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“苍井空之夜”：
“伟大”的性启蒙
“我脱光衣服躺在镜头前，是为了生存。而有些人衣冠楚楚地站在镜头前，却只是为了私欲和欺骗。”面对质疑，网民臆造了苍井空的回复。
这段话流传甚广，某种意义上来讲，它符合网民对一个AV女优身上寄予的叛逆的希望。对于苍井空为什么这样红，而且苍井空热还是从文化人中流行起来的现象，慕容雪村说：“在微博上可以观察到，苍井空的热肯定是没有预谋的，但就这么一部分人不约而同地把苍井空当成是一个力量。”
让我们回顾一下网络上著名的“苍井空之夜”：2010年4月11日深夜，苍井空打开推特，发现一个月前开通的账号，粉丝数才爬到2000。她想什么时候能够上一万，并开玩笑似地把这个想法写了上去。这条信息被某位中国网友发现之后，一传十十传百，苍井空粉丝数量迅速蹿升，关注者以每分钟大约37位的速度迅猛增长，凌晨时分突破一万大关，众多中国网友纷纷翻墙而来，通过翻译工具跟帖留言。
那一夜，无数中国网友加入了这场狂欢。凌晨零点45分，专栏作家“和菜头”更新微博，是一句日语，翻译成中文的意思：苍井空之夜突破万人大关。和菜头也是苍井空万人粉丝中的一位。
中文推特界旋即沸腾，知名ID如和菜头、安替、连岳等，作为颇具影响力的节点，先后热推苍井空；几小时后，苍井空的推特粉丝破万。她用翻译软件阴差阳错发表的“感谢我的球迷”加速了粉丝的增长。那一夜，被称为“苍井空之夜”。
一时间，欣赏苍井空成了互联网的前卫，那些做出这些行为的人们已经完全具备了社会学的研究价值。因为敢于公开表达这种欣赏的人——他们天性追求自由、尊重个性、反对桎梏。
从饭岛爱、苍井空、小泽玛利亚到波多野吉衣……日本AV女优在青春期少年心中有很高的人气，甚至被赋予“伟大”的性启蒙意义。“苍井空老师，感谢她多年来的辛勤努力，简直应该颁发感谢状给她。”“和菜头”说，“那么多年，终于可以和AV女优在Twitter上见面，我第一次感觉到网络是真实的。”
几年来，苍井空走到哪儿都会引发轰动，只有那些把保密做到极致的活动，才不会因她的到来引发安保隐患。一次，泰山音乐节在泰安举办，老狼、谢天笑这些歌手在后台等候上场，苍井空则在五星级酒店休息，直到上场前半小时才从酒店出发。最终，这个首次举办的音乐节因苍井空名声大噪。
苍井空的粉丝正在迅速蔓延，很多是90后，他们真诚地赞美她，拥护她，将之当做自己人生励志的目标。济南90后女生刘佳，是百度苍井空吧吧主。刘佳房间里贴满了苍井空的海报，她毫不掩饰地在朋友面前赞美偶像。每当心情不好时，她会翻翻苍井空的照片，“因为她笑起来很温暖”。
苍井空吧里的粉丝达成了一个默契：不谈苍井空的过往，也不议论AV。“有一个女孩，收集苍井空的AV，但从来不看。”刘佳说。她们用“空空”、“小可爱”来称呼苍井空。
某种程度上，苍井空确实成了刘佳的励志偶像。苍井空出身普通，从事的职业也被人诟病，但依然活得自在。这多少触动了中国社会夹心层的内心。
传统偶像倒掉和消解之后，“德艺双馨”的苍老师“横空出世”
实际上，日本AV女优和香港三级片演员都曾风靡大陆，但从没有人像苍井空一样。苍井空在Google上的搜索结果虽少于周杰伦，但比韩寒、郭敬明、李宇春都多。和上述偶像相比，苍井空几乎所有的作品都被禁止公开传播。
李银河说：“首先她漂亮，性感，这都是招人喜欢的，还有就是她的特殊身份，一个AV片的演员，这是中国人很新鲜的，因为在中国没有这样一种合法的，与色情业有关的职业。而苍井空来了，还落落大方，光明正大地出现在公共场合。这说明，中国人有消费色情片的需求。”
