老北京吆喝，也称叫卖、货声，是旧时
　　北京社会底层的小商贩基于老北京胡同
　　这一特殊的居住形式，为了招揽顾客、
　　推销产品而创造出的一种口头广告形式。
　　喝是一种文化，其中有着很多门道：用
　　的词语不仅要好听，还必须得押韵，只有这样才能吸引消费者；要注意节奏，掌握语速的快慢、语调的强弱；吆喝的声音要婉转、有穿透力，不能一味地扯着嗓子喊；吆喝的同时要配上响器，如铜喇叭、锣、木梆子、小皮鼓等。
　　春夏秋冬，各个季节走街串胡同的贩子卖的东西不一样，吆喝肯定也不同。正月卖小金鱼的吆喝：“哎嗨！大小哎小金鱼嘞”。夏天卖西瓜的吆喝：“斗大的西瓜，船儿大的块哎”、“我的西瓜赛砂糖！真正是旱秧脆沙瓤，一子儿一块不是谎，你们要不信请尝尝！你们吃啊！”秋天卖柿子的吆喝：“喝了蜜的大柿子”。冬天听到“烤白薯啊真热乎”就知道是卖烤白薯的来了。
　　老北京吆喝有着悠久的历史，著名作家萧乾在其作品《吆喝》中这样写道：“早在明朝时期的北京城就有吆喝着卖花的，阳春三月桃花初放，满街唱卖，其声艳羡；至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月，老北京的吆喝就更绘声绘色了”。老北京吆喝在明朝就已经有记载了，在清朝达到了全盛时期。
　　解放后随着时代的发展，老北京吆喝已经渐渐消失，这门古老的艺术形式很快趋于绝迹。
　　20世纪80年代之后，老北京吆喝，这一濒临灭绝的民间艺术形式开始踏上复兴之路，一大批民间吆喝“达人”开始为老北京吆喝的再次崛起而努力着。
　　老北京吆喝有着字正腔圆、韵律优美、悠扬悦耳、声音高亢、调子婉转等特点，不仅体现了老北京的风土人情，也在历史发展的过程中，成为老北京民间文化的一种特色形式，也是我国传统民俗文化的重要组成部分。但是，关心老北京吆喝这一传统民俗的群体少之又少，仅靠几名艺人的吆喝难以将这一民族瑰宝传递下去，不过值得高兴的是老北京吆喝已经被列为北京市级非物质文化遗产，从艺术形式成为文化，名分提高了，使得老北京吆喝东山再起成为可能，其未来的传承和发展也有了着落。
　　目前老北京吆喝正处在复兴之路上的重要阶段，需要更多的人来支持和关心。让我们共同携手，努力将这具有艺术性、创新性、民族性的民间艺术形式永久地传承和发展下去。