刍议声乐演唱中的情感体现

来源 :牡丹 | 被引量 : 0次 | 上传用户:huangping118
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  长期以来,“以情带声”,是声乐演唱中一直遵循的基本原则。然而,目前很多从事声乐演唱的文艺工作者不能正确理解声音与情感的关系。笔者通过分析声乐技巧与情感表达的关系,阐述情感处理能力在演唱中重要地位,呼吁从事声乐工作者应注意加强学习,提升自身的艺术修养,从而提高歌曲的情感处理能力。
  一、声情并茂
  声乐是用优美动人的歌喉艺术性地表达人们思想感情的一门表演艺术。歌曲中蕴涵着丰富的人土风情,要把歌曲所含有的情感表现出来,不仅需要歌唱者高超的发声技巧,还需要歌唱者自身的艺术修养。我国声乐教育家沈湘教授指出:“要善于运用歌唱的技能技巧,把所理解的内容、感受的情感用歌声表现出来的表达能力。如果歌唱者没有分析、理解、感受和表达歌曲的能力,纵然有副好嗓子,词曲背得很熟,也会因为唱出来的歌声很冷静、很平淡,就不感人,也就达不到歌唱艺术的目的和要求。”沈湘教授所说的正是歌曲演唱中“声”与“情”的关系,是声乐界一直遵循的演唱原则,即“声情并茂”。
  “声”是指歌唱中的发声技巧。要形成科学的发声方法,需要演唱者吐字清晰,有正确的呼吸方法,合理运用真假声,获得最佳的泛音共鸣。只有身体各个部位处于协调状态才能达到理想的发声效果。歌唱是语言的艺术,需要歌声和语言有机结合。
  “情”即情感,是人们在认识客观事物时对其产生的态度和体验。歌唱者如果没有相应的人体体验,不可能在歌唱中倾情演绎,由衷地抒发歌曲蕴涵的特定情感。情是歌唱之源,也是艺术之源。“艺术情之所生,情之所至,有感而发。”只有歌唱者真情流露,才能感动观众。
  歌唱中的“声”与“情”存在辩证关系,相辅相成。“声”是歌唱之源,“情”是歌唱之魂。演唱者歌唱时不能为了追求声音的华丽而忽略了情感的表达,只有在歌唱时做到“以声传情”,“以情带声”,“声情并茂”,才能感人肺腑,才能表现歌曲蕴涵的感情。
  二、有“声”无“情”的原因
  笔者在长期的声乐演唱实践中,发现很多专业的歌手声音很动听,但文化素养较低,不能挖掘作品中的情感,有“声”无“情”。声乐演唱工作者对于情感因素重视不够,很多歌唱演员存在这样的误区,认为只要音色漂亮,有高超的演唱技巧,就能把歌曲唱好,结果演唱者在演唱时,无法把歌曲的情感表达出来,不能感动自己,更感动不了听众。可以说,这些问题的存在有一定的必然性。在这里,主要以受过专业训练的演唱者对为研究对象,阐释这一必然性存在的。
  (一)教育体制层面
  长期以来,艺术类院校高考文化录取分数不高,文化门槛偏低,偏重专业。这种录取标准,在一定程度上使学生重视文化课学习,缺乏平时的文化素质的培养,从而限制了他们今后在艺术道路上的发展。
  (二)家庭背景层面
  一般来说,生活在优越环境的人,如果不去体验生活的艰辛,便很难感受歌曲的内容,也就很难再现歌曲中所表达的情感元素。歌曲是作者对生活的感悟,是对生活的写照,人们可以通过歌曲表达酸甜苦辣的生活体验。在我国的声乐界中,大多有成就的歌唱家都经历过艰辛的生活体检,所以他们能感受歌曲的内涵,歌声感人。
  (三)专业教师层面
  专业教师在教学过程中,过于注重人的声音训练,忽略歌唱中的情感因素。专业教师过多要求学生通过联想歌曲的意境,去理解作品,这就很难真正让学生理解作品。如果要真正体会作品所要表达的情感,而演唱者又缺乏这种体验,这就需要演唱者去采风,了解人土风情,而专业却恰恰忽略了这方面的重视。
  三、声乐演唱中情感的培养
  在上述情况下,歌唱演员缺乏生活体验,缺乏对文化知识的重视,过于追求发声技巧,而导致在演唱中不能达到声情并茂的境界。情的表达和传递在歌唱中占有非常重要的地位,要想在演唱中把歌曲所蕴涵的内容淋漓尽致地表现出来,就需要我们在平时的训练中,除了提高发声技能外,更重要的是注意以下几个方面的学习和锻炼,提升自己的艺术修养和文化素质。
