,从夷汉交叉的视角看象祠,我们对象的了解,比之孟子、王阳明会更清楚明白,从而洗刷掉象被恶搞之后留下的污秽,也有利于矫正
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王阳明《象祠记》中所写的象,离历史上真实的象甚远,从夷汉交叉的视角看象祠,我们对象的了解,比之孟子、王阳明会更清楚明白,从而洗刷掉象被恶搞之后留下的污秽,也有利于矫正王阳明先生单一视角导致的失察。
Wang Yangming’s Image in the Image of Ancestral Temples is far from the true image in history. From the perspective of crossing the barbarians and the Han dynasty, the understanding of the ancestral temple and our objects is clearer and clearer than that of Mencius and Wang Yangming, The contamination left after spoofing is also conducive to rectifying the oversight caused by Mr. Wang Yangming’s single point of view.
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