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罗渊说,“喜欢画黎明和黄昏,因为那时的景色富于变化,又有一种深不可测的奥秘;喜欢画风雪弥漫的山,因为大自然正在经受一场洗礼;喜欢画月夜,因为明月下的灰调子,洁雅、宁静、耐看。”
在我的画界朋友中,画太阳最多的是罗渊。这里有个契机,1993年,罗渊在北京中国革命军事博物馆举办展览。当时田纪云等党和国家领导人及各界人士观看了展览。对罗渊既有岭南的淋漓水墨,又有北派的雄伟大气的作品评价颇高。展览期间,适逢国务院港澳办一位领导找到罗渊,邀请他作一幅山水画。原来,为迎接香港回归,国务院港澳办贵宾厅装饰一新,要在正厅挂一幅大画,正在物色画家。一看罗渊的画,眼睛一亮,当即决定请罗渊为其创作。
罗渊善于画气势磅礴、数十平方米的大作。根据主人的要求,他精心创作了《天地之诞图》。画面奇峰耸立,云海滚滚无边无际,一轮红日喷薄而出,一刹那间唤醒天地……再加上一首自己作的“烟云浴罢景更新,削壁腾空势欲奔。世界大乎谁主宰,生平足矣此知音。奇峰向日披金彩,飞瀑临川溅白银。莫笑萤窗痴面壁,丹青百幅最交心。”格律诗使本来就豪华高雅的100多平方米的贵宾厅更加光彩夺目。
从此一发不可收。十多年来,罗渊应邀为朋友、商家创作了大大小小的太阳有一千多个,挂在各种会议室、办公室和家庭客厅。于是,罗渊有了个雅号“罗太阳”。其实,最初罗渊也曾经犹豫过,这样的题材会不会太俗,几经思考,他终于明白了画这种题材的积极意义。在泰山、黄山、峨眉山、丹霞山、华山等无数名山大川,千万游人最向往最憧憬的景色是什么?是日出!人们顶着寒夜凛冽的山风,守候着的就是那壮美动人的一刻——日出!有的摄影家为了捕捉这一动人的时刻,连续守候数十天,并在四季不同的景象中上山捕捉有着微妙变化的日出奇观。日出是自然界壮丽的一幕,人们向往它,正是追求崇高、壮丽、朝气蓬勃的事业和生活的心理写照。
松竹梅岁寒三友,历来是中国文化传统中高尚人格的象征,罗渊笔下的奇松之所以令人产生强烈的共鸣,正是借松树表现了不畏艰难、敢于进取的积极人生态度,罗渊的笔法、章法,力透纸背,重墨千钧,构思奇特,跌宕起伏,枝如屈铁,势若腾龙,在继承传统的基础上大胆创新,形成了自己画松的独特面貌,视觉冲击力强,从而使主题有所寄托,有强烈的艺术感染力。他创作的《生命礼赞》、《峥嵘岁月》、《松风长吟》等松树作品,接连入选全国性大型主题展览,足以说明专家对罗渊笔下松树的肯定。2006年6月,罗渊的一幅奇松精品在大型拍卖会上以6万元的价格成交,也足以证明市场对其笔下奇松的认可。最近又出版了《松寿千年——罗渊诗书画集》,备受人们的青睐。于是,罗渊又有了一个新的雅号:“罗氏松”。
在艺术创作中,罗渊始终在学习传统和领悟传统。他认为传统是艺术发展的源泉,任何人都不可能摆脱传统的影响,也大可不必为研究传统而忧虑会被传统框死。事实上,我们对传统的研究无论是理论还是实践上,仍与传统精髓相距甚远。能否继承传统又有所创新,关键在于个人的修养、学识、素质、天赋、心态和毅力。只有以最大的毅力打进去,又以最大的勇气打出来,传统才能显灵,才能促进天赋的发展,加强智慧的力量。观赏过罗渊作品的人都有这样一种感受:他的作品不是单纯的临摹某家某派的传统模式,而是从宏观着手,整体上吸收中国画的艺术精神,从而形成自己的风格。他的画风豪放,气势恢宏,洒脱淋漓,极富自然天成之情趣。他说,喜欢画黎明和黄昏,因为那时的景色富于变化,又有一种深不可测的奥秘;喜欢画风雪弥漫的山,因为大自然正在经受一场洗礼;喜欢画月夜,因为明月下的灰调子,洁雅、宁静、耐看。他尤善表现云山雾水,层峦叠嶂,重笔处浓艳似漆,淡彩间水墨相生,一派山明水秀景色。新近出版的八开画集《山川风云》,展示了作画二十余年的探索历程,可以尽览他的艺术风貌。
