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近幾年,在全國各地,民間開辦的博物館、各種門類的公益性博物館如雨後春筍,日益增多,近日,在美麗的青岛西海岸邊、金沙灘畔,全市首家民藏藝術品博物館——青島盛德博物館正式對公眾開放。
盛德博物館作為青岛市首家民藏藝術品博物館,內設古陶瓷博物館兩個展廳和中國當書畫藝術館一個展廳。建築面積2200平方米,展廳面積950平方米,是集陳列、展覽、收藏、研究、對外交流和社會教育於一身的綜合性博物館。其中古陶瓷館收藏有新石器時代陶器和漢唐至明清、民國以來,各個不同歷史時期的陶瓷藝術品1200餘件,涵括了中華民族千年制瓷歷史長河中的代表品種。中國當代書畫藝術館,首批入館書畫藏品230件,其中包括齊白石、敞功、范曾、歐陽中石、張海、石鬆、米南陽、任法融、賈平凹等眾多當代書畫名家名品。
讓沉睡的文物“說話”
習近平總書記2015年2月15日在參觀完西安博物院後強調指出:“一個博物院就是一所大學校。要把凝結著中華民族傳統文化的文物保護好、管理好,同時加強研究和利用,讓歷史說話,讓文物說話,傳承祖先的成就和光榮,增強民族自尊和自信。”
在剛剛閉幕的“十九大”報告中,習總書記再次把弘揚中國傳統文化和發展文化產業作為增強“四個自信”的重要方面擺在了戰略位置;尤其提出“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。盛德集團響應習總書記號召。有責任、有義務宏揚中華民族璀燦文化,傳承文化基因,普及文化知識,讓傳統文化在企業生根發芽,從而打造出盛德集團特有的文化品牌。
對於博物館未來的發展,山東盛德集團董事長張立鵬說,“要讓傳統文化在企業生根發芽,從而打造出盛德集團特有的文化品牌,為青岛市、黄岛區乃至全省、全國的文化事業發展做出應有的貢獻。”
“弘揚傳統文化,服務社會大眾”,青岛盛德博物館以古陶瓷、書畫收藏為基礎,以學術交流和推廣傳統文化知識為目的,立志于弘揚傳統文化,推動當代藝術創新與發展,逐步形成產業鏈運營模式和穩定的學術交流體制。
館藏文物品鑒
穿行在博物館中,偌大的展廳裡,一件件光彩照人的文物聘婷而立,即刻讓人肅然起敬,尤其展廳中央的幾件夜光瓷瓶,讓人驚歎不已。此處無聲勝有聲。注視著一件件閃動著華夏文明之光和人類手作智慧的文物,心,是悸動的。
馬家窯雙耳陶罐:馬家窯文化因最先發現於甘肅臨洮馬家窯而得名,時間跨度在黃河上游地區新時期時代晚期,馬家窯出土的陶器中彩陶約占三分之一,多以橙黄色為地,施黑彩或深灰彩。館中陳列的逭一件是馬家窯類型的陶器,其繪製是以毛筆作為繪畫工具、以線條作為造形手段、以黑色(同于墨)作為主要基調。奠定了中國畫發展的歷史基礎與以線描為特徵的基本形式。
五代柴窯釉下五彩胡人紋瓜棱瓶:柴窯是以五代後周皇帝周世宗柴榮之姓命名的窯口,是歷史上著名的禦窯。當時制瓷工匠向皇帝請示燒造款式和對產品的具體要求時,柴榮說:“雨過天青雲破處,這般顏色做將來”。於是工匠們便按照要求苦心設計、精心製作,終於燒出“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如罄”的產品。
