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【摘要】王素君是老一代的豫剧表演艺术家,代表作有《必正与妙常》《王金豆借粮》等经典作品,深受广大戏迷朋友所喜爱,尤其是她所创立的王派小生艺术,从唱腔设计到舞台表演,都与其他流派有所不同,形成了专属于自己的小生艺术流派,深深影响了豫剧生行中的几代演员。本文以豫剧《西厢记》中王素君扮演的风流痴情的张生为例,详细论述王素君的舞台表演艺术。
【关键词】王素君;西厢记;舞台表演
舞台上的王素君不但擅长声腔艺术,她那潇洒自如,出神入化的表演,更令观众痴迷,她根据不同年代,不同性格,不同身份的人物,利用优美飘逸的水袖技巧,表现人物的风流倜傥,利用造型丰富的扇子组合,衬托人物的内心秀玲,利用灵巧儒雅的台步功夫,体现人物的超凡脱俗,塑造出了栩栩如生的人物形象,使每个角色都个性鲜明,有血有肉,神态鲜活,光彩照人。
一、三神”理论在不同人物形象塑造中的运用
王老师反复强调两个方面,一方面是唱腔,她说:“唱戏不能一个腔,一个模样,反反复复都是那几句,观众怎么会喜欢你?千人一面太可怕”。另一方面是表演方面,王老师提到这里感慨万千:“演员是最累的行业啊!唱戏也不是只在台上比划两下就行的,除了要有悟性,肯吃苦外,还要有强大的内心感受,内心是主导,技术是外在,也就是‘三神’啊。” 那一年,王老师受邀到中国戏曲学院进行为期三个月的授课工作,上课形式很随意,学生与老师面对面坐着,所有课程皆是口传心授。她向学生提出了唱戏要有“三神”的要求,既“提神”“领神”“传神”,“提神”指的是上台亮相的一霎那就要把戏中的人物感带出来,把观众的注意力吸引到舞台上来;“领神”指的是要把观众领进剧中的故事情节中,让观众有种身临其境德 感觉;最后一项“传神”,她让学生们发言,大部分都没说对,最后有个同学用试探性的口气问王素君:“是不是‘传’角色的神?让观众看完整场戏后仍觉得回味无穷”?王素君说:“对了,就是这个意思”。
二、《西厢记》中风度翩翩的张君瑞为例
故事情节是这样的:自那日由红娘牵线,张生与莺莺在凉亭相会,莺莺由于矜持,对张生进行一番假意训斥,一头雾水的张生甚是委屈,回到书房内,埋怨起老夫人来。红娘来探望张生,并带来夜间小姐要来看望张生的好消息,张生的消极情绪一扫而光,病也好了。王素君在演绎这段戏时,充分把握了人物心理,运用眼神,肢体,水袖等完美的展现了张生由病怏怏到神采焕发两个截然不同的人物特征,前后形成鲜明的对比,使角色个性鲜明富有特色。
一上台,她并没有像其他人演的那样坐在椅子上,而是随着先声夺人的一声“唉”,便立刻把观众的目光吸引过去,紧接着摇头并且手伸向头部做痛苦状,使观众一眼便清楚这是张君瑞由于委屈而致病,并为此事头疼不已。接下来王素君在表达对老夫人的埋怨之情时,她一改往日里文小生温文儒雅的形象,多次将水袖一甩而开, 连连用手指向舞台前方,眼神充满了怒气,很好的表达了张生愤怒的心情。唱到“凉亭相会”的“会”字时,声腔配合着用了夸张的下滑音,并走向一旁双手放在背后,斜眼怒视观众做生气状,仅一个眼神而已,便足以将此时张君瑞的心理特征表现的淋漓尽致,而后唱到“夫人的不对”时,更是直接向前一步,胳膊向前推,手指向观众,真实的展现了当时张君瑞的气急败坏,没有一点的矫揉造作。在唱到“舍不了莺莺贤妹”时,唱腔变得轻快柔和,双手托举着向前,眼神中出现了只有见到心上人时才有的欣喜。在听到寺院内钟鼓声后眼神中又流露出烦躁不堪的情绪。在最后的一句“只恨老夫人你把良心坏”将张君瑞的怨恨推向了高潮,王素君干脆直接从座椅上站起,就在桌子后指着观众席唱,变现了张君瑞忽气忽喜的复杂心情。在书馆的前段戏中,王素君把张生的“气”与“怨”发挥到了极致,没有“气”也就反衬不出后段戏的“喜”。