在推特的苍井空之夜3天之后，玉树地震。2010年6月初，苍井空把通过出售写真募到的10万多日元捐到了日本红十字会，然后再转到中国红十字会。“德艺双馨”从这时起成为网友加诸在苍井空身上的另一个标签。在此之前，除了官方正式场合，它更多是出现在郭德纲的相声里，当包袱用。
她曾在博客中说：“即使是AV女演员，即使是四处流浪的武士，即使是NEET族，无论是怎样的职业，都有自己的感情。人不能否定自己，尽管被所有人否认。”
慕容雪村说：“传统偶像的倒掉和消解与苍井空这种偶像的树立，是一体两面的东西。对于传统的偶像，人们经过长时间的分析思考，开始有脑子了，发现这种偶像是可笑而不堪一击的，也知道这种崇拜实际是在崇拜一种什么样的精神。我相信现在有脑子的人不会有几个再这么做了。但是通常，人群还是需要有一定的偶像，这个时候就会出现各种各样的偶像，苍井空就是这样。”
2011年11月3日，某项国际赛事在北京举行移师中国的启动仪式，苍井空和杨澜、宋祖英一起作为嘉宾出席，三人同台亮相立即成为网上热门话题。
有人指这是史上最无厘头的“三人组合”。某知名学者质疑，像苍井空这样的日本AV女优，为何能在中国大行其道？呼吁官方和媒体对其封杀。
接下来，广电总局不允许网络红人、有丑闻劣迹的人物上电视节目做嘉宾的意见，相当于封杀苍井空，引起网民的极大反弹，著名网友五岳散人在《何苦为难苍井空》一文中提到：“可能很多人并没有意识到，这样做的时候并非是追捧一个曾经的偶像，而是在反驳一种社会的荒谬。但有这个姿态也就足够了，我们就能看到那伪装高尚的墙壁上有个裂缝。与此同时，我倒是想跟真的不喜欢这种状态的真君子说一句：如果您能明白这个道理，不要去为难苍井空老师了，去追问这个虚伪的世道吧。”
从李宇春到苍井空，新偶像的“文化符号”和“社会意义”
苍井空只是这股“非主流”走向主流的浪潮的一个代表，芙蓉姐姐等一帮人在她身后，一拥而起。早在几年前，芙蓉姐姐的漫画像就登上《新概念英语》教材，用于诠释英文单词“spectacular”（壮观的，引人注目的）。
谈起苍井空所传递的“文化符号”和“社会意义”时，苍井空的中方经纪人Nina颇有兴趣，“苍井空是一个独一无二的符号，这么多年除了李宇春，再也没有过类似的例子了。”
2005年的夏天，湖南卫视推出的《超级女声》捧红了“李宇春”这个长相、穿着中性的女孩子，这也是中国现代史上第一次“审美”的全民争论，专栏作家李承鹏公开表示“李宇春代表了一种新的审美”。
同年，李宇春登上了《时代周刊》亚洲版的封面——她代表了一种社会现象，人们开始意识到，随着社会的变革和多元，实在没有必要，也不可能对一种社会现象产生“共鸣”、达成共识。
时隔8年之后，中国社会似乎又找到了另外一个出口，只不过这次的对象是苍井空。
虽然一些行业人士并不看好苍井空在中国的发展，但是今年，她不仅继续出现在几家主流杂志的封面，更在6月份举办了她在中国的首个mini演唱会，反应热烈。
在美国，猫王、麦当娜、迈克尔·杰克逊等人是一个时代的标签，这是被历史证明了的。然而在中国，被寄予厚望的苍井空会成为这个时代的标签吗？在这个偶像缺失、商业炒作扑朔迷离的形势下，向苍井空学习的真实性有多少？鲁迅在给张孟闻的信中这样说过偶像一词：“他本人原不信偶像，不过将这来做傀儡罢了。和尚喝酒养婆娘，他最不信天堂地狱。巫师对人见神见鬼，但神鬼是怎样的东西，他自己的心里是明白的。”这话，适用于以前，也适用于现在。