宋定窯米黃釉貫耳瓶:定窯是宋代五大名窯中唯一燒造白瓷的窯廠,主要產地在今河北省曲陽縣澗磁村。逭件米黄釉貫耳瓶是定窯在北方白瓷中的典型代表,這種瓶式流行於中國宋代,器型仿漢代的投壺式樣,直頸較長。腹部扁圓,頸部兩側有對稱的管狀貫耳。
元(幕府金蓮川)青花龍紋梅瓶:梅瓶,因口徑狹小只能插梅,故稱為梅瓶。元代青花使用的青花鈷料,有進口料和國產料兩種。館中陳列的這件元青花龍紋梅瓶使用的是進口的青花鈷料——“蘇麻離青料”,繪畫的青花色澤濃豔,因為進口的鈷料含錳量極低,含鐵量較高,彩繪濃處有似鐵锈的斑點,出現“鐵绣斑痕”。瓶身寫有幕府金蓮川,金蓮川現在位於內蒙古正藍旗境內,元世祖忽必烈以藩王之尊,“征天下名士而用之”,建立了蒙元歷史上有名的“金蓮川幕府”。元世祖忽必烈正是在金蓮川廣攬人才,確立了安邦治國之策,開創了大元盛世的偉業。
明宣德青花薄胎瓜棱碗:館中陳列的明宣德青花薄胎瓜棱碗,明代宣德年間景德鎮禦窯廠燒造的青花瓷器。在中國陶瓷發展史上具有很重要的地位。青花瓷到明代宣德時期在燒造技術上達到了高峰,以至於陶瓷界有“青花首推宣德”的說法。逭件瓜棱碗,釉面光澤有亮度,瓷石中加入高嶺土更增加了其白度,紋飾是宣德時期流行的纏枝花卉紋,畫法既靈活多變又有較強的規律性,顯示了當時裝飾藝術的高超及繪畫功力的嫺熟。
甜白釉系列:館中陳列的明成化時期甜白釉系列,是明永樂窯創燒的一種白釉。在有暗刻紋的薄胎器面上,施以溫潤如玉的白釉,便給人一種“甜”的感受,故名“甜白”。胎薄如紙、光影照人,成化時期的甜白釉器薄如蛋殼,為成化獨有。
清乾隆松石地琺瑯彩夜光百鹿尊:逭件清乾隆松石地琺瑯彩夜光百鹿尊,是尊的一種式樣,器形與牛頭尊相同,大口,口以下渐放,垂腹,圍足,肩兩側有對稱的獸頭耳,通體繪群鹿,故名。“百鹿”即“百禄”,寓意加官進祿、權力顯赫至極,只有帝王才能享有。
盛德博物館作為青岛市首家民藏藝術品博物館,內設古陶瓷博物館兩個展廳和中國當書畫藝術館一個展廳。建築面積2200平方米,展廳面積950平方米,是集陳列、展覽、收藏、研究、對外交流和社會教育於一身的綜合性博物館。其中古陶瓷館收藏有新石器時代陶器和漢唐至明清、民國以來,各個不同歷史時期的陶瓷藝術品1200餘件,涵括了中華民族千年制瓷歷史長河中的代表品種。中國當代書畫藝術館,首批入館書畫藏品230件,其中包括齊白石、敞功、范曾、歐陽中石、張海、石鬆、米南陽、任法融、賈平凹等眾多當代書畫名家名品。
讓沉睡的文物“說話”
習近平總書記2015年2月15日在參觀完西安博物院後強調指出:“一個博物院就是一所大學校。要把凝結著中華民族傳統文化的文物保護好、管理好,同時加強研究和利用,讓歷史說話,讓文物說話,傳承祖先的成就和光榮,增強民族自尊和自信。”
在剛剛閉幕的“十九大”報告中,習總書記再次把弘揚中國傳統文化和發展文化產業作為增強“四個自信”的重要方面擺在了戰略位置;尤其提出“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。盛德集團響應習總書記號召。有責任、有義務宏揚中華民族璀燦文化,傳承文化基因,普及文化知識,讓傳統文化在企業生根發芽,從而打造出盛德集團特有的文化品牌。
對於博物館未來的發展,山東盛德集團董事長張立鵬說,“要讓傳統文化在企業生根發芽,從而打造出盛德集團特有的文化品牌,為青岛市、黄岛區乃至全省、全國的文化事業發展做出應有的貢獻。”
