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邦男所在的“满洲7000部队”，我们仍无法查询到有关这一部队的确切资料。人们熟悉的是它的兄弟部队“731部队”，这支部队因为施行惨无人道的细菌实验而被钉上历史的耻辱柱。所谓的“满洲第xx部队”，其实是关东军的建制，这一点没有疑问。
1905年日俄战争后，俄国战败，根据《朴次茅斯和约》，俄国将关东州（中国辽南旅大地区）的租借权和南满铁路转让给日本，而作为主权国的清政府，却没有任何能力来阻止这一切。日本为维护其殖民利益，派遣2个师4万人的兵团进驻关东州及南满铁路附属地，并设立关东总督府。次年，总督府改为都督府，下设陆军部，辖1个陆军师、6个独立守备营、旅顺重炮营和宪兵队等。1919年，都督府撤销，改设关东厅，成立关东军，首任司令立花小一郎，司令部设在旅顺，直接隶属于天皇。
1926年进入昭和时代后，日本加紧推行侵略中国和准备对苏作战的大陆政策。1928年，关东军制造皇姑屯事件，炸死中国奉系军阀首领张作霖。1931年策划“九一八”事变，侵占中国东北全境。次年炮制伪满洲国，司令部迁至长春，司令兼任日本驻“满”大使和关东厅长官，掌握伪满军政大权。
邦男所驻扎的海城，在日俄战争之前就受到日本的侵略，在甲午战争时，是清军的重要军事阵地，但是很快就被日军侵占。1931年九一八事变前，这里驻扎着两个日军大队。九一八事变后，日本侵占东北，扶植伪满洲国，进行殖民统治。邦男在信中说：“从今天开始，昭和十八年的工作又开始了”，昭和十八年，也就是1943年，日军在战场上已经处于守势。由于占线拉长，驻扎在东北的关东军，被迫投入到别的战场，而关东军则不得不从日本在满洲的“移民”中补充兵员。
“九一八”事变以后，在关东军的策划和推动下，日本开始推行“武装移民”。从1932到1936年，日本先后向中国东北“武装移民”五次，近万户。1937年，日本政府开始实施“百万户移民”计划，这一计划被定为广田弘毅内阁的“七大国策”和伪满洲国政府的“三大国策”之一。“百万户移民”是日本建立“大东亚共荣圈”的基础，其目的是确立以“大和民族”为核心的殖民统治，实现永久霸占中国东北，进而吞并整个中国的目标。截至1945年日本战败，据日本外务省的调查，在伪满洲国的日本人约1550000，其中“开拓民”相关者，即所谓的农业移民大约是27万人，其余大多数都是和军事、行政有关的直接为战争服务的人员。
1932年，日本扶植溥仪建立了傀儡政权伪满洲国。由于中国幅员辽阔，人口众多，而日本的野心并没仅停留在吞并东北，但是要想霸占更多领土，并不是容易的事。日本的策略，是把东北作为稳固的侵略基地，不但进行掠夺，还可以进行生产，为更大规模的侵略战争服务。“九一八”事变以后，日本就开始向中国东北地区移民，1936年又制订了“二十年百万移民计划”，决定在此后20年内移民100万户，500万人。据日本拓务省推算，1932年，当时伪满洲国的人口大概有3000万，20年后将接近5000万，而“百万户移民”计划完成以后，在伪满洲国的日本人将达到500万人以上，不但总数非常庞大，比例更是占到当地总人口10%以上 。但是，侵略者最大的内在矛盾是欲望过度膨胀，不可能有长远的耐心，在1937年7月，日本就发动了全面侵华战争，日本的“百万移民计划”才推行了几年，而且，由于中华民族的抵抗，日本在东北虽然移来了不少人口，这些“移民”在适应中国东北的生活方面都还存在一定的问题，更不用说扎根、同化中国当地百姓了。按照最初的设想，如果“移民计划”能推行20年，最初在东北出生的日本婴儿，已经长大成人，已经可以进行新一代的人口繁殖，但是1945年日本战败，第一批在中国东北出生的日本婴儿，才十几岁，很多不幸成为孤儿，也成为日本战后遗留的一大问题。
