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当代教育理念认为：真正有意义的教学应是一种以人的生命发展为终极目的的教学，它使学生在知识、能力不断增长的同时，获得生命继续成长的动力，使生命的发展永远具有创造性和超越性。
曾几何时，史地学科被学生戏谑为“死的”，言下之意：只要死记硬背便可拿高分，达到学习目的。当然，近些年来在高考题型改革的冲击下，“死的”局面已不复存在，但从总体上看，仍旧只是停留在能力的提升层面，如果从生命视野看待教学效果，我们的教学相当部分仍是失败的。正如史文在《思想的缺席：一个危险的现象》中所写到的：“他们很少去关注生命、自然和整个人类的普遍的生存状态；他们缺少对人的精神价值、对人格的完整健康、对人性的丰富复杂、对人的自由和发展的终极关怀，缺少对真善美、仁慈、博爱、平等、宽容等价值理想的探求和批判；他们透视不到世间深蕴的生活真谛和人生本质，更说不上穿透时空触及人性、触及文化。”总而言之，我们的教学在很大程度上没有能使学生将获得的知识和能力转化为一种内在的精神。而这偏偏又是我们最需要关注的地方。新课程改革给我们提供了一个实践的舞台。
中学历史教学中究竟有哪些值得关注的人文精神呢？《历史课程标准》提出了如下的情感态度价值观目标：“形成对祖国历史与文化的认同感，初步树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感，培养爱国主义情感，逐步确立为祖国的社会主义建设、人类和平与进步事业作贡献的人生理想，形成健全的人格和健康的审美情趣，确立积极进取的人生态度，坚强的意志和团结合作的精神，确立求真求实和创新的科学态度，强化民主与法制意识，逐步形成面向世界，面向未来的国际意识。”
那么，我们如何在教学过程中让学生养成受益终身的人文精神呢？我想结合教学实践谈几点感受。
第一：动之以情。情感对人的影响有积极或消极的两个不同方面，积极的情感有助于人格的完善，且稳定持久。我们在历史教学过程中，应充分挖掘历史知识中的巨大精神财富，注重心理体验、情感震撼，达到精神的升华。就教学方法而言，生动的讲述法、激情的谈话法、直观的情境教学可以视具体内容而定。例如：在学习《抗日战争》这一课之前，可开设一节活动课，学唱抗日救亡歌曲，歌曲可按照时间发展顺序选择各阶段具有代表性的《松花江上》、《义勇军进行曲》、《到敌人后方去》、《团结就是力量》、《黄河大合唱》等歌曲。让学生在体验中感受中华民族坚不可摧的凝聚力和向心力。再如：在学习《祖国统一大业》这一课时，首先可以影像资料展现香港回归祖国的这一幕，让学生们为祖国的振兴感到自豪，为“一国两制”的大胆创新感到骄傲；在讲述澳门问题的形成与解决时，可以《七子之歌》为背景音乐，让学生在历史的感悟中总结出作为一个公民所应该承担的社会责任感；在展望台湾问题时，可以请同学朗诵台湾诗人余光中的《乡愁》，然后思考相关问题。我们无须去强调一些大道理，让学生在情感的变化中去感悟、去领会。
第二：以美陶美。首先教师要有一双善于发现的眼睛。历史学科中的美不同于音乐、美术学科中的美，不具有极强的视觉和听觉冲击效果，也不同于语言文字展现的人性之美、自然之美。那么，历史课程的美感在哪？它包含在人类悠久灿烂的文化之中，它存在于历史人物的崇高道德境界、坚强的意志、团结合作的精神和积极进取的人生态度之中，它隐匿于民主与法制的发展进程，对生命的尊重与人性的关爱之中。其次，用美的手段来展示美、表达美。在具体的教学过程中，可以通过语言、图片、音乐、情节引导学生对美的实质的理解、鉴赏与品味。例如：学习《古代希腊民主政治》一课，以雅典为代表的奴隶制民主政治保证了公民一定程度的自由，推动了社会的进步，民主的氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域中取得了辉煌成就。让学生从中感受到民主的魅力。
