【摘 要】
：
笔者首先简要说明亨利·列斐伏尔的空间生产理论。列斐伏尔批评苏联城市规划师未能生产出社会主义的空间,而仅再生产现代主义模式的都市设计。通过这一批判,作者进一步反思都市中国的现代性移植,以及专业技术层面的形式化移植。最后,面对百年变局东风劲吹的历史形势,通过理论反思规划与设计的话语空间,认识长三角都会区域和南京的社会与空间,鼓励新的专业者致力于社会空间生产的创新,生产新的社会关系和空间形式。处在全球领导权建构与新范式转移的门槛之上,笔者想象了南京学派话语空间的建构,以争夺社会生产中的空间再现。
论文部分内容阅读
笔者首先简要说明亨利·列斐伏尔的空间生产理论。列斐伏尔批评苏联城市规划师未能生产出社会主义的空间,而仅再生产现代主义模式的都市设计。通过这一批判,作者进一步反思都市中国的现代性移植,以及专业技术层面的形式化移植。最后,面对百年变局东风劲吹的历史形势,通过理论反思规划与设计的话语空间,认识长三角都会区域和南京的社会与空间,鼓励新的专业者致力于社会空间生产的创新,生产新的社会关系和空间形式。处在全球领导权建构与新范式转移的门槛之上,笔者想象了南京学派话语空间的建构,以争夺社会生产中的空间再现。
其他文献
伦敦于2018年公布的《智慧伦敦路线图》是《智慧伦敦规划》及其他七项法定战略的与数字技术相关内容的具体实施计划。文章介绍了该《路线图》的制定背景和内容,从三方面总结其特点:治理模式转变——政府从等级式走向网络化;工作内容转变——内容从单项执行走向协同实施八项战略;思维模式转变——智慧城市从技术优先转向公众需求优先。
“空间生产”理论是列斐伏尔最重要的学说.自问世以来,这一理论在英美学界经历过三次重要的传播历程.在前两次的传播中,空间生产被不同程度地误读.在我国,这种误读在城市规划
随着全球城市产业结构调整的迅速展开,工业遗产再生时代已经来临。澳大利亚拥有丰富的工业遗产资源,对工业遗产的适应性再利用进行了大量研究和实践探索,实施成效显著。本文从遗产管理、经营模式以及遗产与城市关系等方面,对澳大利亚三个不同类型的案例进行剖析,提炼出城市工业遗产适应性再利用的三种模式,即法定机构主导的一体化模式、多方协力合作的微改造模式,以及政府持续引导的城市更新综合模式;在此基础上对三种再利用模式的适用对象、范围、预期效果等进行比较和归纳,着力探寻“能用管用好用”的工业遗产保护利用实施模式,以期为
城市形象作为一座城市的无形资产,是其城市文化与综合实力的集中体现。因此,城市形象的建构与传播也成为城市发展战略的重要组成内容。选取具有相当代表性的“乌镇旅游景区”抖音号为个案进行研究,围绕文化传承、商业推广、热点效应等角度考察其内容的主题创作,挖掘城市形象在短视频平台上的建构策略、传播成效以及发展趋势,以期为乌镇的城市形象建构提供参考。
关键词 沉浸式；综艺节目；《Beauty小姐》；体验感 中图分类号 G2 文獻标识码 A 文章编号 2096-0360（2021）06-0114-03 在新媒体技术快速发展的今天，很多综艺节目都给自己贴上“沉浸式”的标签，但作为一档节目，除了使嘉宾深入节目中，还应当实现与观众的互动。对美妆类综艺而言，其节目模式已然完成了从早期主打直接安利美妆产品、化妆方法论的1.0阶段，到满足受众多元需求，打
健康是当今时代的主题,慢行系统促进健康的功能已得到公认。德国巴特沃里斯霍芬作为历史悠久的疗养小镇,其慢行系统在布局和使用方面趋于成熟。该慢行系统布局合理,与其他交通衔接顺畅,步行和骑行线路的沿线景观丰富多样、长度、耗时、难度等各不相同,其使用方式、使用线路、使用途径等满足了多种健康需求。本文剖析了巴特沃里斯霍芬慢行系统的布局和使用.
基于镇江地区的降雨特征,采用Midas GTS NX建立下蜀土边坡的数值分析模型,分别分析短时强降雨入渗时间及坡度对镇江下蜀土边坡稳定性的影响。研究结果表明,短时强降雨作用对不同坡度镇江下蜀土边坡的稳定性影响较大,但随着强降雨时间的持续延长,安全系数值变化较小。研究结果对镇江地区下蜀土边坡的设计及养护治理具有重要意义。
根据不同法律在其立法体系内地位和调整对象范围的不同,法体模式主要分为单行法模式、基本法模式与法典模式三种类型.本文在对我国国土空间规划立法演进和现状样态进行梳理的
本文基于列斐伏尔的学说探讨再现在空间生产中的能动作用.列斐伏尔认为,再现是空间生产的必然组成,它既来自建筑师的劳动,也缘于居民的创造.不同再现间相互竞争,共同协商.这
关键词 短视频；传统文化；对外传播；路径 中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2021）06-0104-03 1 中华优秀传统文化的时代价值及传播困境 中华文化博大精深，源远流长。罗豪才认为，中华民族在实践以及各民族之间的交流碰撞中逐渐形成了“以天下一统的国家观、人伦和谐的社会观、兼容并蓄的文化观、勤俭耐劳的生活观等为主要特征的中华优秀传统文化”，这也会为当代中国的