事实上，所谓的“移民计划”一开始，就遭受到中国人的反抗。1932年10月，第一次武装移民团492人到达佳木斯，1933年2月11日转入永丰镇定居。日本政府为了移民，大规模抢占土地，而且以极其低廉的价格强制性“购买”土地，对迟迟不交地契人，采取高压手段，日本士兵甚至闯进各个农家，到处翻箱倒柜搜查，有的用枪托捣毁了墙壁，把藏起来的地契拿走。这种形势不但使中农、贫农感到忍无可忍，而且让富农和地主们也感受到致命的威胁。在依兰县当地自卫团团长谢文东的指挥下，附近的农民聚集到一起，在土龙山东门外设立了总司令部，组建了拥有300多名成员的骑兵队，准备在土龙山起义。1934年3月，附近农民纷纷携带枪支投奔，队伍迅速壮大到700人，命名为“东北民众自卫军。”
3月9日，谢卫东指挥这700人的骑兵队，袭击了当时负责日本驻屯军与日本移民团联络的土龙山警察署，解除了20多名警察的武装，土龙山农民暴动正式拉开帷幕，短时间内参加者达到3000多人。3月10日，依兰驻军伪满洲国日军第10师团第63联队长饭冢朝吾大佐带领日本兵和伪满警察组成的小分队40人，前往土龙山，准备说服谢文东，遭到谢率队伏击，除了两名日本兵逃出，包括饭冢朝吾在内的其余人员，被全部打死。此次胜利极大地鼓舞了当地农民的士气，抗日武装人数突破了10000人。此后，抗日武装向永丰镇第一次和第二次移民团分别发动了袭击，移民纷纷产生动摇。此后，土龙山抗日武装遭到关东军的报复和围剿，当地17个村庄被日军炸平，5000余名当地村民被炸死。但是，当地的武装起义并未偃旗息鼓，最多时总人数达到两万人，成为长期的抗日运动。
1937年7月7日，日军发动全面的侵华战争，所谓的“百万户移民计划”才开展5年，中国东北虽然沦陷为“伪满洲国”，但东北自发的抗日武装一直都没有停息，这让东北不可能成为日本侵华的稳固后方。甚至，由于占线拉长，日本不得不就近从这些日本移民中征兵。即便如此，日本仍然无法挽回失败的命运。1945年8月9日凌晨，苏联向关东军发动进攻，第二天，在中国东北的日本移民团就接到通知，要求他们撤退到安全地带避难，8月15日，日本裕仁天皇亲自宣读“停战诏书”，宣布无条件投降。日本侵略者和有门路的移民团成员纷纷携带家属逃回日本，将剩下的老弱病残和妇女儿童弃之不顾。这些老弱病残和妇女儿童哭号于荒野，陷入极其艰难的困境，有的因走投无路而自杀。“残留孤儿”就是在这一时期产生的，经过中国公安出入境管理部门多年的调查，确定由中国养父母抚养成人的日本孤儿达4000余人。
1999年8月，由1450名日本遗孤和民间友好人士共同捐资，在沈阳郊区的“九一八”历史博物馆修建了“感谢中国养父母碑”，碑文内容如下：
由于日本军国主义对中国的侵略，给中国人民带来了不可估量的损失和痛苦。1945年日本战败，无数的日本儿童惨遭遗弃，具有仁爱之心善良的中国人民在极其恶劣的生活环境中，对日本孤儿伸出援助之手，用慈爱之心将他们抚养成人。1972年9月29日中日两国实现了邦交正常化，孤儿们访日寻亲开始，判明身份的孤儿日益增多，中国的养父母对希望回日本的人表示深深的理解，忍受着别离的悲伤，含泪将他们送回日本。今天归国孤儿对中国养父母的恩情表示衷心的感谢，为日中两国的友好在日本社会各领域发挥着作用。我们日本国民对中国养父母的人道精神和慈爱之心深深地感激，此恩永世难忘。在日中友好条约缔结20周年之际，在祈祷两国永远和平和友好的同时，对中国养父母的恩德深表谢意，这种伟大精神和崇高的事实将为子女后代树立光辉的榜样，为使人类的悲剧不再重演，特立此碑。
这段碑文并不长，但却有着丰富的信息，有着深沉而伟大的情感。中国的养父母，在20世纪50-70年代，生活无疑是艰难的，他们无私的爱和日本侵略者抛弃妻子仓皇出逃形成鲜明的对照。