  (一)丰富生活体验和感受
  杨天君在他的一篇论文中谈到,演唱者个人体验和感受是演唱者情感表达的基础。一个人亲身经历了某件事以后,当他由于某事而回想当初的感受时,总是感慨万千。演唱者也一样,在他拿到一部作品后,如果作品所描述的情感是表演者所经历过的,那么演唱者就会想起自己的经历,并激发了自己的情感,更容易将作品中的情感传达给观众。我国著名歌唱家李双江为了演唱好《船工号子》这首歌曲,他和渔民生活了一个月。四川人的语言、四川人的感情、渔民的性格和情怀融入李双江的情怀。李老师认为,如果没有歌曲中所描绘的生活体验,就很难达到歌曲中的要求。李双江老师在接受记者的采访时多次谈到,体会生活对一个歌唱演员非常重要。因此,歌唱者在平时的生活工作中,要多注意身边发生的事情,感受人们生活的酸甜苦辣,对生活要有积极的态度,热爱祖国的大好河山,去感悟人生,丰富自己的生活经历。
  (二)提高个人的艺术修养
  歌唱演员的个人艺术修养是经过歌唱演员长年累月的积累而不断完善自身的造诣形成的。每一个人对生活感悟不一样,人的声音条件也不一样,这就需要歌唱演员要根据自己的特点,合理处理歌曲,形成自己的演唱风格。模仿是初学者必走的道路,但在艺术道路上,没有自己的创新,一味模仿他人就会阻碍个人艺术造诣的突破。李谷一老师在早期的成名歌曲《边疆的泉水清又纯》中较早地使用了气和声结合来演唱歌曲,形成自己的歌唱技巧“气声唱法”。李谷一老师在演唱“边疆的泉水青又纯,边疆的歌儿暖人心,暖人心”句的第二个暖人心时,明确地把气叹出来,歌曲的感情就出来了。这种对边疆人们的热爱之情表现得淋漓尽致,受到所有观众的称赞。李谷一老师唱“暖人心”时,采取气声法来处理,这种独特的风格,来源于个人的艺术修养,来源于长时间的磨炼。
  (三)加强文化知识学习,提升文化素养
  广博的文化素养是演唱者艺术表现必不可少的条件。它包含了文化知识修养和音乐理论修养。歌唱不单体现演唱者的声音和演唱技巧,它还是演唱者文化修养和艺术质的体现。没有较高的文化修养,很难理解作品的真正内涵,或理解不深刻,其表达也不生动,不完美。中央电视台举办的多次声乐比赛中,增加了对选手文学知识、乐理、视唱的考查。很多选手在文化修养方面显得很薄弱,令从担忧。因此,歌唱演员应大量阅读名著、诗歌、文化作品,陶冶自己的情操,加强哲学、社会学的学习,关注社会的发展动态,端正自己的人生观,提高自身的文化修养。
  总之,歌唱是一门艺术,演唱者要把握好“声”与“情”的关系,“以声促情”,“以情带声”,才能表现歌曲中的内涵。演唱者要加强文化知识的学习,丰富自身的生活体验,提高自身的艺术修养。演唱者要用心去歌唱,赋予歌声生命与灵魂,才能展现艺术之动力。
  (瑞金市中心文化站)
其他文献
[摘 要] 清末中国遭遇“三千年未有之大变局”。谭嗣同目睹时代危机与民族国家的沉沦,毅然投身变法救亡运动。变法失败后,谭嗣同基于对流血变法的觉悟而慷慨赴死,践行了时代觉醒者的担当精神。谭嗣同的担当精神体现为参与变法过程中展现的政治勇气,变法危急时刻挽救新政的使命担当以及变法失败后视死如归的责任意识三个方面。家风熏陶与家国情怀、对死生价值的参悟以及对民众苦难生活的亲身感受是谭嗣同担当精神的主要来源。
期刊
[摘 要] 翻译是双语之间表达方式的转换,是不同语言民族之间沟通的桥梁和纽带,体现文字之交、文化之交和文学之交。游刃有余的运用“换译”技巧,突破原文的语表束缚,秉承语用价值为先的原则,必会达到译文如行云流水般的翻译效果。  [关键词] 游刃有余;行云流水;换译;语用价值;翻译技巧  [中图分类号]H35;H059 [文献标志码]A  一、引言  唐朝贾公彦说:“译即易,谓换易言语使相解也。”其话语
期刊