“伟大”的性启蒙
“我脱光衣服躺在镜头前，是为了生存。而有些人衣冠楚楚地站在镜头前，却只是为了私欲和欺骗。”面对质疑，网民臆造了苍井空的回复。
这段话流传甚广，某种意义上来讲，它符合网民对一个AV女优身上寄予的叛逆的希望。对于苍井空为什么这样红，而且苍井空热还是从文化人中流行起来的现象，慕容雪村说：“在微博上可以观察到，苍井空的热肯定是没有预谋的，但就这么一部分人不约而同地把苍井空当成是一个力量。”
让我们回顾一下网络上著名的“苍井空之夜”：2010年4月11日深夜，苍井空打开推特，发现一个月前开通的账号，粉丝数才爬到2000。她想什么时候能够上一万，并开玩笑似地把这个想法写了上去。这条信息被某位中国网友发现之后，一传十十传百，苍井空粉丝数量迅速蹿升，关注者以每分钟大约37位的速度迅猛增长，凌晨时分突破一万大关，众多中国网友纷纷翻墙而来，通过翻译工具跟帖留言。
那一夜，无数中国网友加入了这场狂欢。凌晨零点45分，专栏作家“和菜头”更新微博，是一句日语，翻译成中文的意思：苍井空之夜突破万人大关。和菜头也是苍井空万人粉丝中的一位。
中文推特界旋即沸腾，知名ID如和菜头、安替、连岳等，作为颇具影响力的节点，先后热推苍井空；几小时后，苍井空的推特粉丝破万。她用翻译软件阴差阳错发表的“感谢我的球迷”加速了粉丝的增长。那一夜，被称为“苍井空之夜”。
一时间，欣赏苍井空成了互联网的前卫，那些做出这些行为的人们已经完全具备了社会学的研究价值。因为敢于公开表达这种欣赏的人——他们天性追求自由、尊重个性、反对桎梏。
从饭岛爱、苍井空、小泽玛利亚到波多野吉衣……日本AV女优在青春期少年心中有很高的人气，甚至被赋予“伟大”的性启蒙意义。“苍井空老师，感谢她多年来的辛勤努力，简直应该颁发感谢状给她。”“和菜头”说，“那么多年，终于可以和AV女优在Twitter上见面，我第一次感觉到网络是真实的。”
几年来，苍井空走到哪儿都会引发轰动，只有那些把保密做到极致的活动，才不会因她的到来引发安保隐患。一次，泰山音乐节在泰安举办，老狼、谢天笑这些歌手在后台等候上场，苍井空则在五星级酒店休息，直到上场前半小时才从酒店出发。最终，这个首次举办的音乐节因苍井空名声大噪。
苍井空的粉丝正在迅速蔓延，很多是90后，他们真诚地赞美她，拥护她，将之当做自己人生励志的目标。济南90后女生刘佳，是百度苍井空吧吧主。刘佳房间里贴满了苍井空的海报，她毫不掩饰地在朋友面前赞美偶像。每当心情不好时，她会翻翻苍井空的照片，“因为她笑起来很温暖”。
苍井空吧里的粉丝达成了一个默契：不谈苍井空的过往，也不议论AV。“有一个女孩，收集苍井空的AV，但从来不看。”刘佳说。她们用“空空”、“小可爱”来称呼苍井空。
某种程度上，苍井空确实成了刘佳的励志偶像。苍井空出身普通，从事的职业也被人诟病，但依然活得自在。这多少触动了中国社会夹心层的内心。
传统偶像倒掉和消解之后，“德艺双馨”的苍老师“横空出世”
实际上，日本AV女优和香港三级片演员都曾风靡大陆，但从没有人像苍井空一样。苍井空在Google上的搜索结果虽少于周杰伦，但比韩寒、郭敬明、李宇春都多。和上述偶像相比，苍井空几乎所有的作品都被禁止公开传播。
李银河说：“首先她漂亮，性感，这都是招人喜欢的，还有就是她的特殊身份，一个AV片的演员，这是中国人很新鲜的，因为在中国没有这样一种合法的，与色情业有关的职业。而苍井空来了，还落落大方，光明正大地出现在公共场合。这说明，中国人有消费色情片的需求。”