我们无法确切知道邦男的命运。他的妻子和女儿都在日本本土，邦男在1945年是否回到她们身边？他们是否知道，在中国，还有这样一群遭遇骨肉分离之痛的孤儿？
1905年日俄战争后，俄国战败，根据《朴次茅斯和约》，俄国将关东州（中国辽南旅大地区）的租借权和南满铁路转让给日本，而作为主权国的清政府，却没有任何能力来阻止这一切。日本为维护其殖民利益，派遣2个师4万人的兵团进驻关东州及南满铁路附属地，并设立关东总督府。次年，总督府改为都督府，下设陆军部，辖1个陆军师、6个独立守备营、旅顺重炮营和宪兵队等。1919年，都督府撤销，改设关东厅，成立关东军，首任司令立花小一郎，司令部设在旅顺，直接隶属于天皇。
1926年进入昭和时代后，日本加紧推行侵略中国和准备对苏作战的大陆政策。1928年，关东军制造皇姑屯事件，炸死中国奉系军阀首领张作霖。1931年策划“九一八”事变，侵占中国东北全境。次年炮制伪满洲国，司令部迁至长春，司令兼任日本驻“满”大使和关东厅长官，掌握伪满军政大权。
邦男所驻扎的海城，在日俄战争之前就受到日本的侵略，在甲午战争时，是清军的重要军事阵地，但是很快就被日军侵占。1931年九一八事变前，这里驻扎着两个日军大队。九一八事变后，日本侵占东北，扶植伪满洲国，进行殖民统治。邦男在信中说：“从今天开始，昭和十八年的工作又开始了”，昭和十八年，也就是1943年，日军在战场上已经处于守势。由于占线拉长，驻扎在东北的关东军，被迫投入到别的战场，而关东军则不得不从日本在满洲的“移民”中补充兵员。
“九一八”事变以后，在关东军的策划和推动下，日本开始推行“武装移民”。从1932到1936年，日本先后向中国东北“武装移民”五次，近万户。1937年，日本政府开始实施“百万户移民”计划，这一计划被定为广田弘毅内阁的“七大国策”和伪满洲国政府的“三大国策”之一。“百万户移民”是日本建立“大东亚共荣圈”的基础，其目的是确立以“大和民族”为核心的殖民统治，实现永久霸占中国东北，进而吞并整个中国的目标。截至1945年日本战败，据日本外务省的调查，在伪满洲国的日本人约1550000，其中“开拓民”相关者，即所谓的农业移民大约是27万人，其余大多数都是和军事、行政有关的直接为战争服务的人员。
1932年，日本扶植溥仪建立了傀儡政权伪满洲国。由于中国幅员辽阔，人口众多，而日本的野心并没仅停留在吞并东北，但是要想霸占更多领土，并不是容易的事。日本的策略，是把东北作为稳固的侵略基地，不但进行掠夺，还可以进行生产，为更大规模的侵略战争服务。“九一八”事变以后，日本就开始向中国东北地区移民，1936年又制订了“二十年百万移民计划”，决定在此后20年内移民100万户，500万人。据日本拓务省推算，1932年，当时伪满洲国的人口大概有3000万，20年后将接近5000万，而“百万户移民”计划完成以后，在伪满洲国的日本人将达到500万人以上，不但总数非常庞大，比例更是占到当地总人口10%以上 。但是，侵略者最大的内在矛盾是欲望过度膨胀，不可能有长远的耐心，在1937年7月，日本就发动了全面侵华战争，日本的“百万移民计划”才推行了几年，而且，由于中华民族的抵抗，日本在东北虽然移来了不少人口，这些“移民”在适应中国东北的生活方面都还存在一定的问题，更不用说扎根、同化中国当地百姓了。按照最初的设想，如果“移民计划”能推行20年，最初在东北出生的日本婴儿，已经长大成人，已经可以进行新一代的人口繁殖，但是1945年日本战败，第一批在中国东北出生的日本婴儿，才十几岁，很多不幸成为孤儿，也成为日本战后遗留的一大问题。