第三，创设平等宽松的教学环境。在这样的氛围中让学生发现问题、学会思考、敢于质疑，增强学生的自主意识。同时，师生间平等对话、合作相长的关系，使学生在无形中感受到生命的被尊重，感受到生命的价值与意义。从而学会尊重他人、尊重生命；学会合作交流。这样的教学才会彰显生命的光辉与人性的魅力。
第四，培养高度的社会责任感。“天下兴亡，匹夫有责。”“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。”这是读书人应有的品质，也是每一个公民都要承担的责任，这种责任表现为使自己的言行符合社会的要求，关心社会的进步与发展。我们在教学过程中可以充分利用学科特点达到目的。从而做到“随风潜入夜，润物细无声。”
第五，营造理性、开放、具有国际意识的爱国主义教育理念。如果我们的观念还停留在教育只是为社会培养工具的水平，那么，我们的爱国主义教育恐怕是越走越狭隘。2005年常德市初中毕业会考出了一道开放式的试题：“现在我市正准备举行世界人民反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利60周年纪念大会，同时控诉日军在常德进行细菌战的滔天罪行。请你为大会拟写两条能体现出健康情感和价值观的标语。”有部分同学出于狭隘的偏激的民族主义情感居然写出了这样的标语“日本是我们永久的敌人”。出现这种情况，反思我们的爱国主义教育难道不能说出现了问题吗？当代的爱国主义教育应该是建立在国际意识、善待生命、关注人类共同命运的精神基础之上。只有这样，才能使各国人民即能正视自己对国家民族的深厚感情，又能在追求真善美中达到和谐。
综上所述，人文主义精神教育不是一件简单的事情，也不是一个简单的过程。它需要社会创造出良好的教育环境，更需要作为人类灵魂工程师的我们关注生命，重视生命，探讨研究教育的方法和价值。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
（作者联通：415100湖南省常德市鼎城一中）
曾几何时，史地学科被学生戏谑为“死的”，言下之意：只要死记硬背便可拿高分，达到学习目的。当然，近些年来在高考题型改革的冲击下，“死的”局面已不复存在，但从总体上看，仍旧只是停留在能力的提升层面，如果从生命视野看待教学效果，我们的教学相当部分仍是失败的。正如史文在《思想的缺席：一个危险的现象》中所写到的：“他们很少去关注生命、自然和整个人类的普遍的生存状态；他们缺少对人的精神价值、对人格的完整健康、对人性的丰富复杂、对人的自由和发展的终极关怀，缺少对真善美、仁慈、博爱、平等、宽容等价值理想的探求和批判；他们透视不到世间深蕴的生活真谛和人生本质，更说不上穿透时空触及人性、触及文化。”总而言之，我们的教学在很大程度上没有能使学生将获得的知识和能力转化为一种内在的精神。而这偏偏又是我们最需要关注的地方。新课程改革给我们提供了一个实践的舞台。
中学历史教学中究竟有哪些值得关注的人文精神呢？《历史课程标准》提出了如下的情感态度价值观目标：“形成对祖国历史与文化的认同感，初步树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感，培养爱国主义情感，逐步确立为祖国的社会主义建设、人类和平与进步事业作贡献的人生理想，形成健全的人格和健康的审美情趣，确立积极进取的人生态度，坚强的意志和团结合作的精神，确立求真求实和创新的科学态度，强化民主与法制意识，逐步形成面向世界，面向未来的国际意识。”
那么，我们如何在教学过程中让学生养成受益终身的人文精神呢？我想结合教学实践谈几点感受。