罗渊学书的经历也颇为独特,他是学毛泽东的书法开始的。他告诉我说:“小时候,未见过碑帖,毛泽东书体则墙壁、书本处处邂逅,耳濡目染,学起毛体的龙蛇模样。后觉轻飘浮滑,未得毛体精髓,遂临张迁碑、爨宝子碑及怀素、张旭的狂草,字风一变,融隶草为一体,活中求拙。”近年,他还对汉字起源和历代的演变进行了研究,博览历代名家碑帖,善于在用笔的“肥”与“瘦”、“露”与“藏”、“弱”与“劲”、“方”与“圆”等辩证关系上下功夫。他在书法创作中追求藏露相间、刚柔相济、寓险于平、平中有险等表现手法。在笔墨操作上以书入画,以画入书,书画同理,异曲同工,相得益彰。他有一幅书自作诗八条屏的狂草,在奔放随意中,暗蕴精巧的构思,疏密、粗细、干湿、浓淡,在似不经意中发挥得淋漓尽致,达到气韵飞动和心灵自由的美感。“书如其人”,罗渊的书法是他的学养、人品、功力的书法化,更是深厚传统与师法造化的统一。
罗渊的格律诗写得很老辣,也很有韵味,在青年画家中寥寥无几。他有着深厚的文学基础,十二岁开始大量阅读古今中外文学名著,二十岁前发表散文、小说、格律诗词。曾有十几个国家二百多位书法家书写他的格律诗词,并在中国美术馆展出:二百多位将军书写他的对联,并由中央文献出版社出版,成为书画界的佳话。
中国历来品评艺术,首重人品。罗渊引用孔子的典故“子在齐闻韶,三月不知肉味”以自勉,他乐为艺痴,浸润其中,天道酬勤,始有今日诗书画一体,情文韵三绝。
罗渊其人:
罗渊,1961年生,祖籍广东兴宁新陂。画家、书法家、诗人。曾修学于中山大学、广州美术学院。2003年从武警部队转业(中校),现为职业画家。《再振雄风》、《金汤永固》等五幅作品入选全军美展,《生命礼赞》、《峥嵘岁月》、《凝聚》、《高松朗月》等七幅作品入选全国美展。1993年应邀为国务院港澳办贵宾厅创作《天地之诞图》。在中国美术馆等地举办个展二十余次。出版《罗渊诗书画集》、《罗渊书法集》、《山川风云》、《将军墨缘》等十余种。
在我的画界朋友中,画太阳最多的是罗渊。这里有个契机,1993年,罗渊在北京中国革命军事博物馆举办展览。当时田纪云等党和国家领导人及各界人士观看了展览。对罗渊既有岭南的淋漓水墨,又有北派的雄伟大气的作品评价颇高。展览期间,适逢国务院港澳办一位领导找到罗渊,邀请他作一幅山水画。原来,为迎接香港回归,国务院港澳办贵宾厅装饰一新,要在正厅挂一幅大画,正在物色画家。一看罗渊的画,眼睛一亮,当即决定请罗渊为其创作。
罗渊善于画气势磅礴、数十平方米的大作。根据主人的要求,他精心创作了《天地之诞图》。画面奇峰耸立,云海滚滚无边无际,一轮红日喷薄而出,一刹那间唤醒天地……再加上一首自己作的“烟云浴罢景更新,削壁腾空势欲奔。世界大乎谁主宰,生平足矣此知音。奇峰向日披金彩,飞瀑临川溅白银。莫笑萤窗痴面壁,丹青百幅最交心。”格律诗使本来就豪华高雅的100多平方米的贵宾厅更加光彩夺目。
从此一发不可收。十多年来,罗渊应邀为朋友、商家创作了大大小小的太阳有一千多个,挂在各种会议室、办公室和家庭客厅。于是,罗渊有了个雅号“罗太阳”。其实,最初罗渊也曾经犹豫过,这样的题材会不会太俗,几经思考,他终于明白了画这种题材的积极意义。在泰山、黄山、峨眉山、丹霞山、华山等无数名山大川,千万游人最向往最憧憬的景色是什么?是日出!人们顶着寒夜凛冽的山风,守候着的就是那壮美动人的一刻——日出!有的摄影家为了捕捉这一动人的时刻,连续守候数十天,并在四季不同的景象中上山捕捉有着微妙变化的日出奇观。日出是自然界壮丽的一幕,人们向往它,正是追求崇高、壮丽、朝气蓬勃的事业和生活的心理写照。