整段戏最精彩的莫过于红娘登场,王素君演绎的张君瑞有血有肉,感情丰富热烈。在说“我知道”时特意拉长“道”字,音调微微上扬,暗示心中有一丝的期盼,“你来了”三个字音调又急剧向下,带着满腹的委屈和不欢迎,潜意识里好像在说“你把我蒙骗的好苦啊,你还来做甚?”这三个字说出后,观众连连发笑,观众的表现充分肯定了王素君的表演天分,把观众“领”进剧中来。红娘看到张生对自己爱答不理的样子有些不满,念道:“哎哎哎,张先生,我这一次来可是为了’那一次’(指凉亭相会)啊”!张君瑞仍不报什么希望的念道:“这一次..又怎么样啊?”性急的红娘说漏了嘴:“我这一次可是为了小..”。没等说完急忙掩住了嘴。当听到小姐晚上要亲自来看自己,张君瑞一下子从椅子上弹起,双手交叉于胸前,声音因兴奋而变得不完整起来:“这么说,小姐今晚她..她她她她...她要来”?红娘答:“正是”。张金瑞不相信的加问了一句:“此话当真”?红娘又答:“是是是”。当听到红娘肯定的说小姐一定回来的,张君瑞又燃起了新的希望,眼神亮了起来,又一次双臂交叉,立于桌前,“这么说,她当真要来”?红娘:“当真要来。”张君瑞:“果然要来?”红娘:“果然要来。”在确认了莺莺晚上当真来看望自己时,张君瑞竟顾不得形象,连拍双手,口中欣喜若狂的念道:“哎呀呀”,并连忙从桌子后面走到红娘跟前,这才对着红娘为刚才自己的失礼作揖,连红娘也被张君瑞一反常态的行为吓了一跳,而张君瑞所谓的“病”顿时也消失的无影无踪。王素君老师将这时的张君瑞很少有的憨态一展无余,引得观众连连发笑。直到谢幕,观众仍对张君瑞与红娘书馆话白的那段戏意犹未尽,连连称赞王老师把张君瑞演的是出神入化,让人回味无穷!
她高超的表演艺术一方面来源于她的用心演绎,另一方面则来源于对小生舞台表演“度”的准确拿捏,王老师常说:“咱是唱生角的,大段戏不多,但不能跟主角抢戏,要懂得接戏,道理就如同打球一样,别人把球传过来,你接不住,球不就掉了吗?反过来,你把别人陪衬好了,你也出彩了”!凭借着“帮”“衬”“托”这三个字衬出了主角,也托出了王素君小生艺术的一片天地,影响了几代的青年人!
【关键词】王素君;西厢记;舞台表演
舞台上的王素君不但擅长声腔艺术,她那潇洒自如,出神入化的表演,更令观众痴迷,她根据不同年代,不同性格,不同身份的人物,利用优美飘逸的水袖技巧,表现人物的风流倜傥,利用造型丰富的扇子组合,衬托人物的内心秀玲,利用灵巧儒雅的台步功夫,体现人物的超凡脱俗,塑造出了栩栩如生的人物形象,使每个角色都个性鲜明,有血有肉,神态鲜活,光彩照人。
一、三神”理论在不同人物形象塑造中的运用
王老师反复强调两个方面,一方面是唱腔,她说:“唱戏不能一个腔,一个模样,反反复复都是那几句,观众怎么会喜欢你?千人一面太可怕”。另一方面是表演方面,王老师提到这里感慨万千:“演员是最累的行业啊!唱戏也不是只在台上比划两下就行的,除了要有悟性,肯吃苦外,还要有强大的内心感受,内心是主导,技术是外在,也就是‘三神’啊。” 那一年,王老师受邀到中国戏曲学院进行为期三个月的授课工作,上课形式很随意,学生与老师面对面坐着,所有课程皆是口传心授。她向学生提出了唱戏要有“三神”的要求,既“提神”“领神”“传神”,“提神”指的是上台亮相的一霎那就要把戏中的人物感带出来,把观众的注意力吸引到舞台上来;“领神”指的是要把观众领进剧中的故事情节中,让观众有种身临其境德 感觉;最后一项“传神”,她让学生们发言,大部分都没说对,最后有个同学用试探性的口气问王素君:“是不是‘传’角色的神?让观众看完整场戏后仍觉得回味无穷”?王素君说:“对了,就是这个意思”。
二、《西厢记》中风度翩翩的张君瑞为例