事实上，所谓的“移民计划”一开始，就遭受到中国人的反抗。1932年10月，第一次武装移民团492人到达佳木斯，1933年2月11日转入永丰镇定居。日本政府为了移民，大规模抢占土地，而且以极其低廉的价格强制性“购买”土地，对迟迟不交地契人，采取高压手段，日本士兵甚至闯进各个农家，到处翻箱倒柜搜查，有的用枪托捣毁了墙壁，把藏起来的地契拿走。这种形势不但使中农、贫农感到忍无可忍，而且让富农和地主们也感受到致命的威胁。在依兰县当地自卫团团长谢文东的指挥下，附近的农民聚集到一起，在土龙山东门外设立了总司令部，组建了拥有300多名成员的骑兵队，准备在土龙山起义。1934年3月，附近农民纷纷携带枪支投奔，队伍迅速壮大到700人，命名为“东北民众自卫军。”
3月9日，谢卫东指挥这700人的骑兵队，袭击了当时负责日本驻屯军与日本移民团联络的土龙山警察署，解除了20多名警察的武装，土龙山农民暴动正式拉开帷幕，短时间内参加者达到3000多人。3月10日，依兰驻军伪满洲国日军第10师团第63联队长饭冢朝吾大佐带领日本兵和伪满警察组成的小分队40人，前往土龙山，准备说服谢文东，遭到谢率队伏击，除了两名日本兵逃出，包括饭冢朝吾在内的其余人员，被全部打死。此次胜利极大地鼓舞了当地农民的士气，抗日武装人数突破了10000人。此后，抗日武装向永丰镇第一次和第二次移民团分别发动了袭击，移民纷纷产生动摇。此后，土龙山抗日武装遭到关东军的报复和围剿，当地17个村庄被日军炸平，5000余名当地村民被炸死。但是，当地的武装起义并未偃旗息鼓，最多时总人数达到两万人，成为长期的抗日运动。
1937年7月7日，日军发动全面的侵华战争，所谓的“百万户移民计划”才开展5年，中国东北虽然沦陷为“伪满洲国”，但东北自发的抗日武装一直都没有停息，这让东北不可能成为日本侵华的稳固后方。甚至，由于占线拉长，日本不得不就近从这些日本移民中征兵。即便如此，日本仍然无法挽回失败的命运。1945年8月9日凌晨，苏联向关东军发动进攻，第二天，在中国东北的日本移民团就接到通知，要求他们撤退到安全地带避难，8月15日，日本裕仁天皇亲自宣读“停战诏书”，宣布无条件投降。日本侵略者和有门路的移民团成员纷纷携带家属逃回日本，将剩下的老弱病残和妇女儿童弃之不顾。这些老弱病残和妇女儿童哭号于荒野，陷入极其艰难的困境，有的因走投无路而自杀。“残留孤儿”就是在这一时期产生的，经过中国公安出入境管理部门多年的调查，确定由中国养父母抚养成人的日本孤儿达4000余人。
1999年8月，由1450名日本遗孤和民间友好人士共同捐资，在沈阳郊区的“九一八”历史博物馆修建了“感谢中国养父母碑”，碑文内容如下：
由于日本军国主义对中国的侵略，给中国人民带来了不可估量的损失和痛苦。1945年日本战败，无数的日本儿童惨遭遗弃，具有仁爱之心善良的中国人民在极其恶劣的生活环境中，对日本孤儿伸出援助之手，用慈爱之心将他们抚养成人。1972年9月29日中日两国实现了邦交正常化，孤儿们访日寻亲开始，判明身份的孤儿日益增多，中国的养父母对希望回日本的人表示深深的理解，忍受着别离的悲伤，含泪将他们送回日本。今天归国孤儿对中国养父母的恩情表示衷心的感谢，为日中两国的友好在日本社会各领域发挥着作用。我们日本国民对中国养父母的人道精神和慈爱之心深深地感激，此恩永世难忘。在日中友好条约缔结20周年之际，在祈祷两国永远和平和友好的同时，对中国养父母的恩德深表谢意，这种伟大精神和崇高的事实将为子女后代树立光辉的榜样，为使人类的悲剧不再重演，特立此碑。
这段碑文并不长，但却有着丰富的信息，有着深沉而伟大的情感。中国的养父母，在20世纪50-70年代，生活无疑是艰难的，他们无私的爱和日本侵略者抛弃妻子仓皇出逃形成鲜明的对照。
我们无法确切知道邦男的命运。他的妻子和女儿都在日本本土，邦男在1945年是否回到她们身边？他们是否知道，在中国，还有这样一群遭遇骨肉分离之痛的孤儿？