公元1708年，为躲避战乱，偃武修文，窦氏先祖窦云开率子由陆良迁居淑基。当时，老百姓都是用绳子拴着养鸡鸭，由此取名“束鸡村”，经过历史的变迁，演变为今天的“淑基村”。淑基村位于师宗县城东北17公里群山之中，不管你从东南西北任何方向进村，离两三百米处，才能看到寨子，这是藏龙卧虎，人杰地灵的风水宝地。驰名九州的《岳阳楼长联》作者——窦垿就出生在这个小山村。
　　古老的淑基村以窦姓居多。窦氏先祖窦云开率子迁居淑基时，可谓贫困潦倒、多灾多难，盗贼与匪祸常使他惶惶不可终日。在历史的长河中，窦氏先祖们深知“穷则变，变则通，通则久”这样一个道理。读书求知成了他们奋发进取、兴家昌业的主要措施。
　　村里最吸引目光的建筑是建于1757年的窦氏宗祠，祠堂屋宇不大，但庄严肃穆，钟磬云板、香炉烛台、神龛牌位、名流赠匾、先辈撰联，一应俱全。祠堂正门上方挂有“燕山派衍”匾额，它是民国初年云南省主席唐继尧所题。匾的上方是由五条龙组成的“福”、“禄”两个字，右边是由两条龙组成的“福”字，左边是由两条龙组成的“禄”字，中间雕有一条龙口含元宝，因此，该祠堂号称为“五龙福禄堂”，五条龙代表着窦燕山的五个儿子，他们都相继登科，身世显赫，并且为官清廉，为后人博得了“五桂流芳”的美誉。院内有四棵老树，三棵桂花树、一棵玉兰树。据说，三颗桂花树是在建盖宗祠那年窦氏祖宗所栽，至今已有200多年历史。在每年的开花时节，整个院子里桂香四溢，兰玉芬芳。
　　淑基村还保存着古色古香的清代四合院二十四座，这些建筑虽历经两百多年的历史沧桑，但雄伟壮观的斗拱飞檐，古朴典雅的雕梁画栋仍清晰可见。在这些古朴的建筑中，曾孕育了一大批出类拔萃、具有一定影响的历史人物：御史1人，道台1人，知府3人，知州2人，补用知州6人，知县、县长11人，补用知县及代理县长7人。以及民国到现今的许多著名人物。
　　进入窦垿故居是6台34级台阶，被称为新石坎。第一台9级，上面有5台共25级，从下往上看全部是臺阶，从上而下看只有5个平台。大门楼顶是亭阁式建造，上悬“中宪大夫”、“进士”、“解元”、“选拔”、“文魁”、“天官第”、“秋官第”、“大官第”等匾额。所有房舍占地面积约1500平方米，主房舍建筑地面相互连通，楼上也相互连通，称之“走马串过楼”。故居前院修复后正大门挂有“窦垿故居”匾额，两侧抱柱联是《岳阳楼长联》。
　　窦垿（1804-1865），22岁就考中乡试第一名解元，1829年高中进士，开始了宦海沉浮的生涯。这时，鸦片战争后的社会矛盾日愈激化，农民起义风暴席卷半个中国，“内忧”无穷，“外患”重重，在这样的历史背景和思想感情的支配下，咸丰元年（1850年）窦垿登岳阳楼时撰写了著名的《岳阳楼长联》。此联出语不凡，对仗工整，既吟史、写景，又抒情、述怀，令人回味无穷。
　　“一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
　　诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者！流者！峙者！镇者！此中有真意，问谁领会得来？”
　　一百多年前岳阳楼头的一回吟唱，让楼、人、联、书等等都化作了一个个千古绝唱的嘹亮音符，一个文人、志士、思想者的历史宏篇。遥望岳阳楼，在历史的烟雨中，一代奇才的风貌清晰可见。
　　链接：师宗县竹基镇距县城20公里，是誉满九州的《岳阳楼长联》作者晚清名人窦垿的故里，传统农耕文化气息比较浓厚的乡镇，革命老区，有悠久的历史文化渊源。竹基素有“楹联之乡”、“山歌之乡”、“花灯之乡”的美誉，现今还存在着上千年的南滇古驿站和浓郁诗联文化，每年都举办富有乡村文化特色的对歌会，唢呐曲目、山歌小调、说唱、诗联文化等传统文化形式在这里深入人心。
　　主要景点：1、以历史文化名村淑基为中心，有窦垿故居、窦氏宗祠、矣腊古滇驿站碑、界桥文化大院、竹基文化大剧院、方家小寨古戏台等一系列文物景点和文化景观。
　　2、以“狮头对象头、一对鲤鱼顺江游、一瓢水、一撮土，世代出诸侯”的神奇传说为内容，由仙人洞神化景点、冒水洞电站喀斯特溶洞自然景点、月桃寺佛学观赏点，桃花源胜景等构成的龙甸自然风光景区。