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婚育道德建设只有坚持社会主义核心价值体系的引领和指导，才能不断拓展广度和深度，转变公民的婚育观念，提升公民的婚育文明水平。与时代发展的趋势、社会生活的要求和公民的婚育意愿相比，婚育道德建设的艰巨性、长期性和反复性并未引起人们足够的重视，人们的婚姻价值迷失、婚育道德困惑有增无减，人们付出的牺牲和代价并未在社会层面上得到应有的认可、肯定以及回报与补偿。而社会主义核心价值体系以其特有的价值和理念作用于公民的现实生活，对婚育道德建设提出了新的要求。各地各部门各单位要结合实际，以社会主义核心价值体系引领和指导公务员婚育道德建设，筑起婚育道德建设导向标；以社会主义核心价值体系引领和指导特殊群体婚育道德建设，拓展婚育道德建设新领域；以社会主义核心价值体系引领和指导城市社区和农村村组婚育道德建设，推进婚育道德建设生活化，努力拓展和延伸婚育道德建设。
婚育道德是人类在漫长的发展过程中逐步形成的关于婚姻、家庭、生育、节育等活动的思想观念、价值取向、婚育知识、婚育习惯、性伦理和性行为。婚育道德建设旨在提升公民婚育文化的软实力，形成科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育观念和道德准则。而社会主义核心价值体系是在我国建设社会主义和谐社会、发展社会主义先进文化和促进社会主义经济社会资源可持续发展的关键时期所提出来的，代表着社会主义先进文化建设的大方向、大趋势和大目标，构成了社会主义文化软实力的中枢和动力源。因此，婚育道德建设只有坚持社会主义核心价值体系的引领和指导，才能不断拓展广度和深度，转变公民的婚育观念，提升公民的婚育文明水平。而社会主义核心价值体系的建设同样需要婚育道德建设强有力的支撑。
一、婚育道德建设呼唤社会主义核心价值体系的指导和引领
婚育道德已成为我国婚育文化软实力的重要组成部分，为推进我国人口计划生育综合改革，促进人口、经济、社会、资源、环境协调可持续发展和统筹解决人口问题、实现人口均衡发展提供精神动力和价值支撑。但是，与时代发展的趋势、社会生活的要求和公民的婚育意愿相比，婚育道德建设还存在需要体制机制创新、理论实践创新、方式方法创新等一系列问题。就目前的情况来看，婚育道德建设需要重视以下几个问题。
1.婚育道德建设的艰巨性、长期性和反复性并未引起人们足够的重视
30年的实践证明，我国公民的婚育道德受封建传统的伦理影响根深蒂固，重男轻女的婚育观念没有得到根本改变，普通公民对婚育道德建设要求别人的多、约束自己的少;政府倡导的多、个别主动的少;计生唱独角戏的多、部门联合登台的少。而“欲壑难填”现象呈蔓延之势，婚育道德建设主体性“缺位”和利益诉求主体性“越位”同时并存。相当一部分人心理上只想当婚育道德建设的受益者，而不想当婚育道德建设的付出者。有的地方没有像抓经济发展那样抓婚育道德建设，从而形成婚育道德建设说起来重要、干起来次要的局面。如何化解、引导、培育、提升公民婚育道德水平成为当前和今后一个时期亟待解决、影响统筹解决人口问题、促进人口均衡发展目标实现的重大课题。
2.多元化性文化和多重性道德观冲击不断加剧，人们的婚姻价值迷失、婚育道德困惑有增无减
随着改革开放和市场经济的深入，伴随着西方性文化的“世俗化思潮”的汹涌而至，注重孔孟之道“草根”与执着“草根”的性文化观念不断冲突，婚育道德建设的“庸俗”、“低俗”和“媚俗”、“西俗”日趋严重，底线伦理不断下沉或退却，一些人以“躲避崇高”、“拒斥先进”为时尚，甚至一些西方性文化、性思潮、性观念竞相在社会生活中推广并抢占婚育道德空间，西方性伦理、性道德受到欢迎且被评价为所谓的“主流”，致使部分公民心理失衡，婚育道德追求上不知如何是好，陷入深深的矛盾与困惑之中。
3.婚育道德所付出的牺牲和代价并未在社会层面上得到应有的认可、肯定以及回报与补偿
