近代中国杰出的启蒙思想家梁启超，被公认为是中国历史上一位百科全书式人物，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域均有极深的造诣。他不仅在家庭教育、社会教育方面唤起了一个时代的觉醒，培养了大批卓越的人才，促进了近代中国的发展，而且在家庭中他是孩子们的慈父、导师、挚友，在教育子女方面也是非常成功的。他的五儿四女都是栋梁之才，并热忱报效祖国，成就斐然，谱写出“九子皆才俊”的佳话。
　　《给孩子们书》品读
　　孩子们：
　　思成和思永同走一条路，将来互得联络观摩之益，真是最好没有了。思成来信问有用无用之别，这个问题很容易解答，试问开元天宝间李白、杜甫与姚崇、宋璟比较，其贡献于国家者孰多？为中国文化史及全人类文化史起见，姚、宋之有无，算不得什么事；若没有了李、杜，试问历史减色多少呢？
　　我也并不是要人人都做李、杜，不做姚、宋，要之，要各人自审其性之所近何如，人人发挥其个性之特长，以靖献于社会，人才经济莫过于此。思成所当自策厉者，惧不能为我国美术界作李、杜耳。如其能之，则开元、天宝间时局之小小安危，算什么呢？你还是保持这两三年来的态度，埋头埋脑去做便对了。
　　你觉得自己天才不能负你的理想，又觉得这几年专做呆板工夫，生怕会变成画匠。你有这种感觉，便是你的学问在这时期内将发生进步的特征，我听见倒喜欢极了。孟子说：“能与人规矩，不能使人巧。”凡学校所教与所学总不外规矩方圆的事，若巧则要离了学校方能发见。规矩不过求巧的一种工具，然而终不能不以此为教、以此为学者，正以能巧之人，习熟规矩之后，乃愈益其巧耳。不能巧者，依着规矩可以无大过。
　　你的天才到底怎么样，我想你自己现在也未能测定，因为终日在师长指定的范围与条件内用功，还没有自由发掘自己性灵的余地。况且凡一位大文学家、大美术家之成就，常常还要许多环境与其附带学问的帮助。中国先辈说要“读万卷书，行万里路”。你两三年来蛰居于一个学校的图案室之小天地中，许多潜伏的机能如何便会发育出来，即如此次你到波士顿一趟，便发生许多刺激，区区波士顿算得什么，比起欧洲来真是“河伯”之与“海若”，若和自然界的崇高伟丽之美相比，那更不及万分之一了。然而令你触发者已经如此，将来你学成之后，常常找机会转变自己的环境，扩大自己的眼界和胸怀，到那时候或者天才会爆发出来，今尚非其时也。
　　今在学校中只有把应学的规矩，尽量学足，不唯如此，将来到欧洲回中国，所有未学的规矩也还须补学，这种工作乃为一生历程所必须经过的，而且有天才的人绝不会因此而阻抑他的天才，你千万别要对此而生厌倦，一厭倦即退步矣。至于将来能否大成，大成到怎么程度，当然还是以天才为之分限。
　　我生平最服膺曾文正两句话：“莫问收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。
　　爹爹
　　1927年2月16日
　　梁启超有子女十人，长大成人的有思顺、思成、思永、思忠、思庄、思达、思懿、思宁、思礼九人，思忠英年早逝。他们各个成才，这和梁启超对他们的教育培养有密切的关系。 梁启超写这封信之前，其子梁思成给他写了一封信，梁思成已经在宾夕法尼亚大学学习了三年，觉得自己每天都在画图绘制，担心自己会成为一个画匠，而不符自己当年的理想。梁启超用唐代大诗人李白、杜甫与姚崇、宋璟作比较，告知梁思成应该安下心来，踏踏实实地去好好学习。并且用曾文正的两句话“莫问收获，但问耕耘”，来告诫孩子们不用去想将来的成就，只要现在努力耕耘，必会成为对社会有用的人。
　　梁启超教子成功的秘诀
　　在1910年代至1930年代，梁启超把思成、思永、思忠、思庄送往国外学习，这期间梁启超与子女有密切的书信来往，共给他们写了400余封家书。其中体现了梁启超独特的教子良方。梁启超家书的另一特色是充满爱心，洋溢亲情。在家书中，没有疾言厉色的训斥，也没有居高临下的口气，更没有顽固不化的面孔，反而处处渗透着炽热的情感，亲切的称呼、细致的关怀、深情的思念、真诚的告白、娓娓的诉说、谆谆的教诲，无不展露出梁启超深深的父爱。
　　梁启超的写作、工作、会客及交往异常繁忙，但他在百忙中又十分重视对孩子们的教育，对孩子们非常慈爱却又毫不溺爱。梁启超对孩子们特别慈爱亲近，他对每个孩子都有昵称，他常呼大女儿思顺为“宝贝”“乖乖”，当梁思顺已是几个孩子的母亲时，仍称她“我的宝贝”“乖乖”，他特别爱女孩，尤爱大女儿。他对孩子们的昵称还有达达、庄庄、小白鼻等。当孩子们在幼小时，他常去抱抱亲亲，孩子稍长大后，抽空与孩子们讲讲玩玩，领孩子们到双涛园及海边游泳、钓鱼。1925年7月10日他在《致孩子们》信中说：“近来和阿时、忠忠三个人合作做点小玩意，把他们做得兴高采烈。”由此可以清楚看到梁启超与孩子们玩耍的兴致。梁启超关心孩子们可说是无微不至的。孩子们也及时给父亲回信。由此可见，梁启超与孩子们间有着极其深厚的情谊。
　　治学，是梁启超与孩子们书信沟通的重要内容。读书的目的是什么？1916年2月8日《致顺儿》的信中梁启超回答说：“吾家十数代清白寒素，此最足以自豪者，安而逐腥膻而丧吾所守也。”他强调孩子们坚守忠厚为本的家风，不必去巧取豪夺，损伤人格。“但国家生命，民族生命总是永久的，我们总是做我们责任内的事。”因此，“总要在社会上常常尽力”，“人生在世，常常思报社会之恩”，尽自己最大的努力。
　　培养孩子们的独立自主精神，一切尊重孩子们的兴趣，这是梁启超指导教子的依据和出发点。
　　梁启超既是孩子们的慈父、导师，又是亲密的朋友。正如他自己所说：“在家里头，像你们有我这样一位爹爹，也属人生难得难遇的幸福。”的确如此，梁启超在家庭教育方面做得颇为完善，不仅内容丰富，而且方法极为科学。他在教育孩子方法的“度”上掌握得恰到好处。在他对孩子的教育方法中毫无训斥打骂以及必须遵命照办之类，而是充满慈爱、引导、商量之类的语言。爱而不溺；严而不苛；引导而不指令；表扬奖赏学习先进，但不斥责后进，并多加安慰勉励；节俭而不寒酸；既重视中国传统文化的教育又积极吸纳西方科学；既有共同的要求，又充分尊重孩子的个性兴趣发展等。处处堪称模范，有很重要的借鉴意义。