第一：动之以情。情感对人的影响有积极或消极的两个不同方面，积极的情感有助于人格的完善，且稳定持久。我们在历史教学过程中，应充分挖掘历史知识中的巨大精神财富，注重心理体验、情感震撼，达到精神的升华。就教学方法而言，生动的讲述法、激情的谈话法、直观的情境教学可以视具体内容而定。例如：在学习《抗日战争》这一课之前，可开设一节活动课，学唱抗日救亡歌曲，歌曲可按照时间发展顺序选择各阶段具有代表性的《松花江上》、《义勇军进行曲》、《到敌人后方去》、《团结就是力量》、《黄河大合唱》等歌曲。让学生在体验中感受中华民族坚不可摧的凝聚力和向心力。再如：在学习《祖国统一大业》这一课时，首先可以影像资料展现香港回归祖国的这一幕，让学生们为祖国的振兴感到自豪，为“一国两制”的大胆创新感到骄傲；在讲述澳门问题的形成与解决时，可以《七子之歌》为背景音乐，让学生在历史的感悟中总结出作为一个公民所应该承担的社会责任感；在展望台湾问题时，可以请同学朗诵台湾诗人余光中的《乡愁》，然后思考相关问题。我们无须去强调一些大道理，让学生在情感的变化中去感悟、去领会。
第二：以美陶美。首先教师要有一双善于发现的眼睛。历史学科中的美不同于音乐、美术学科中的美，不具有极强的视觉和听觉冲击效果，也不同于语言文字展现的人性之美、自然之美。那么，历史课程的美感在哪？它包含在人类悠久灿烂的文化之中，它存在于历史人物的崇高道德境界、坚强的意志、团结合作的精神和积极进取的人生态度之中，它隐匿于民主与法制的发展进程，对生命的尊重与人性的关爱之中。其次，用美的手段来展示美、表达美。在具体的教学过程中，可以通过语言、图片、音乐、情节引导学生对美的实质的理解、鉴赏与品味。例如：学习《古代希腊民主政治》一课，以雅典为代表的奴隶制民主政治保证了公民一定程度的自由，推动了社会的进步，民主的氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域中取得了辉煌成就。让学生从中感受到民主的魅力。
第三，创设平等宽松的教学环境。在这样的氛围中让学生发现问题、学会思考、敢于质疑，增强学生的自主意识。同时，师生间平等对话、合作相长的关系，使学生在无形中感受到生命的被尊重，感受到生命的价值与意义。从而学会尊重他人、尊重生命；学会合作交流。这样的教学才会彰显生命的光辉与人性的魅力。
第四，培养高度的社会责任感。“天下兴亡，匹夫有责。”“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。”这是读书人应有的品质，也是每一个公民都要承担的责任，这种责任表现为使自己的言行符合社会的要求，关心社会的进步与发展。我们在教学过程中可以充分利用学科特点达到目的。从而做到“随风潜入夜，润物细无声。”
第五，营造理性、开放、具有国际意识的爱国主义教育理念。如果我们的观念还停留在教育只是为社会培养工具的水平，那么，我们的爱国主义教育恐怕是越走越狭隘。2005年常德市初中毕业会考出了一道开放式的试题：“现在我市正准备举行世界人民反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利60周年纪念大会，同时控诉日军在常德进行细菌战的滔天罪行。请你为大会拟写两条能体现出健康情感和价值观的标语。”有部分同学出于狭隘的偏激的民族主义情感居然写出了这样的标语“日本是我们永久的敌人”。出现这种情况，反思我们的爱国主义教育难道不能说出现了问题吗？当代的爱国主义教育应该是建立在国际意识、善待生命、关注人类共同命运的精神基础之上。只有这样，才能使各国人民即能正视自己对国家民族的深厚感情，又能在追求真善美中达到和谐。
综上所述，人文主义精神教育不是一件简单的事情，也不是一个简单的过程。它需要社会创造出良好的教育环境，更需要作为人类灵魂工程师的我们关注生命，重视生命，探讨研究教育的方法和价值。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
（作者联通：415100湖南省常德市鼎城一中）