在政策统筹上，普惠政策与特惠政策不衔接，在普惠中没有体现特惠的“优先感、认同度、定位度”。在社会馈赠上，默默无闻的遵守婚育道德的人群没有真正得到应有的社会奖赏和回报，没有从根本上体现政治上有待遇、生活上得实惠、社会上有地位。在风险成本上，履行计划生育政策婚育道德家庭风险投资成本较未履行计划生育政策婚育道德家庭风险投资成本高出近20个百分点，带来的经济收入低近30个百分点。因此，婚育道德建设超越“形式主义”而向实质主义回归的任务相当繁重，培育重视婚育道德修养的道德氛围仍然是我国当前和今后一个时期需要解决的一个紧迫而重要的任务。
解决上述问题必须将婚育道德建设纳入社会主义核心价值体系框架中来思考、设计和建设。只有用科学发展观来指导实践，用改革创新精神来鼓舞实践，用社会主义荣辱观来引领实践，才能促进婚育道德建设上档次、上水平、上质量。
二、社会主义核心价值体系对婚育道德建设提出了新的要求
实行计划生育基本国策30多年来，人们的婚育道德发生了新的变化，计划生育也已成为公民的共同心愿和价值共识，并潜移默化地影响人们的生育观念、生育行为、生育方式。而社会主义核心价值体系以其特有的价值符号和精神理念作用于公民的现实生活，对婚育道德建设提出了新的要求。
1.坚持以科学发展观为根本，凸显以人为本的科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德价值
党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体针对新世纪国际国内发生的新变化、新情况和我国面临的新问题，创造性地提出了科学发展观，形成了一系列重大理论创新和战略思维，推动了我国经济社会快速发展，促进了人口问题统筹解决和人口均衡发展，也引领着婚育道德的转变。随着时代变化和经济社会发展，对于婚育道德建设领域就是要以科学发展观为指导，用科学发展的理论引领和推动婚育道德建设，形成科学、文明、进步、和谐、幸福的新型婚育道德。要在全社会形成这种新型婚育道德，并转化公民的自我行为，都需要我们学习贯彻落实科学发展观，坚持用科学发展观去认识、去解决、去创新婚育道德建设机制和体制，坚持用以人为本的工作理念去分析、去调研、去实践婚育道德建设工作模式和方法，构建体现科学发展精神、体现以人为本理念、体现人口均衡发展、体现公民进步行为的婚育道德建设体系。
2.坚持以社会主义荣辱观教育为重点，凸显以“八荣八耻”为基础的婚育道德基础
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，反映了社会主义道德的基本要求。其体现了爱国主义、集体主义、社会主义的道德原则，旗帜鲜明地规定了在社会主义市场经济条件下，应当坚持和提倡什么，反对和抵制什么，为全体社会成员辨别是非善恶、判断行为得失、确定价值取向，提供了基本的准则和规范。在当前，树立社会主义荣辱观，应围绕打造“诚信计生”的目标，深入开展“共铸诚信计生”活动，大张旗鼓地营造诚信为本、科学为重、文明为荣、失信为耻的良好婚育氛围；以诚信计生服务为支点，着力加强诚信计生、诚信服务、诚信公民等婚育道德建设，以婚育道德建设的积极成果促进统筹解决人口问题、推进人口均衡发展。
3.坚持以促进人口均衡发展为核心，凸显以“科学、文明、进步、和谐、幸福”为目标的婚育道德要求
“科学、文明、进步、和谐、幸福”是婚育道德建设的共同目标，也是人口均衡发展的本质要求，它把国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，把各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合在一起，反映了现阶段公民婚育道德的普遍追求，具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。我们应该把“科学、文明、进步、和谐、幸福”作为当前和今后一个时期婚育道德建设的共同目标，强化公民的认同与追求，加强公民的认知与培育，使之在公民日常生活中得以贯彻落实。同时，要大力加强“婚育品德”建设，使公民道德基本规范和社会主义道德规范能够内化为公民的婚育道德品质。在当前和今后一个时期，必须加强公民的正义、诚信、创新、宽容、感恩等婚育品质的培育，使人们能够比较好地抵御市场经济负面因素的影响，自觉地同“庸俗、粗俗、媚俗、西俗、世俗”作斗争，自觉地做婚育道德的开创者、崇尚创新的开拓者、文明进步的追求者、抵制婚俗的捍卫者，呈现科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德氛围。
