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摘 要：白银是人类最早利用的金属之一，直接参与了丰富多彩的社会政治、经济文化、军事生活等领域，成为社会发展的润滑剂，也影响着人们的思想和行为；经历多个朝代发展，以其造型别致，多彩的纹饰，反映出当时社会及中国传统思想在政治、宗教、艺术上的时间差异。
关键词：货币 造型纹样 思想意识与审美观念 传统文化
中图分类号：文献标识码：A文章编号：1006-4117（2011）05-0094-01
在中国，金银的开采、冶炼和器物制造技艺经过了漫长的发展历程，到唐代已经发展到了相当高的水平，银器经历多个朝代发展，以其造型别致，多彩的纹饰，精致的工艺和古代匠师所倾注的热情、才智远远超过其他物品。如果我们仅仅把古代银器与青铜、铁、陶瓷、丝绸、剪纸、木雕石雕不同质料类别对待，将失去对古银器研究的特别意义。银器的造型、纹样和制法，让我们惊叹古代艺匠卓越的创造才能和艺术品位，同样也反映出当时社会及中国传统思想在政治、宗教、艺术上的时间差异。
一、古代银器饰件工艺
学习金银器制作，需要四年，是各种技艺中时间最长的，它复杂的工艺、文献阙载，金花银器、金镀银、银平脱、金花银双丝、银织、镂银是古时制作银器的重要技术。
捶揲银器制作首先是“捶揲”，充分利用银板片质地较软的特点，逐渐捶击做成需要的形制，而形体简单，较浅器物可以直接捶制出来，如器形复杂，用银片分别捶出各个部分，然后再焊接在一起。捶揲器形或纹样需要衬以软硬适度、有伸缩性的底衬。古代用沥青、松香加毛草或砥石粉拌松香制成，捶擊银片时底衬随之变形，达到成型目的。有的底衬为坚硬的底模，是先预制出来的。银板片在捶制时按底模成型，也被称为“模冲”，这种方法广泛用于纹样的制作，凸凹起伏，造型要求准确的纹样，多采用此法，捶揲技术形成浮雕式艺术效果，使器物形制丰富多彩。
鎏金。鎏金工艺在战国西汉时期已经十分成熟，按现代说法又叫火镀金、烧金或汞镀金，明代《物理小识》记载：“镀金法，以汞合金涂银器上，成白色入火汞去而金存，数次即黄”，是将纯金和汞按一定比例合成金汞，俗称金泥涂抹在器物上，在火上烘烤，汞遇热蒸发，金留存器表，汞即水银，汞在常温下是液态的金属，多自丹砂提炼，丹砂只需低温熔烧，便可得水银，方法不复杂。
掐丝。掐丝是一种精细、费时的做法，艺术效果会精致、玲珑剔透，做法是将捶打成极薄的银片，剪成细条。扭搓成丝，可以单股或多股。另外还有拨丝，是通过拨丝板的锥形细孔，将银挤压而入，从下面小孔将丝抽出，较粗的丝则直接捶打而成。古代掐丝经常和银珠焊缀工艺同时使用，银珠制法是把银片剪成丝，切成段，加热后熔集成粒，颗粒较小时，自然浑圆，颗粒较大形状不规整需要再用二块木版碾研，还可以将银丝一段加热，用管吹向端点受热熔化而落下圆珠，有时不吹落，使银珠冷却在银丝一端备用。
錾刻和镂空。錾刻工艺十分复杂，古代工具有几百种之多，根据需要制作出不同形状的錾头或錾刀，银器在捶揲后，錾刻一直作为细部加工手段而使用，运用在器物表面刻画上，贴金、包金器物纹样部分也采用此法。
珍珠地纹到现在一直流行，是在器物表面用圆錾刀錾出细密的小圆圈，排列整齐，需要熟练技术，花费较多时间，使银器表面斑斓，反映白银质感与美感，也是古银器鉴别的一个重要特征。
铸造、铆接、镶嵌和平脱。银的熔点为961.93oС，液态情况下流动性较好，冷凝时间长，浇铸温度略低于铜等金属，容易制作精细的作品，将银熔成汁，采用范模浇铸而成的器物很难刻制出薄胎。银是贵重金属，极少大件器具，故耗费材料的铸造器物不多见。
