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摘 要：莫卧儿王朝是印度的最后一个帝国，其园林形式来源于波斯伊斯兰园林。本文以伊斯兰教水文化为背景，结合其园林水景结构，研究分析印度莫卧儿宫廷水景的内涵、审美和创意。本文研究的意义在于，通过分析伊斯兰园林惜水如金的特点，来反思现代城市在水资源紧缺的背景下，城市水景应该如何采用最少的水源取得最好的景觀观赏效果。
关键词：莫卧儿王朝；伊斯兰；水景观；水文化
1 莫卧儿宫廷水景的根源、形式和意义
1.1 莫卧儿园林的起源、发展
莫卧儿园林起源于16世纪的伊斯兰园林，其经典的造园理念根植于设计师创作思维之中，深刻影响了印度园林的发展。当巴布尔缔造莫卧儿帝国后，进行了大量的园林建筑建设，使伊斯兰园林得以传入印度。在沙·贾汗统治时期，莫卧儿王朝的艺术和建筑水平达到了历史的高点。
1.2 莫卧儿园林形式因地制宜
由于统治者故乡蒙古高原大多为台地地形，而印度大部分重要城市处于平均海拔约600～800米的德干高原之上，地形、地貌变化丰富，这与蒙古高原在地形上较为相似。这些因素可能是造成莫卧儿伊斯兰园林和传统伊斯兰园林在平面构成上存在略微差异，从而形成独特造园方式的内在原因。
在水景细节设计上，从德里红堡和阿格拉堡可以发现，在大部分室内空间中会设计莲花形喷泉，主要目的是为了抗炎热的气候，起到降温的效果。巨大的莲花型水池可以扩大水与空气的接触面积，使同等体积的水达到最佳的散热增湿效果，对改善室内微气候，形成良好的居住氛围起到了巨大的作用。同时水能反射建筑内天花装饰，在视觉审美上极大地丰富了室内装饰效果。
大部分宫殿都建在0.5m ～ 1m的高台上，一方面能体现出皇家的威严感，另一方面则人工模仿了台地园的造园形式，由于室内和室外水系相连，利用高差形成跌水景观。合适的高差使水跌落时并不会产生较大的浪花和声音，有些地方则采用斜坡式造型来连接室内水景与地面水渠，使水能够自然地从高处流往低处，这些细节都体现了伊斯兰园林对静谧、祥和氛围的追求。
流动的水和平静的水池使空间在整体上保持了动与静的和谐，向四周延伸的水渠保持了视觉上的连续性，在空间上引导视线沿着水流方向运动变化，不同的景观元素通过运动的流水贯穿整个空间，加强了从一个空间到另一个空间的过渡，从而使庭院内近景、中景、远景逐步展开。古堡中建有高出地面的水渠平台，这些平台有的环绕宫殿一周，达到了宫殿悬浮在水面的效果。设计师巧妙地利用了纵横交错的水渠，通过地面水渠和地下暗渠的方式，有效地达到观赏和灌溉的目的，将水这一元素充分布局在花园中的各个角落。
印度造园设计者在同为干旱缺水的情况下对水系分布通过独具匠心的设计利用，营造出多样的理水形式，不由让人感到惊叹。这与中国皇家园林崇尚大尺度水景，“虽由人作，宛若天开”，崇尚自然的风格有着天壤之别。
2 水在莫卧儿园林中的独特创意内涵
2.1 莫卧儿园林水景宗教内涵
受到宗教文化的影响后，四分式花园逐渐被赋予了更多的宗教意义，穆斯林认为水是由众多复杂的元素构成，是伊斯兰神秘思想的重要组成部分。在园林中它作为一个强大的隐喻，包含了对人类对一切美好事物的期望，被认为是凡人到达天堂的一个途径。
四分式的设计布局来源于穆罕默德在讲述自己与真主沟通的场景时描述天堂中的四条河流，这四条河流主要有三种意义：首先表示生命的四大要素；其次分别代表了四个神圣元素，水、火、风、土；最后代表了每个人一生都要经历生命形态的四个阶段：胎儿、今世生活、死亡、世界末日。将宗教背景融入花园设计当中体现了造园者虔诚的信仰，希望自己的灵魂能始终保持纯净，不被世俗所玷污，表现了伊斯兰教的纯洁。
伊斯兰花园是一个精神上冥想和身体放松的地方，设计这样一个花园显示出造园者期望得到真主最高精神启示的愿望。花园是天堂的象征，同时也是世俗生活的体现，通过设计花园来再现古兰经中所描述的天堂生活的景象。
2.2 莫卧儿园林水景符号隐语
莫卧儿园林中各种造型、图案都有其特殊的意义。花园正中的喷泉代表着生命源泉，穆斯林相信水能够使身体更加健康，而且具有洗礼、净化精神的作用。起连接功能的水渠意味着通往天堂的道路，这种联想的背后是一种对伊斯兰水文化内涵的理解，意味着它是联系凡间与天堂的纽带，它串联了园中大小水池及喷泉，将生命源泉输送到各个角落。花园内所有设计都是围绕着水的功能性和象征性而设计的，将表达宗教元素和使用功能两方面相结合，使其巧妙地融入园林布局中。