三、用社会主义核心价值体系引领和指导婚育道德建设创新
坚持以社会主义核心价值体系引领和指导婚育道德建设，从婚育道德建设的重点和主体来讲，除加强宣传、创新载体、调动公民积极性以外，还应注重婚育道德建设的拓展与延伸，并结合各地经济社会发展加以创新。
1.以社会主义核心价值体系引领和指导公务员婚育道德建设，筑起婚育道德建设导向标
加强公务员婚育道德建设，是社会主义核心价值体系建设的必然要求，也是公民婚育道德建设的重点；既关系到婚育道德建设的成败，也关系到公民婚育道德建设的风向标。因此，只有培育公务员良好的婚育道德，才能倡导和引领社会的婚育道德。（1）在融入中培育公务员的婚育道德，使婚育道德建设始终贯穿于公务员培养教育之中。（2）在考核中引导公务员的婚育道德，使婚育道德建设始终贯穿于公务员履行岗位职责之中。（3）在提升中强化婚育道德，使婚育道德始终贯穿于公务员发展进步的全过程。
2.以社会主义核心价值体系引领和指导特殊群体婚育道德建设，拓展婚育道德建设新领域
（1）加强青少年、未成年人的婚育道德建设。青少年、未成年人的婚育道德建设直接影响着我国婚育道德建设，关系到整个民族婚育道德的未来和希望。我们要实现人口均衡发展，必须重视青少年和未成年人的婚育道德建设，把青少年和未成年人婚育道德建设纳入公民道德建设实施纲要，予以整体规划、重点设计、突出特点、强化对策，真正培养出一代又一代“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义“四有新人”。为了确保青少年和未成年人树立科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德，我们必须大力开展净化社会婚育文化环境工作，为青少年和未成年人的健康成长打造良好的环境，积极建设学校、家庭、社会三位一体的婚育道德教育工作网络，形成全社会在青少年和未成年人婚育道德建设上齐抓共管格局，整体提升青少年和未成年人婚育道德建设的境界和水平。（2）加强农民工和“两新”组织成员等新群体的婚育道德建设。新群体是随着市场经济建立和城市化建设而出现的产物，它包括农民工和从事民营经济、私营经济和其他新兴经济的成员，是我国人民群众的重要组成部分。他们对婚育道德的认同和重视，直接影响婚育道德建设的信心指数和认同指数；他们在社会生活中的婚育道德表现，包括婚育权利的获取、履行婚育道德义务、表现婚育道德行为，都直接影响全社会婚育道德风气的形成；同时也表现出对科学、文明、进步、和谐、幸福婚育道德的吸引力、辐射力和影响力，是衡量婚育道德建设的重要参数，成为推动婚育道德建设的重要力量。
3.以社会主义核心价值体系引领和指导城市社区和农村村组婚育道德建设，推进婚育道德建设生活化
婚育道德建设是一项事关广大群众切身利益也需要广大群众人人参与的群众性创建活动。各地要结合本地区、本单位、本部门的实际，针对群众反映强烈的突出问题，广泛扎实开展群众性创建活动，让科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德深入人心。（1）借助人口学校、人口文化大院、新家庭文化书屋等载体，在群众中开展“晚婚晚育、立志创业”主题教育活动，引导群众树立科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德。（2）举办“心连心课堂”宣讲，向城市社区居民、农村村组农民宣讲新型生育文化、生殖保健、优生优育、科技致富等知识，引导群众树立科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德。（3）加大宣传阵地建设力度，打造具有地方文化特色的宣传亮点，推行“一县一亮点”工程，在城区建成具有时代特色的人口文化景点，在农村建成具有农民特色的新型婚育文化大院，营造良好的婚育道德建设氛围。（4）倡导男到女家落户婚居新风尚，通过新风尚来引领群众的婚育道德建设。（5）总结推广“五好家庭”、“婚育文明”经验总结表彰，用典型来激励群众的婚育道德建设参与性、主动性、能动性。
