2018年第4期的《神州展望》杂志上，刊载了贾斯汀·罗巧特针对海拉·夏的新著——《中国华北的养老与老龄化》的书评。
　　海拉·夏的著作，关注的对象是新疆建设兵团，作者采用了参与式观察、问卷、生命故事等研究方法，对研究区域内老年人的日常生活、老年人俱乐部、老年人亲属和地方官员等做了多方调查，并积累了丰富的材料。从研究内容上说，它在两个方面填补了空白：首先，它将老龄化问题的关注对象转移到了更为小范围的地区，即新疆建设兵团，那里的人口老龄化问题兼具城乡特征，并且那里的老人又有特定社会认同并处于独特的管理方式之中。海拉·夏所谓的“养老”，既关注其物质实践（养护），又关注其所包含的情感工作（关爱），并尤其强调其情感的、性别的和代际的面向，而这几点往往为其他关乎老龄化的著作所忽视。其次，该书对老年人的日常生活及其生活方式尤为关注，并给出了细致的描述。
　　该书借用了关乎老龄化、养老和社会安全的人类学理论框架，试图展示“养老”这一老问题所遭遇到的新危机。在该书的描述中，每个人的家庭关系和责任都因为个人情况的不同，而需要经历持续的协商与调试，因此，养护工作就应该被放在个人、家庭、市场和国家等多重力量的相互交錯之中去理解。而对于影响了个人老龄化体验的诸多因素——性别、代际、出生地、居住地、职业等，海拉·夏也做了细致描述，比如居住地：住在人烟稀少的农村地区的人，就更缺乏医疗设施和交通工具;而能够住在城市里的人，则可以更多享受医院、休闲空间、现代建筑和商店所带来的便利。该书的田野调查显示，老人尤其关注两个问题：健康和居住状况——一方面，因为担心自己成为家人的负担，老人们日益参与到诸多自我保健实践（比如营养餐、广场舞）之中，并往往成为天价保健品的热情购买者;另一方面，城市化和住房私有化进程，都在重新界定老人的居住层级制，并直接影响着他们的养老状况。而在罗巧特看来，该书最具原创性的贡献，是指出代际之间的互相依赖与“个人化”进程之间的关系。比如，一方面，是老人日益成为帮助子女分担家务并照顾孙辈的主力军;一方面，是老人对于子女的性别期待也在发生变化——儿子自然更受父母关注，但女儿情感上的陪伴也日益得到珍视。
　　但罗巧特同时也觉得该书存在一些不足之处，其中之一就是，作者对于老年人俱乐部和其他公共空间的描述还不够细致，而要更好地理解“个人化”进程，此类空间及其与家庭空间之间的对比，正是能够提供更多洞见的要点;另外，该书将老年人宽泛的界定为年纪在六十岁以上的人，但我们该如何理解年龄与性别、生命历程和社会化之间的关系？这一点，也是该书描述不够的地方。