我有美的能力
　　必将它转向博大
　　而不再计较于小辞
　　如果山河是可以吃的
　　小鲜的烹饪法
　　束之于壁
　　闲下来的流水
　　自当毋须多言
　　我有美的能力
　　也要藏之于海晏
　　不会轻易示人
　　而耽于炫技
　　如果与虎谋皮
　　拆骨浸酒
　　抱朴的美学
　　必趋之于毁灭
　　我有美的能力
　　人间修辞早已齐备
　　我以汤勺而取
　　上帝不该予以责怪
　　我以庸人之心趋之
　　还之以拙
　　就是对美的尊重
　　而不事雕虫
　　施于挽弓的巨臂
　　（选自本刊2018年第3期“江南风度”栏目）
　　芦苇岸品读：
　　我有美的能力！有一种舍我其谁的气度。诗人宣言般的自我界定和个人文化趣味，在今天，无异于一种骨气，一种飞扬之力。此诗有着激烈的本我意识，诗以三节分别呈现了有别于小我喧嚣的博大，有别于炫技精湛的抱朴美学，有别于雕虫小技制导之下的庸人哲学与碎片化的本我。对于“美的能力”，第一节，从味；第二节，从典；第三节，从理；最终的指向，是诗人的从心。想象力与荒诞感的贯穿，让诗人既有出离现实的主观，又有忠于本我的主見，冷峻和节制的表述之下，藏着强大的试图冲决成见的冒犯。是的，诗有表征的理，但也不失强突的因，二者的悖论情绪，涌浪般交织。诗人的所见和文本的在思，一唱三叹地转化成张力对峙的现象诗学语境。生命本真的复位与个我认知的加载，随着情感逻辑的推进，而有了更多对接外部经验的可行性。