（作者单位：江西省新余市人口和计划生育委员会）
（编辑 费若今）
婚育道德是人类在漫长的发展过程中逐步形成的关于婚姻、家庭、生育、节育等活动的思想观念、价值取向、婚育知识、婚育习惯、性伦理和性行为。婚育道德建设旨在提升公民婚育文化的软实力，形成科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育观念和道德准则。而社会主义核心价值体系是在我国建设社会主义和谐社会、发展社会主义先进文化和促进社会主义经济社会资源可持续发展的关键时期所提出来的，代表着社会主义先进文化建设的大方向、大趋势和大目标，构成了社会主义文化软实力的中枢和动力源。因此，婚育道德建设只有坚持社会主义核心价值体系的引领和指导，才能不断拓展广度和深度，转变公民的婚育观念，提升公民的婚育文明水平。而社会主义核心价值体系的建设同样需要婚育道德建设强有力的支撑。
一、婚育道德建设呼唤社会主义核心价值体系的指导和引领
婚育道德已成为我国婚育文化软实力的重要组成部分，为推进我国人口计划生育综合改革，促进人口、经济、社会、资源、环境协调可持续发展和统筹解决人口问题、实现人口均衡发展提供精神动力和价值支撑。但是，与时代发展的趋势、社会生活的要求和公民的婚育意愿相比，婚育道德建设还存在需要体制机制创新、理论实践创新、方式方法创新等一系列问题。就目前的情况来看，婚育道德建设需要重视以下几个问题。
1.婚育道德建设的艰巨性、长期性和反复性并未引起人们足够的重视
30年的实践证明，我国公民的婚育道德受封建传统的伦理影响根深蒂固，重男轻女的婚育观念没有得到根本改变，普通公民对婚育道德建设要求别人的多、约束自己的少;政府倡导的多、个别主动的少;计生唱独角戏的多、部门联合登台的少。而“欲壑难填”现象呈蔓延之势，婚育道德建设主体性“缺位”和利益诉求主体性“越位”同时并存。相当一部分人心理上只想当婚育道德建设的受益者，而不想当婚育道德建设的付出者。有的地方没有像抓经济发展那样抓婚育道德建设，从而形成婚育道德建设说起来重要、干起来次要的局面。如何化解、引导、培育、提升公民婚育道德水平成为当前和今后一个时期亟待解决、影响统筹解决人口问题、促进人口均衡发展目标实现的重大课题。
2.多元化性文化和多重性道德观冲击不断加剧，人们的婚姻价值迷失、婚育道德困惑有增无减
随着改革开放和市场经济的深入，伴随着西方性文化的“世俗化思潮”的汹涌而至，注重孔孟之道“草根”与执着“草根”的性文化观念不断冲突，婚育道德建设的“庸俗”、“低俗”和“媚俗”、“西俗”日趋严重，底线伦理不断下沉或退却，一些人以“躲避崇高”、“拒斥先进”为时尚，甚至一些西方性文化、性思潮、性观念竞相在社会生活中推广并抢占婚育道德空间，西方性伦理、性道德受到欢迎且被评价为所谓的“主流”，致使部分公民心理失衡，婚育道德追求上不知如何是好，陷入深深的矛盾与困惑之中。
3.婚育道德所付出的牺牲和代价并未在社会层面上得到应有的认可、肯定以及回报与补偿
在政策统筹上，普惠政策与特惠政策不衔接，在普惠中没有体现特惠的“优先感、认同度、定位度”。在社会馈赠上，默默无闻的遵守婚育道德的人群没有真正得到应有的社会奖赏和回报，没有从根本上体现政治上有待遇、生活上得实惠、社会上有地位。在风险成本上，履行计划生育政策婚育道德家庭风险投资成本较未履行计划生育政策婚育道德家庭风险投资成本高出近20个百分点，带来的经济收入低近30个百分点。因此，婚育道德建设超越“形式主义”而向实质主义回归的任务相当繁重，培育重视婚育道德修养的道德氛围仍然是我国当前和今后一个时期需要解决的一个紧迫而重要的任务。