故事情节是这样的:自那日由红娘牵线,张生与莺莺在凉亭相会,莺莺由于矜持,对张生进行一番假意训斥,一头雾水的张生甚是委屈,回到书房内,埋怨起老夫人来。红娘来探望张生,并带来夜间小姐要来看望张生的好消息,张生的消极情绪一扫而光,病也好了。王素君在演绎这段戏时,充分把握了人物心理,运用眼神,肢体,水袖等完美的展现了张生由病怏怏到神采焕发两个截然不同的人物特征,前后形成鲜明的对比,使角色个性鲜明富有特色。
一上台,她并没有像其他人演的那样坐在椅子上,而是随着先声夺人的一声“唉”,便立刻把观众的目光吸引过去,紧接着摇头并且手伸向头部做痛苦状,使观众一眼便清楚这是张君瑞由于委屈而致病,并为此事头疼不已。接下来王素君在表达对老夫人的埋怨之情时,她一改往日里文小生温文儒雅的形象,多次将水袖一甩而开, 连连用手指向舞台前方,眼神充满了怒气,很好的表达了张生愤怒的心情。唱到“凉亭相会”的“会”字时,声腔配合着用了夸张的下滑音,并走向一旁双手放在背后,斜眼怒视观众做生气状,仅一个眼神而已,便足以将此时张君瑞的心理特征表现的淋漓尽致,而后唱到“夫人的不对”时,更是直接向前一步,胳膊向前推,手指向观众,真实的展现了当时张君瑞的气急败坏,没有一点的矫揉造作。在唱到“舍不了莺莺贤妹”时,唱腔变得轻快柔和,双手托举着向前,眼神中出现了只有见到心上人时才有的欣喜。在听到寺院内钟鼓声后眼神中又流露出烦躁不堪的情绪。在最后的一句“只恨老夫人你把良心坏”将张君瑞的怨恨推向了高潮,王素君干脆直接从座椅上站起,就在桌子后指着观众席唱,变现了张君瑞忽气忽喜的复杂心情。在书馆的前段戏中,王素君把张生的“气”与“怨”发挥到了极致,没有“气”也就反衬不出后段戏的“喜”。
整段戏最精彩的莫过于红娘登场,王素君演绎的张君瑞有血有肉,感情丰富热烈。在说“我知道”时特意拉长“道”字,音调微微上扬,暗示心中有一丝的期盼,“你来了”三个字音调又急剧向下,带着满腹的委屈和不欢迎,潜意识里好像在说“你把我蒙骗的好苦啊,你还来做甚?”这三个字说出后,观众连连发笑,观众的表现充分肯定了王素君的表演天分,把观众“领”进剧中来。红娘看到张生对自己爱答不理的样子有些不满,念道:“哎哎哎,张先生,我这一次来可是为了’那一次’(指凉亭相会)啊”!张君瑞仍不报什么希望的念道:“这一次..又怎么样啊?”性急的红娘说漏了嘴:“我这一次可是为了小..”。没等说完急忙掩住了嘴。当听到小姐晚上要亲自来看自己,张君瑞一下子从椅子上弹起,双手交叉于胸前,声音因兴奋而变得不完整起来:“这么说,小姐今晚她..她她她她...她要来”?红娘答:“正是”。张金瑞不相信的加问了一句:“此话当真”?红娘又答:“是是是”。当听到红娘肯定的说小姐一定回来的,张君瑞又燃起了新的希望,眼神亮了起来,又一次双臂交叉,立于桌前,“这么说,她当真要来”?红娘:“当真要来。”张君瑞:“果然要来?”红娘:“果然要来。”在确认了莺莺晚上当真来看望自己时,张君瑞竟顾不得形象,连拍双手,口中欣喜若狂的念道:“哎呀呀”,并连忙从桌子后面走到红娘跟前,这才对着红娘为刚才自己的失礼作揖,连红娘也被张君瑞一反常态的行为吓了一跳,而张君瑞所谓的“病”顿时也消失的无影无踪。王素君老师将这时的张君瑞很少有的憨态一展无余,引得观众连连发笑。直到谢幕,观众仍对张君瑞与红娘书馆话白的那段戏意犹未尽,连连称赞王老师把张君瑞演的是出神入化,让人回味无穷!
她高超的表演艺术一方面来源于她的用心演绎,另一方面则来源于对小生舞台表演“度”的准确拿捏,王老师常说:“咱是唱生角的,大段戏不多,但不能跟主角抢戏,要懂得接戏,道理就如同打球一样,别人把球传过来,你接不住,球不就掉了吗?反过来,你把别人陪衬好了,你也出彩了”!凭借着“帮”“衬”“托”这三个字衬出了主角,也托出了王素君小生艺术的一片天地,影响了几代的青年人!