毛泽东早期思想讨论会

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<正> 1982年12月11日至17日,湘潭大学和湖南省哲学学会在长沙联合召开毛泽东早期思想讨论会。出席这次讨论会的有二十四个单位近五十名专家、学者。会议主要是围绕湘潭大学教授汪澍白和张慎恒同志合著的《毛泽东早期思想初探》一书征求意见稿开展讨论。由于会前早已把书稿发给了到会人员,准备充分,讨论问题集中,大家反映会议开得紧凑并有一定深度。
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<正> 全国农业联产承包责任制理论讨论会于1984年7月1日至8日在北京召开。会议讨论了联产承包制的性质及其对马克思主义合作制理论的发展问题。主要有以下几方面内容: 关于家庭联产承包制的性质社会上有人认为,家庭联产承包制就是单干,是个体经济。针对这种观点,一些同志指出,判断一种事物的性质,应当根据矛盾的主要方面,农业生产资料主要是土地,实行联产承包制,土地仍然是公有的,这是具有决定意义的。再说“上交国家,留足集体,余下归己”,这仍然是贯彻按劳分配原则的一种形式。此外,还可以从联产承包制与整个
<正> 在个别与一般的关系上有两个命题:(1)任何个别都不能完全地进入一般之中;(2)一般、普遍体现了个别的特殊的东西的全部丰富性。这两个命题表面看来是相互冲突的,但从实质上看又是统一的。这两个命题的统一有四层含义:第一,无论个别或一般,都是事物自身的属性,是事物发展链条的不同阶段。个别的东西具有当下直接存在的感性形式,而一般则通过个
<正> 人文学科有别于社会科学,它具有如下特征:(1) 以作为主体的人为对象。没有实体性对象或固定领域,只有把各学科视作主体性活动的不同领域,视作人的本质的多项规定域;(2) 评价性而非纯描述。其内涵有“应当是什么”的价值指向,其终极指归是作为人类学本体论意义的人;(3) 践
<正> “价值”是人们所需要、追求、选择并创造的内容的统称。“价值观念”则是人们价值生活的知识和经验在头脑中的积淀,即有关价值和价值关系的一种观念系统。就目前的研究水平来说,我们所看到的构成价值观念一般内容,从而也是构成人们社会评价标准系统的基本内容成分,主要有以下几种:
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四川巴塘是以藏族为主的多民族地区。该地是著名的团结之乡、人才之地。这与清末创办官话(汉语文)学堂,开展官话教育,即国家通用语文教育密切相关。从巴塘官话学堂的课本和唱本
<正> 北京市逻辑学会于1984年5月16日举行了一次形式逻辑专题讨论会,参加会议的有会员30余人。现把讨论情况分题介绍于下: 一传统形式逻辑发展的方向和趋势问题在这一问题上除原来的两种意见外,又出现一种新的意见。原来的两种意见是:(1)认为传统形式逻辑到现在已不能适应新形势,其发展方向和趋势是必然为现代形式逻辑即数理逻辑所代替;(2)认为传统形式逻辑应该改革,但其方向和趋势绝不是用数理逻辑完全取代传统形式逻辑,而是传统形式逻辑本身的现代化,它是以自然语言为基础的现代化,吸收数理逻辑某些优点