解决上述问题必须将婚育道德建设纳入社会主义核心价值体系框架中来思考、设计和建设。只有用科学发展观来指导实践，用改革创新精神来鼓舞实践，用社会主义荣辱观来引领实践，才能促进婚育道德建设上档次、上水平、上质量。
二、社会主义核心价值体系对婚育道德建设提出了新的要求
实行计划生育基本国策30多年来，人们的婚育道德发生了新的变化，计划生育也已成为公民的共同心愿和价值共识，并潜移默化地影响人们的生育观念、生育行为、生育方式。而社会主义核心价值体系以其特有的价值符号和精神理念作用于公民的现实生活，对婚育道德建设提出了新的要求。
1.坚持以科学发展观为根本，凸显以人为本的科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德价值
党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体针对新世纪国际国内发生的新变化、新情况和我国面临的新问题，创造性地提出了科学发展观，形成了一系列重大理论创新和战略思维，推动了我国经济社会快速发展，促进了人口问题统筹解决和人口均衡发展，也引领着婚育道德的转变。随着时代变化和经济社会发展，对于婚育道德建设领域就是要以科学发展观为指导，用科学发展的理论引领和推动婚育道德建设，形成科学、文明、进步、和谐、幸福的新型婚育道德。要在全社会形成这种新型婚育道德，并转化公民的自我行为，都需要我们学习贯彻落实科学发展观，坚持用科学发展观去认识、去解决、去创新婚育道德建设机制和体制，坚持用以人为本的工作理念去分析、去调研、去实践婚育道德建设工作模式和方法，构建体现科学发展精神、体现以人为本理念、体现人口均衡发展、体现公民进步行为的婚育道德建设体系。
2.坚持以社会主义荣辱观教育为重点，凸显以“八荣八耻”为基础的婚育道德基础
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，反映了社会主义道德的基本要求。其体现了爱国主义、集体主义、社会主义的道德原则，旗帜鲜明地规定了在社会主义市场经济条件下，应当坚持和提倡什么，反对和抵制什么，为全体社会成员辨别是非善恶、判断行为得失、确定价值取向，提供了基本的准则和规范。在当前，树立社会主义荣辱观，应围绕打造“诚信计生”的目标，深入开展“共铸诚信计生”活动，大张旗鼓地营造诚信为本、科学为重、文明为荣、失信为耻的良好婚育氛围；以诚信计生服务为支点，着力加强诚信计生、诚信服务、诚信公民等婚育道德建设，以婚育道德建设的积极成果促进统筹解决人口问题、推进人口均衡发展。
3.坚持以促进人口均衡发展为核心，凸显以“科学、文明、进步、和谐、幸福”为目标的婚育道德要求
“科学、文明、进步、和谐、幸福”是婚育道德建设的共同目标，也是人口均衡发展的本质要求，它把国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，把各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合在一起，反映了现阶段公民婚育道德的普遍追求，具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。我们应该把“科学、文明、进步、和谐、幸福”作为当前和今后一个时期婚育道德建设的共同目标，强化公民的认同与追求，加强公民的认知与培育，使之在公民日常生活中得以贯彻落实。同时，要大力加强“婚育品德”建设，使公民道德基本规范和社会主义道德规范能够内化为公民的婚育道德品质。在当前和今后一个时期，必须加强公民的正义、诚信、创新、宽容、感恩等婚育品质的培育，使人们能够比较好地抵御市场经济负面因素的影响，自觉地同“庸俗、粗俗、媚俗、西俗、世俗”作斗争，自觉地做婚育道德的开创者、崇尚创新的开拓者、文明进步的追求者、抵制婚俗的捍卫者，呈现科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德氛围。