银器饰件也采用铆接、切削等工艺，铆接时将接件和主体间凿出小孔，用穿钉钉牢，银器制作还和其他工艺如镶嵌等结合，与以往作装饰的“金银镶嵌”不同，银经常成为母体，嵌入宝石、玉件、玛瑙等。
银平脱是粘贴银花饰手法，在其他材料上用银箔贴成，繁杂细密，异常精致，但在这些工艺中，银不是器物主体了。
二、古代银器饰件纹样
银饰器物上的纹样主要功能是美化与观赏，也是工匠制作技术的反映，纹样用于观赏，就直接体现了人们的思想意识与审美观念，也是社会精神面貌的一个缩影，由于白银属于贵重物品，银器饰件比其他类别日用品更多体现出普通百姓参与了美的创作并体现出了他们的审美情趣，世俗化、大众化和多样化艺术题材在长时间岁月累积中纷纷涌现。
银器纹样在古代有两次大变革，第一次是在汉朝，外来佛教文化的冲击，传统的升仙思想、神怪、云纹发展到了尽头，外来莲花、忍冬纹样普及到各类器物纹饰上。第二次是唐代，纹饰几乎找不到信仰方面的关系，变成纯粹美的创造，葡萄、缠枝草、折枝草、宝相花、团花、石榴植物纹样占据主导地位，动物纹样由神怪变为写实，以前带有神秘感、怪异的动物纹样减少，生动活泼的狮、马、犀牛、鹿、鸿雁、蜂蝶、飞鸟大都直接来源于生活，在以后朝代发展中，纹饰的寓意性愈来愈被强化，内容极其丰富，涉及的领域也很宽泛：生产活动、衣食住行、岁时节日、语言文字、人生礼仪、天文气象、宗教信仰、文化娱乐等。
中国历史悠久，民族众多，风格各异，常言道“千里不同风，百里不同俗”，在漫长的历史长河中，又受到特定的经济类型、民族心理、宗教信仰的支配和熏陶形成和发展，使市井乡间银饰保留的纹样浩如烟海，成为“社会的活化石”，也是社会科学研究的基本史料。我们搜集、整理民间文化，探索中国文化来源、实质、特征和走向，是为了弘扬传统文化提供借鉴。
作者单位：冯立 南昌航空大学艺术与设计学院
徐玫 江西美术出版社
关键词：货币 造型纹样 思想意识与审美观念 传统文化
中图分类号：文献标识码：A文章编号：1006-4117（2011）05-0094-01
在中国，金银的开采、冶炼和器物制造技艺经过了漫长的发展历程，到唐代已经发展到了相当高的水平，银器经历多个朝代发展，以其造型别致，多彩的纹饰，精致的工艺和古代匠师所倾注的热情、才智远远超过其他物品。如果我们仅仅把古代银器与青铜、铁、陶瓷、丝绸、剪纸、木雕石雕不同质料类别对待，将失去对古银器研究的特别意义。银器的造型、纹样和制法，让我们惊叹古代艺匠卓越的创造才能和艺术品位，同样也反映出当时社会及中国传统思想在政治、宗教、艺术上的时间差异。
一、古代银器饰件工艺
学习金银器制作，需要四年，是各种技艺中时间最长的，它复杂的工艺、文献阙载，金花银器、金镀银、银平脱、金花银双丝、银织、镂银是古时制作银器的重要技术。
捶揲银器制作首先是“捶揲”，充分利用银板片质地较软的特点，逐渐捶击做成需要的形制，而形体简单，较浅器物可以直接捶制出来，如器形复杂，用银片分别捶出各个部分，然后再焊接在一起。捶揲器形或纹样需要衬以软硬适度、有伸缩性的底衬。古代用沥青、松香加毛草或砥石粉拌松香制成，捶擊银片时底衬随之变形，达到成型目的。有的底衬为坚硬的底模，是先预制出来的。银板片在捶制时按底模成型，也被称为“模冲”，这种方法广泛用于纹样的制作，凸凹起伏，造型要求准确的纹样，多采用此法，捶揲技术形成浮雕式艺术效果，使器物形制丰富多彩。