松竹梅岁寒三友,历来是中国文化传统中高尚人格的象征,罗渊笔下的奇松之所以令人产生强烈的共鸣,正是借松树表现了不畏艰难、敢于进取的积极人生态度,罗渊的笔法、章法,力透纸背,重墨千钧,构思奇特,跌宕起伏,枝如屈铁,势若腾龙,在继承传统的基础上大胆创新,形成了自己画松的独特面貌,视觉冲击力强,从而使主题有所寄托,有强烈的艺术感染力。他创作的《生命礼赞》、《峥嵘岁月》、《松风长吟》等松树作品,接连入选全国性大型主题展览,足以说明专家对罗渊笔下松树的肯定。2006年6月,罗渊的一幅奇松精品在大型拍卖会上以6万元的价格成交,也足以证明市场对其笔下奇松的认可。最近又出版了《松寿千年——罗渊诗书画集》,备受人们的青睐。于是,罗渊又有了一个新的雅号:“罗氏松”。
在艺术创作中,罗渊始终在学习传统和领悟传统。他认为传统是艺术发展的源泉,任何人都不可能摆脱传统的影响,也大可不必为研究传统而忧虑会被传统框死。事实上,我们对传统的研究无论是理论还是实践上,仍与传统精髓相距甚远。能否继承传统又有所创新,关键在于个人的修养、学识、素质、天赋、心态和毅力。只有以最大的毅力打进去,又以最大的勇气打出来,传统才能显灵,才能促进天赋的发展,加强智慧的力量。观赏过罗渊作品的人都有这样一种感受:他的作品不是单纯的临摹某家某派的传统模式,而是从宏观着手,整体上吸收中国画的艺术精神,从而形成自己的风格。他的画风豪放,气势恢宏,洒脱淋漓,极富自然天成之情趣。他说,喜欢画黎明和黄昏,因为那时的景色富于变化,又有一种深不可测的奥秘;喜欢画风雪弥漫的山,因为大自然正在经受一场洗礼;喜欢画月夜,因为明月下的灰调子,洁雅、宁静、耐看。他尤善表现云山雾水,层峦叠嶂,重笔处浓艳似漆,淡彩间水墨相生,一派山明水秀景色。新近出版的八开画集《山川风云》,展示了作画二十余年的探索历程,可以尽览他的艺术风貌。
罗渊学书的经历也颇为独特,他是学毛泽东的书法开始的。他告诉我说:“小时候,未见过碑帖,毛泽东书体则墙壁、书本处处邂逅,耳濡目染,学起毛体的龙蛇模样。后觉轻飘浮滑,未得毛体精髓,遂临张迁碑、爨宝子碑及怀素、张旭的狂草,字风一变,融隶草为一体,活中求拙。”近年,他还对汉字起源和历代的演变进行了研究,博览历代名家碑帖,善于在用笔的“肥”与“瘦”、“露”与“藏”、“弱”与“劲”、“方”与“圆”等辩证关系上下功夫。他在书法创作中追求藏露相间、刚柔相济、寓险于平、平中有险等表现手法。在笔墨操作上以书入画,以画入书,书画同理,异曲同工,相得益彰。他有一幅书自作诗八条屏的狂草,在奔放随意中,暗蕴精巧的构思,疏密、粗细、干湿、浓淡,在似不经意中发挥得淋漓尽致,达到气韵飞动和心灵自由的美感。“书如其人”,罗渊的书法是他的学养、人品、功力的书法化,更是深厚传统与师法造化的统一。
罗渊的格律诗写得很老辣,也很有韵味,在青年画家中寥寥无几。他有着深厚的文学基础,十二岁开始大量阅读古今中外文学名著,二十岁前发表散文、小说、格律诗词。曾有十几个国家二百多位书法家书写他的格律诗词,并在中国美术馆展出:二百多位将军书写他的对联,并由中央文献出版社出版,成为书画界的佳话。
中国历来品评艺术,首重人品。罗渊引用孔子的典故“子在齐闻韶,三月不知肉味”以自勉,他乐为艺痴,浸润其中,天道酬勤,始有今日诗书画一体,情文韵三绝。
罗渊其人:
罗渊,1961年生,祖籍广东兴宁新陂。画家、书法家、诗人。曾修学于中山大学、广州美术学院。2003年从武警部队转业(中校),现为职业画家。《再振雄风》、《金汤永固》等五幅作品入选全军美展,《生命礼赞》、《峥嵘岁月》、《凝聚》、《高松朗月》等七幅作品入选全国美展。1993年应邀为国务院港澳办贵宾厅创作《天地之诞图》。在中国美术馆等地举办个展二十余次。出版《罗渊诗书画集》、《罗渊书法集》、《山川风云》、《将军墨缘》等十余种。