城堡内水渠上装饰着许多图案花纹，每样都有其独特的意义。在室内装饰有盛开的莲花形水池，户外水渠中有莲花花苞形喷泉口，水池边也装饰着镂空的花瓣造型。众多的装饰、雕刻图案都与莲花产生了直接联系，这表明莲花在伊斯兰教中有着非常深刻、独特的意义。莲花出淤泥而不染，花苞象征着一切神圣事物的根源，水从花苞中喷涌而出，意味着新生命不断产生；而盛开的莲花雕刻则寓示一切事物、活动已经达到发展的高潮和顶峰。水池中有鱼的造型，预示着到达水上世界。在水渠边还镶嵌有类似于箭头的图案，代表水的流动方向，同时用来引导游人的视觉焦点。
因此，图案符号也是莫卧儿伊斯兰园林水文化的一个重要组成部分，当这些符号在功能和宗教上相结合后，不断营造和加强意境、氛围，最后达到水的实用性和宗教象征意义相统一的目的。众多的纹饰符号，在形式、文化内涵和审美上暗合了伊斯兰花园“形”与“色”的统一。
3 对当代景观发展意义
当代水资源短缺加剧，如何在城市景观中以最少的水达到最佳的水景效果，可以借鉴伊斯兰园林高效、丰富的理水方式。创建“海绵城市”是当今城市设计的一个热门话题，城市水景应该融入城市整体水网体系当中，将水系相互连通起来，形成一个在使用和管理上运行高效的水体系统，减少水的自然流失，达到高效用水的目的。
参考文献：
[1] Pandya，Yatin . Concepts of space in traditional indian architecture[M] . Mapin Publishing Pvt.Ltd，2005.
[2] George Michell，Amit Pasricha.Mughal architecture and gardens[M] . ACC Art Books，2011.
[3] Nazia Ansari.The Islamic Garden[D] . Landscape Architecture CEPT university，2011.
[4] Sussan Babaie.Paradise Contained Nature and Culture in Persian Gardens[J] . Studio Potter，1997.
关键词：莫卧儿王朝；伊斯兰；水景观；水文化
1 莫卧儿宫廷水景的根源、形式和意义
1.1 莫卧儿园林的起源、发展
莫卧儿园林起源于16世纪的伊斯兰园林，其经典的造园理念根植于设计师创作思维之中，深刻影响了印度园林的发展。当巴布尔缔造莫卧儿帝国后，进行了大量的园林建筑建设，使伊斯兰园林得以传入印度。在沙·贾汗统治时期，莫卧儿王朝的艺术和建筑水平达到了历史的高点。
1.2 莫卧儿园林形式因地制宜
由于统治者故乡蒙古高原大多为台地地形，而印度大部分重要城市处于平均海拔约600～800米的德干高原之上，地形、地貌变化丰富，这与蒙古高原在地形上较为相似。这些因素可能是造成莫卧儿伊斯兰园林和传统伊斯兰园林在平面构成上存在略微差异，从而形成独特造园方式的内在原因。
在水景细节设计上，从德里红堡和阿格拉堡可以发现，在大部分室内空间中会设计莲花形喷泉，主要目的是为了抗炎热的气候，起到降温的效果。巨大的莲花型水池可以扩大水与空气的接触面积，使同等体积的水达到最佳的散热增湿效果，对改善室内微气候，形成良好的居住氛围起到了巨大的作用。同时水能反射建筑内天花装饰，在视觉审美上极大地丰富了室内装饰效果。
大部分宫殿都建在0.5m ～ 1m的高台上，一方面能体现出皇家的威严感，另一方面则人工模仿了台地园的造园形式，由于室内和室外水系相连，利用高差形成跌水景观。合适的高差使水跌落时并不会产生较大的浪花和声音，有些地方则采用斜坡式造型来连接室内水景与地面水渠，使水能够自然地从高处流往低处，这些细节都体现了伊斯兰园林对静谧、祥和氛围的追求。
流动的水和平静的水池使空间在整体上保持了动与静的和谐，向四周延伸的水渠保持了视觉上的连续性，在空间上引导视线沿着水流方向运动变化，不同的景观元素通过运动的流水贯穿整个空间，加强了从一个空间到另一个空间的过渡，从而使庭院内近景、中景、远景逐步展开。古堡中建有高出地面的水渠平台，这些平台有的环绕宫殿一周，达到了宫殿悬浮在水面的效果。设计师巧妙地利用了纵横交错的水渠，通过地面水渠和地下暗渠的方式，有效地达到观赏和灌溉的目的，将水这一元素充分布局在花园中的各个角落。