鎏金。鎏金工艺在战国西汉时期已经十分成熟，按现代说法又叫火镀金、烧金或汞镀金，明代《物理小识》记载：“镀金法，以汞合金涂银器上，成白色入火汞去而金存，数次即黄”，是将纯金和汞按一定比例合成金汞，俗称金泥涂抹在器物上，在火上烘烤，汞遇热蒸发，金留存器表，汞即水银，汞在常温下是液态的金属，多自丹砂提炼，丹砂只需低温熔烧，便可得水银，方法不复杂。
掐丝。掐丝是一种精细、费时的做法，艺术效果会精致、玲珑剔透，做法是将捶打成极薄的银片，剪成细条。扭搓成丝，可以单股或多股。另外还有拨丝，是通过拨丝板的锥形细孔，将银挤压而入，从下面小孔将丝抽出，较粗的丝则直接捶打而成。古代掐丝经常和银珠焊缀工艺同时使用，银珠制法是把银片剪成丝，切成段，加热后熔集成粒，颗粒较小时，自然浑圆，颗粒较大形状不规整需要再用二块木版碾研，还可以将银丝一段加热，用管吹向端点受热熔化而落下圆珠，有时不吹落，使银珠冷却在银丝一端备用。
錾刻和镂空。錾刻工艺十分复杂，古代工具有几百种之多，根据需要制作出不同形状的錾头或錾刀，银器在捶揲后，錾刻一直作为细部加工手段而使用，运用在器物表面刻画上，贴金、包金器物纹样部分也采用此法。
珍珠地纹到现在一直流行，是在器物表面用圆錾刀錾出细密的小圆圈，排列整齐，需要熟练技术，花费较多时间，使银器表面斑斓，反映白银质感与美感，也是古银器鉴别的一个重要特征。
铸造、铆接、镶嵌和平脱。银的熔点为961.93oС，液态情况下流动性较好，冷凝时间长，浇铸温度略低于铜等金属，容易制作精细的作品，将银熔成汁，采用范模浇铸而成的器物很难刻制出薄胎。银是贵重金属，极少大件器具，故耗费材料的铸造器物不多见。
银器饰件也采用铆接、切削等工艺，铆接时将接件和主体间凿出小孔，用穿钉钉牢，银器制作还和其他工艺如镶嵌等结合，与以往作装饰的“金银镶嵌”不同，银经常成为母体，嵌入宝石、玉件、玛瑙等。
银平脱是粘贴银花饰手法，在其他材料上用银箔贴成，繁杂细密，异常精致，但在这些工艺中，银不是器物主体了。
二、古代银器饰件纹样
银饰器物上的纹样主要功能是美化与观赏，也是工匠制作技术的反映，纹样用于观赏，就直接体现了人们的思想意识与审美观念，也是社会精神面貌的一个缩影，由于白银属于贵重物品，银器饰件比其他类别日用品更多体现出普通百姓参与了美的创作并体现出了他们的审美情趣，世俗化、大众化和多样化艺术题材在长时间岁月累积中纷纷涌现。
银器纹样在古代有两次大变革，第一次是在汉朝，外来佛教文化的冲击，传统的升仙思想、神怪、云纹发展到了尽头，外来莲花、忍冬纹样普及到各类器物纹饰上。第二次是唐代，纹饰几乎找不到信仰方面的关系，变成纯粹美的创造，葡萄、缠枝草、折枝草、宝相花、团花、石榴植物纹样占据主导地位，动物纹样由神怪变为写实，以前带有神秘感、怪异的动物纹样减少，生动活泼的狮、马、犀牛、鹿、鸿雁、蜂蝶、飞鸟大都直接来源于生活，在以后朝代发展中，纹饰的寓意性愈来愈被强化，内容极其丰富，涉及的领域也很宽泛：生产活动、衣食住行、岁时节日、语言文字、人生礼仪、天文气象、宗教信仰、文化娱乐等。
中国历史悠久，民族众多，风格各异，常言道“千里不同风，百里不同俗”，在漫长的历史长河中，又受到特定的经济类型、民族心理、宗教信仰的支配和熏陶形成和发展，使市井乡间银饰保留的纹样浩如烟海，成为“社会的活化石”，也是社会科学研究的基本史料。我们搜集、整理民间文化，探索中国文化来源、实质、特征和走向，是为了弘扬传统文化提供借鉴。
作者单位：冯立 南昌航空大学艺术与设计学院
徐玫 江西美术出版社