关于新区的讯息在这个群岛的四周欢欣流动  那些渔民、盐民的后代  脸上泛着惊喜  未来的希望朦胧、壮观  梦幻一般的美丽  这一片海,这个群岛注定要泛起神光  在中国的东海熠熠生辉  那是一片古老的土地  千年之前,就有人在此耕海牧渔  马岙文化、孙家山遗址  你在告诉我你的故事吗  是的,那些陶片、瓦罐、箭镞、船板  我默默注视 我的舟山群岛  我常常在想  舟山该是怎样一个宽容善良博大进取的地
期刊
忘记是在哪儿看过这样一句话:“大学是青春的尾声,居无定所,流浪的天地”。只是一次,便爱上了。  两年前的今日,我端坐在高三的教室里,幻想着两年后的今天,我踱步于某所大学的校园,怀里捧着自己最爱的那本小说,那或是我憧憬已久的大学,也或是一所普普通通的学校。每当一想到这儿,我的心就咯噔一下,才又回过神儿。现在想来,不管前者后者,都足矣。  纯净美好、神圣静谧的象牙塔,这是我在没上大学之前给大学下的定义
期刊
曾经冰清玉洁  从巴颜喀拉山巅  带着高傲的寒气  一路唱着歌走来  可是  你越走越浑  壶口宣泄完你的怒气之后  终于你不再歌唱  沉默了  夜幕低垂  我坐在你走过城市的岸边  看着你  默默流入深沉的黑夜里  耳畔是酒瓶碰撞的声音  伴着含混不清的划拳声  浇灌着莫名的愁绪  也有恋人并肩  情话呢喃  还有光着膀子的流浪汉  辣椒放多了的兰州牛肉面  盐巴放重了的陕西羊肉泡馍  都是你的
期刊
芥川龙之介的短篇小说《地狱变》中一直陪伴良秀女儿的那只小猴子也扮演着重要的角色。它的出现推动整部小说情节发展的同时也突出了小说主旨。猴子的角色设定是《地狱变》中行文技巧方面一个值得肯定的地方。  《地狱变》是芥川龙之介的得意之作,文中比较形象地说明了作者对艺术的态度。《地狱变》中人物并不是很多,主要是画师良秀及其女儿,以及他们的主人大公。每个人都有自己鲜明的个性。而文中还有一个不能被忽略的角色,就
期刊
哈奈·米纳是一位久负盛名的叙利亚作家,他以多产、求新的特点成为当代最具影响力的阿拉伯作家之一。在其众多作品中,《北戴河故事》尤为特别,它是一部以中国为背景的叙事小说,小说以独特的视角描述了主人公祖贝德20世纪70年代在中国的生活经历,小说的内容反映了当时外国专家这一特殊群体在中国的生存现状,并由此反映了当时的外国专家,即异乡人两难的生存处境。  “异乡人”这一概念是置于社会学“空间关系与人际关系”
期刊
毛姆的生活经历使他对女性真善美有独特的认知,在作品中对女性的刻画呈现多样性。《月亮与六便士》中三位女性的形象以及作者的态度展现了毛姆对怀有母性情感女性的追寻,和对平庸伪善、为婚姻套上枷锁的女性的厌恶。  毛姆在小说《月亮与六便士》中生动地刻画了几位性格各异的女性形象,有评论家认为,这些形象普遍体现了毛姆对女性不善的态度,但探究毛姆的生活经历可以发现,他对女性并不总是厌恶的,也有对女性真善美的渴求,
期刊
日本的自然主义文学主张亲近自然,追求“真”的思维,研究人的时态的立场,有自己独特的特点和意义。正宗白鸟不是一个纯粹的自然主义作家,他的小说后来也涉及到了其他领域,但正宗白鸟是从以自然主义者的身份登上文坛的,且他的主要名作也是基于自然主义创作的。本文以《向何处去》为例探讨日本自然主义的特点以及正宗白鸟对自然主义的贡献。  19世纪,在法国兴起的自然主义是以左拉为中心来展开的。以左拉为中心,源于中江兆
期刊
摄影在我们的生活中非常常见,为我们记录了人生中很多精彩的瞬间。静态摄影和动态摄影是摄影的两种形式,顾名思义,动态摄影所拍摄的画面是变动的画面,而静态摄影拍摄的画面是静止的画面,动态摄影较之静态摄影对精彩度和清晰度提出了更高的要求。体育摄影是动态摄影典型的代表,在体育运动中,变动的对象速度较快,因而拍摄难度就会变大。基于此,现对体育摄影中典型瞬间的拍摄方法展开论述。  体育摄影是动态摄影中难度较大的
期刊