当下，开设“道德银行”的班级越来越多，但我始终坚持，教育应该顺其自然，不要用具体的分值来衡量。因为我知道，使用“道德币”这样的形式进行德育工作有利有弊，而弊终究是大过利的。
　　也曾进行过类似“道德银行”的实践，孩子表现好时就会获得加分。但我发现，自从实施加分的政策后，孩子们做什么事都是冲着“分”来的。比如大扫除，有孩子就会大声嚷嚷：“老师，有没有什么奖励？”意思是问，大扫除过后会不会给表现好的孩子加分。而每每遇到这种情况我都纠结不已——答应他们的要求给他们加分，明显趋于功利化，导致他们一切朝“分”看；不给他们加分，又会使他们失去劳动的积极性，劳动效果也会差得多。
　　想了又想，最终我认为是“加分”制度出了问题——将孩子的道德水平量化了。一旦量化，孩子追求“加分”，而非追求道德的自觉也是无可厚非的。
　　追求“加分”而非追求道德的自觉会有什么样的后果？追求“加分”，对道德的追求就会转化成对外在激励的追求，也就容易养成“不见兔子不撒鹰”的品性，哪怕那件好事对自己而言只是举手之劳，如果没有相应的报酬，也不会伸出援助之手的。这在众多的新闻事件中是有所反映的。更可怕的是，当缺乏外在的激励时，孩子可能便会没有去帮助他人的意识，一旦进入社会，在事先得不到认可的情况下，又会有多少孩子有伸出援助之手的意识？
　　终究，道德是不能靠外在刺激而长存的。因为，在社会中不可能每个人的所有善行都会被人发觉、被人认可、被人累积“加分”。因而，追求以量化的形式来衡量孩子的道德，只能有一个短期效应，而想让孩子真正提升道德水平，必须得激发孩子的内在动力。
　　于是，我借鉴了苏明进的德育方式，让孩子们写“每日善行日记”。这种“善行日记”可以有三种：一是感恩类的，写写身边的人为自己做了什么好事，用感恩的心情将这件事记录下来；一是善行类的，写写自己每天帮别人做了什么好事，赞美一下自己；一是反省类的，反省自己有哪些需要改正的地方，并提出改正方式。篇幅不需要很长，写清楚就行。
　　自从实施了这种德育方式后，孩子们的精神面貌明显有了变化，因为他们更能够感受到他人给予自己的恩惠，也更能注重自己的言行可以为他人带来什么，适时改正自己不当的言行。
　　这样，我的德育不用量化，但更深入了孩子的内心。更关键的是，这种德育形式是“润物细无声”的，从而能够将孩子的视线引向自己内心的修炼，而非是外界的刺激。
　　□ 栏目编辑 江泓