在推特的苍井空之夜3天之后，玉树地震。2010年6月初，苍井空把通过出售写真募到的10万多日元捐到了日本红十字会，然后再转到中国红十字会。“德艺双馨”从这时起成为网友加诸在苍井空身上的另一个标签。在此之前，除了官方正式场合，它更多是出现在郭德纲的相声里，当包袱用。
她曾在博客中说：“即使是AV女演员，即使是四处流浪的武士，即使是NEET族，无论是怎样的职业，都有自己的感情。人不能否定自己，尽管被所有人否认。”
慕容雪村说：“传统偶像的倒掉和消解与苍井空这种偶像的树立，是一体两面的东西。对于传统的偶像，人们经过长时间的分析思考，开始有脑子了，发现这种偶像是可笑而不堪一击的，也知道这种崇拜实际是在崇拜一种什么样的精神。我相信现在有脑子的人不会有几个再这么做了。但是通常，人群还是需要有一定的偶像，这个时候就会出现各种各样的偶像，苍井空就是这样。”
2011年11月3日，某项国际赛事在北京举行移师中国的启动仪式，苍井空和杨澜、宋祖英一起作为嘉宾出席，三人同台亮相立即成为网上热门话题。
有人指这是史上最无厘头的“三人组合”。某知名学者质疑，像苍井空这样的日本AV女优，为何能在中国大行其道？呼吁官方和媒体对其封杀。
接下来，广电总局不允许网络红人、有丑闻劣迹的人物上电视节目做嘉宾的意见，相当于封杀苍井空，引起网民的极大反弹，著名网友五岳散人在《何苦为难苍井空》一文中提到：“可能很多人并没有意识到，这样做的时候并非是追捧一个曾经的偶像，而是在反驳一种社会的荒谬。但有这个姿态也就足够了，我们就能看到那伪装高尚的墙壁上有个裂缝。与此同时，我倒是想跟真的不喜欢这种状态的真君子说一句：如果您能明白这个道理，不要去为难苍井空老师了，去追问这个虚伪的世道吧。”
从李宇春到苍井空，新偶像的“文化符号”和“社会意义”
苍井空只是这股“非主流”走向主流的浪潮的一个代表，芙蓉姐姐等一帮人在她身后，一拥而起。早在几年前，芙蓉姐姐的漫画像就登上《新概念英语》教材，用于诠释英文单词“spectacular”（壮观的，引人注目的）。
谈起苍井空所传递的“文化符号”和“社会意义”时，苍井空的中方经纪人Nina颇有兴趣，“苍井空是一个独一无二的符号，这么多年除了李宇春，再也没有过类似的例子了。”
2005年的夏天，湖南卫视推出的《超级女声》捧红了“李宇春”这个长相、穿着中性的女孩子，这也是中国现代史上第一次“审美”的全民争论，专栏作家李承鹏公开表示“李宇春代表了一种新的审美”。
同年，李宇春登上了《时代周刊》亚洲版的封面——她代表了一种社会现象，人们开始意识到，随着社会的变革和多元，实在没有必要，也不可能对一种社会现象产生“共鸣”、达成共识。
时隔8年之后，中国社会似乎又找到了另外一个出口，只不过这次的对象是苍井空。
虽然一些行业人士并不看好苍井空在中国的发展，但是今年，她不仅继续出现在几家主流杂志的封面，更在6月份举办了她在中国的首个mini演唱会，反应热烈。
在美国，猫王、麦当娜、迈克尔·杰克逊等人是一个时代的标签，这是被历史证明了的。然而在中国，被寄予厚望的苍井空会成为这个时代的标签吗？在这个偶像缺失、商业炒作扑朔迷离的形势下，向苍井空学习的真实性有多少？鲁迅在给张孟闻的信中这样说过偶像一词：“他本人原不信偶像，不过将这来做傀儡罢了。和尚喝酒养婆娘，他最不信天堂地狱。巫师对人见神见鬼，但神鬼是怎样的东西，他自己的心里是明白的。”这话，适用于以前，也适用于现在。