“弘揚傳統文化,服務社會大眾”,青岛盛德博物館以古陶瓷、書畫收藏為基礎,以學術交流和推廣傳統文化知識為目的,立志于弘揚傳統文化,推動當代藝術創新與發展,逐步形成產業鏈運營模式和穩定的學術交流體制。
館藏文物品鑒
穿行在博物館中,偌大的展廳裡,一件件光彩照人的文物聘婷而立,即刻讓人肅然起敬,尤其展廳中央的幾件夜光瓷瓶,讓人驚歎不已。此處無聲勝有聲。注視著一件件閃動著華夏文明之光和人類手作智慧的文物,心,是悸動的。
馬家窯雙耳陶罐:馬家窯文化因最先發現於甘肅臨洮馬家窯而得名,時間跨度在黃河上游地區新時期時代晚期,馬家窯出土的陶器中彩陶約占三分之一,多以橙黄色為地,施黑彩或深灰彩。館中陳列的逭一件是馬家窯類型的陶器,其繪製是以毛筆作為繪畫工具、以線條作為造形手段、以黑色(同于墨)作為主要基調。奠定了中國畫發展的歷史基礎與以線描為特徵的基本形式。
五代柴窯釉下五彩胡人紋瓜棱瓶:柴窯是以五代後周皇帝周世宗柴榮之姓命名的窯口,是歷史上著名的禦窯。當時制瓷工匠向皇帝請示燒造款式和對產品的具體要求時,柴榮說:“雨過天青雲破處,這般顏色做將來”。於是工匠們便按照要求苦心設計、精心製作,終於燒出“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如罄”的產品。
宋定窯米黃釉貫耳瓶:定窯是宋代五大名窯中唯一燒造白瓷的窯廠,主要產地在今河北省曲陽縣澗磁村。逭件米黄釉貫耳瓶是定窯在北方白瓷中的典型代表,這種瓶式流行於中國宋代,器型仿漢代的投壺式樣,直頸較長。腹部扁圓,頸部兩側有對稱的管狀貫耳。
元(幕府金蓮川)青花龍紋梅瓶:梅瓶,因口徑狹小只能插梅,故稱為梅瓶。元代青花使用的青花鈷料,有進口料和國產料兩種。館中陳列的這件元青花龍紋梅瓶使用的是進口的青花鈷料——“蘇麻離青料”,繪畫的青花色澤濃豔,因為進口的鈷料含錳量極低,含鐵量較高,彩繪濃處有似鐵锈的斑點,出現“鐵绣斑痕”。瓶身寫有幕府金蓮川,金蓮川現在位於內蒙古正藍旗境內,元世祖忽必烈以藩王之尊,“征天下名士而用之”,建立了蒙元歷史上有名的“金蓮川幕府”。元世祖忽必烈正是在金蓮川廣攬人才,確立了安邦治國之策,開創了大元盛世的偉業。
明宣德青花薄胎瓜棱碗:館中陳列的明宣德青花薄胎瓜棱碗,明代宣德年間景德鎮禦窯廠燒造的青花瓷器。在中國陶瓷發展史上具有很重要的地位。青花瓷到明代宣德時期在燒造技術上達到了高峰,以至於陶瓷界有“青花首推宣德”的說法。逭件瓜棱碗,釉面光澤有亮度,瓷石中加入高嶺土更增加了其白度,紋飾是宣德時期流行的纏枝花卉紋,畫法既靈活多變又有較強的規律性,顯示了當時裝飾藝術的高超及繪畫功力的嫺熟。
甜白釉系列:館中陳列的明成化時期甜白釉系列,是明永樂窯創燒的一種白釉。在有暗刻紋的薄胎器面上,施以溫潤如玉的白釉,便給人一種“甜”的感受,故名“甜白”。胎薄如紙、光影照人,成化時期的甜白釉器薄如蛋殼,為成化獨有。
清乾隆松石地琺瑯彩夜光百鹿尊:逭件清乾隆松石地琺瑯彩夜光百鹿尊,是尊的一種式樣,器形與牛頭尊相同,大口,口以下渐放,垂腹,圍足,肩兩側有對稱的獸頭耳,通體繪群鹿,故名。“百鹿”即“百禄”,寓意加官進祿、權力顯赫至極,只有帝王才能享有。