史书里再现千年辉煌
　　在中华剑文化记载的九大名剑中， 棠溪剑名列前茅。据史记记载：“韩卒之剑戟皆出于冥山，棠溪、墨阳、合伯、邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断牛马，水截鹄雁，当敌则斩坚甲铁幕。”剑的锋芒，辉映着所向无敌的精神和气概，承载着人间的正义和英雄理念。
　　战国时期的西平，就有“十里棠溪十里城，工匠七千，竟夜如昼，使童男童女三百人，鼓风装碳”的描述，来记载当时铸剑的壮观场景。
　　据史书记载，棠溪河边铸剑的规模曾近千里，涵盖了西平、舞阳、郾城部分地区，仅工匠就有七千之众，就连铸剑名师欧冶子也在棠溪铸过剑，当时，此地几乎成了中国古代兵工厂的基地。
　　现在西平还保留有出山镇和酒店乡两个地名，是当年宝剑出山和工匠饮酒之处，繁华可想而知。历史上的棠溪、龙泉等九大名剑就是在西平棠溪所铸。
　　自秦朝至唐朝元和年间的上千年里，历代中央政府均在西平设置铁官，督办兵器制造。
　　唐朝元和 12 年冬，宪宗发兵平定中原叛乱后，為防止藩镇再次割据作乱，将棠溪冶铁城夷为废墟。自此，棠溪宝剑从历史上消失。留到今天的，只有在西平县酒店乡一个战国时期冶铁铸剑竖炉的遗址，此地也被国务院确定为国家重点文物保护单位。
　　繁琐中重生古刃锋利
　　由于西平棠溪冥山矿石含铁量丰富，且龙泉水质独特，适于刀剑淬火，历经数代人的不断努力，形成了一整套复杂的制剑技巧。
　　棠溪宝剑铸造工艺非常复杂，剑条的锻打就要通过热锻、冷锻，再经过錾图、渗铜，继而通过淬火、打磨、收光等近百道复杂工序，才能完成合格剑条的制作。其过程完全凭铸剑师高超的悟性和独特的技巧加上积累的丰富经验，来掌握控制水与火的温度、煅烧中金属的颜色等关键指标，稍有差错，便会前功尽弃。没有数十年实践经验，根本掌握不了其中的奥妙，这也是当今世上优秀铸剑师犹如凤毛麟角的根本原因。
　　剑条的研磨、收光也是如此，同样需要专业技师全手工操作，经过几十种不同型号的油石，数以吨计的清水，无数次地反复研磨数十天，才能呈现出笔直的剑脊，以及四面平正、寒光闪亮的剑面。一个熟练手工磨剑师，打磨一柄剑身需要七八天时间，其难度和耐力非一般心态的人所能承受。
　　棠溪宝剑的创意和文化既体现在剑身上，又更多地体现在剑鞘、剑架的制作上。其剑鞘、剑架所用的红木、棠棣木、花梨木都是昂贵的稀有木材，原木被切成材后，需要在自然条件下晾三年，再在室内炕六个月；而后去裂除疤，按照自然木纹顺序精挑细选，刨磨打坯，才能进入拥有熟练高超雕刻工艺的雕刻员工手中，进行精雕细琢。
　　棠溪宝剑配套饰件的制作工艺也相当复杂。饰件的制作采用传统失腊法，以青铜精密铸造，手法包括錾图、错金、镶嵌等工艺，无不需要身怀绝技的匠人用心完成。之后，还要经过整合组装、整体打磨、数遍烤漆等数十道工序。
　　现代文明中熠熠生辉
　　进入20世纪40年代，曾就读于天津北洋大学（今天津大学）的高锡坤立志挖掘棠溪宝剑遗产，经过数十年的刻苦研制，在和儿子高庆民的共同努力下，终于把销声匿迹千年之久的棠溪宝剑制造工艺挖掘出来，用古代工艺制造出符合历史记载的棠溪宝剑，冥山脚下的棠溪河又响起了叮叮当当的打铁声。
　　2000年10月，在中国历史博物馆组织的鉴定中，来自国家文物鉴定委员会、中国收藏家协会、中央文史馆的相关专家认为，高氏父子铸造的棠溪宝剑具备古代宝剑的全部优越性，填补了我国现代工艺界的一项空白。棠溪宝剑也被命名为“中华第一剑”，被中国历史博物馆永久收藏。
　　现代的棠溪宝剑，不仅焊接上一千多年的中国文化的历史断层，而且各个档次的产品在旅游、健身市场上也日益活跃。自20世纪90年代以来，棠溪剑厂已经先后研制生产出来香港回归剑、澳门回归剑、千年龙剑、成功剑、和平剑、福寿剑等系列产品。2012年9月27日，棠溪宝剑被认定为世界原产地标记和国家非物质文化遗产保护项目。
　　现在的棠溪宝剑已不再是一种兵器，而是一种文化，更体现出一种精神。
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