印度造园设计者在同为干旱缺水的情况下对水系分布通过独具匠心的设计利用，营造出多样的理水形式，不由让人感到惊叹。这与中国皇家园林崇尚大尺度水景，“虽由人作，宛若天开”，崇尚自然的风格有着天壤之别。
2 水在莫卧儿园林中的独特创意内涵
2.1 莫卧儿园林水景宗教内涵
受到宗教文化的影响后，四分式花园逐渐被赋予了更多的宗教意义，穆斯林认为水是由众多复杂的元素构成，是伊斯兰神秘思想的重要组成部分。在园林中它作为一个强大的隐喻，包含了对人类对一切美好事物的期望，被认为是凡人到达天堂的一个途径。
四分式的设计布局来源于穆罕默德在讲述自己与真主沟通的场景时描述天堂中的四条河流，这四条河流主要有三种意义：首先表示生命的四大要素；其次分别代表了四个神圣元素，水、火、风、土；最后代表了每个人一生都要经历生命形态的四个阶段：胎儿、今世生活、死亡、世界末日。将宗教背景融入花园设计当中体现了造园者虔诚的信仰，希望自己的灵魂能始终保持纯净，不被世俗所玷污，表现了伊斯兰教的纯洁。
伊斯兰花园是一个精神上冥想和身体放松的地方，设计这样一个花园显示出造园者期望得到真主最高精神启示的愿望。花园是天堂的象征，同时也是世俗生活的体现，通过设计花园来再现古兰经中所描述的天堂生活的景象。
2.2 莫卧儿园林水景符号隐语
莫卧儿园林中各种造型、图案都有其特殊的意义。花园正中的喷泉代表着生命源泉，穆斯林相信水能够使身体更加健康，而且具有洗礼、净化精神的作用。起连接功能的水渠意味着通往天堂的道路，这种联想的背后是一种对伊斯兰水文化内涵的理解，意味着它是联系凡间与天堂的纽带，它串联了园中大小水池及喷泉，将生命源泉输送到各个角落。花园内所有设计都是围绕着水的功能性和象征性而设计的，将表达宗教元素和使用功能两方面相结合，使其巧妙地融入园林布局中。
城堡内水渠上装饰着许多图案花纹，每样都有其独特的意义。在室内装饰有盛开的莲花形水池，户外水渠中有莲花花苞形喷泉口，水池边也装饰着镂空的花瓣造型。众多的装饰、雕刻图案都与莲花产生了直接联系，这表明莲花在伊斯兰教中有着非常深刻、独特的意义。莲花出淤泥而不染，花苞象征着一切神圣事物的根源，水从花苞中喷涌而出，意味着新生命不断产生；而盛开的莲花雕刻则寓示一切事物、活动已经达到发展的高潮和顶峰。水池中有鱼的造型，预示着到达水上世界。在水渠边还镶嵌有类似于箭头的图案，代表水的流动方向，同时用来引导游人的视觉焦点。
因此，图案符号也是莫卧儿伊斯兰园林水文化的一个重要组成部分，当这些符号在功能和宗教上相结合后，不断营造和加强意境、氛围，最后达到水的实用性和宗教象征意义相统一的目的。众多的纹饰符号，在形式、文化内涵和审美上暗合了伊斯兰花园“形”与“色”的统一。
3 对当代景观发展意义
当代水资源短缺加剧，如何在城市景观中以最少的水达到最佳的水景效果，可以借鉴伊斯兰园林高效、丰富的理水方式。创建“海绵城市”是当今城市设计的一个热门话题，城市水景应该融入城市整体水网体系当中，将水系相互连通起来，形成一个在使用和管理上运行高效的水体系统，减少水的自然流失，达到高效用水的目的。
参考文献：
[1] Pandya，Yatin . Concepts of space in traditional indian architecture[M] . Mapin Publishing Pvt.Ltd，2005.
[2] George Michell，Amit Pasricha.Mughal architecture and gardens[M] . ACC Art Books，2011.
[3] Nazia Ansari.The Islamic Garden[D] . Landscape Architecture CEPT university，2011.
[4] Sussan Babaie.Paradise Contained Nature and Culture in Persian Gardens[J] . Studio Potter，1997.