三、用社会主义核心价值体系引领和指导婚育道德建设创新
坚持以社会主义核心价值体系引领和指导婚育道德建设，从婚育道德建设的重点和主体来讲，除加强宣传、创新载体、调动公民积极性以外，还应注重婚育道德建设的拓展与延伸，并结合各地经济社会发展加以创新。
1.以社会主义核心价值体系引领和指导公务员婚育道德建设，筑起婚育道德建设导向标
加强公务员婚育道德建设，是社会主义核心价值体系建设的必然要求，也是公民婚育道德建设的重点；既关系到婚育道德建设的成败，也关系到公民婚育道德建设的风向标。因此，只有培育公务员良好的婚育道德，才能倡导和引领社会的婚育道德。（1）在融入中培育公务员的婚育道德，使婚育道德建设始终贯穿于公务员培养教育之中。（2）在考核中引导公务员的婚育道德，使婚育道德建设始终贯穿于公务员履行岗位职责之中。（3）在提升中强化婚育道德，使婚育道德始终贯穿于公务员发展进步的全过程。
2.以社会主义核心价值体系引领和指导特殊群体婚育道德建设，拓展婚育道德建设新领域
（1）加强青少年、未成年人的婚育道德建设。青少年、未成年人的婚育道德建设直接影响着我国婚育道德建设，关系到整个民族婚育道德的未来和希望。我们要实现人口均衡发展，必须重视青少年和未成年人的婚育道德建设，把青少年和未成年人婚育道德建设纳入公民道德建设实施纲要，予以整体规划、重点设计、突出特点、强化对策，真正培养出一代又一代“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义“四有新人”。为了确保青少年和未成年人树立科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德，我们必须大力开展净化社会婚育文化环境工作，为青少年和未成年人的健康成长打造良好的环境，积极建设学校、家庭、社会三位一体的婚育道德教育工作网络，形成全社会在青少年和未成年人婚育道德建设上齐抓共管格局，整体提升青少年和未成年人婚育道德建设的境界和水平。（2）加强农民工和“两新”组织成员等新群体的婚育道德建设。新群体是随着市场经济建立和城市化建设而出现的产物，它包括农民工和从事民营经济、私营经济和其他新兴经济的成员，是我国人民群众的重要组成部分。他们对婚育道德的认同和重视，直接影响婚育道德建设的信心指数和认同指数；他们在社会生活中的婚育道德表现，包括婚育权利的获取、履行婚育道德义务、表现婚育道德行为，都直接影响全社会婚育道德风气的形成；同时也表现出对科学、文明、进步、和谐、幸福婚育道德的吸引力、辐射力和影响力，是衡量婚育道德建设的重要参数，成为推动婚育道德建设的重要力量。
3.以社会主义核心价值体系引领和指导城市社区和农村村组婚育道德建设，推进婚育道德建设生活化
婚育道德建设是一项事关广大群众切身利益也需要广大群众人人参与的群众性创建活动。各地要结合本地区、本单位、本部门的实际，针对群众反映强烈的突出问题，广泛扎实开展群众性创建活动，让科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德深入人心。（1）借助人口学校、人口文化大院、新家庭文化书屋等载体，在群众中开展“晚婚晚育、立志创业”主题教育活动，引导群众树立科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德。（2）举办“心连心课堂”宣讲，向城市社区居民、农村村组农民宣讲新型生育文化、生殖保健、优生优育、科技致富等知识，引导群众树立科学、文明、进步、和谐、幸福的婚育道德。（3）加大宣传阵地建设力度，打造具有地方文化特色的宣传亮点，推行“一县一亮点”工程，在城区建成具有时代特色的人口文化景点，在农村建成具有农民特色的新型婚育文化大院，营造良好的婚育道德建设氛围。（4）倡导男到女家落户婚居新风尚，通过新风尚来引领群众的婚育道德建设。（5）总结推广“五好家庭”、“婚育文明”经验总结表彰，用典型来激励群众的婚育道德建设参与性、主动性、能动性。
（作者单位：江西省新余市人口和计划生育委员会）
（编辑 费若今）