近幾年，在全國各地，民間開辦的博物館、各種門類的公益性博物館如雨後春筍，日益增多，近日，在美麗的青岛西海岸邊、金沙灘畔，全市首家民藏藝術品博物館——青島盛德博物館正式對公眾開放。
　　盛德博物館作為青岛市首家民藏藝術品博物館，內設古陶瓷博物館兩個展廳和中國當書畫藝術館一個展廳。建築面積2200平方米，展廳面積950平方米，是集陳列、展覽、收藏、研究、對外交流和社會教育於一身的綜合性博物館。其中古陶瓷館收藏有新石器時代陶器和漢唐至明清、民國以來，各個不同歷史時期的陶瓷藝術品1200餘件，涵括了中華民族千年制瓷歷史長河中的代表品種。中國當代書畫藝術館，首批入館書畫藏品230件，其中包括齊白石、敞功、范曾、歐陽中石、張海、石鬆、米南陽、任法融、賈平凹等眾多當代書畫名家名品。
　　讓沉睡的文物“說話”
　　習近平總書記2015年2月15日在參觀完西安博物院後強調指出：“一個博物院就是一所大學校。要把凝結著中華民族傳統文化的文物保護好、管理好，同時加強研究和利用，讓歷史說話，讓文物說話，傳承祖先的成就和光榮，增強民族自尊和自信。”
　　在剛剛閉幕的“十九大”報告中，習總書記再次把弘揚中國傳統文化和發展文化產業作為增強“四個自信”的重要方面擺在了戰略位置；尤其提出“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。盛德集團響應習總書記號召。有責任、有義務宏揚中華民族璀燦文化，傳承文化基因，普及文化知識，讓傳統文化在企業生根發芽，從而打造出盛德集團特有的文化品牌。
　　對於博物館未來的發展，山東盛德集團董事長張立鵬說，“要讓傳統文化在企業生根發芽，從而打造出盛德集團特有的文化品牌，為青岛市、黄岛區乃至全省、全國的文化事業發展做出應有的貢獻。”
　　“弘揚傳統文化，服務社會大眾”，青岛盛德博物館以古陶瓷、書畫收藏為基礎，以學術交流和推廣傳統文化知識為目的，立志于弘揚傳統文化，推動當代藝術創新與發展，逐步形成產業鏈運營模式和穩定的學術交流體制。
　　館藏文物品鑒
　　穿行在博物館中，偌大的展廳裡，一件件光彩照人的文物聘婷而立，即刻讓人肅然起敬，尤其展廳中央的幾件夜光瓷瓶，讓人驚歎不已。此處無聲勝有聲。注視著一件件閃動著華夏文明之光和人類手作智慧的文物，心，是悸動的。
　　馬家窯雙耳陶罐：馬家窯文化因最先發現於甘肅臨洮馬家窯而得名，時間跨度在黃河上游地區新時期時代晚期，馬家窯出土的陶器中彩陶約占三分之一，多以橙黄色為地，施黑彩或深灰彩。館中陳列的逭一件是馬家窯類型的陶器，其繪製是以毛筆作為繪畫工具、以線條作為造形手段、以黑色（同于墨）作為主要基調。奠定了中國畫發展的歷史基礎與以線描為特徵的基本形式。
　　五代柴窯釉下五彩胡人紋瓜棱瓶：柴窯是以五代後周皇帝周世宗柴榮之姓命名的窯口，是歷史上著名的禦窯。當時制瓷工匠向皇帝請示燒造款式和對產品的具體要求時，柴榮說：“雨過天青雲破處，這般顏色做將來”。於是工匠們便按照要求苦心設計、精心製作，終於燒出“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如罄”的產品。
　　宋定窯米黃釉貫耳瓶：定窯是宋代五大名窯中唯一燒造白瓷的窯廠，主要產地在今河北省曲陽縣澗磁村。逭件米黄釉貫耳瓶是定窯在北方白瓷中的典型代表，這種瓶式流行於中國宋代，器型仿漢代的投壺式樣，直頸較長。腹部扁圓，頸部兩側有對稱的管狀貫耳。
　　元（幕府金蓮川）青花龍紋梅瓶：梅瓶，因口徑狹小只能插梅，故稱為梅瓶。元代青花使用的青花鈷料，有進口料和國產料兩種。館中陳列的這件元青花龍紋梅瓶使用的是進口的青花鈷料——“蘇麻離青料”，繪畫的青花色澤濃豔，因為進口的鈷料含錳量極低，含鐵量較高，彩繪濃處有似鐵锈的斑點，出現“鐵绣斑痕”。瓶身寫有幕府金蓮川，金蓮川現在位於內蒙古正藍旗境內，元世祖忽必烈以藩王之尊，“征天下名士而用之”，建立了蒙元歷史上有名的“金蓮川幕府”。元世祖忽必烈正是在金蓮川廣攬人才，確立了安邦治國之策，開創了大元盛世的偉業。
　　明宣德青花薄胎瓜棱碗：館中陳列的明宣德青花薄胎瓜棱碗，明代宣德年間景德鎮禦窯廠燒造的青花瓷器。在中國陶瓷發展史上具有很重要的地位。青花瓷到明代宣德時期在燒造技術上達到了高峰，以至於陶瓷界有“青花首推宣德”的說法。逭件瓜棱碗，釉面光澤有亮度，瓷石中加入高嶺土更增加了其白度，紋飾是宣德時期流行的纏枝花卉紋，畫法既靈活多變又有較強的規律性，顯示了當時裝飾藝術的高超及繪畫功力的嫺熟。
　　甜白釉系列：館中陳列的明成化時期甜白釉系列，是明永樂窯創燒的一種白釉。在有暗刻紋的薄胎器面上，施以溫潤如玉的白釉，便給人一種“甜”的感受，故名“甜白”。胎薄如紙、光影照人，成化時期的甜白釉器薄如蛋殼，為成化獨有。
　　清乾隆松石地琺瑯彩夜光百鹿尊：逭件清乾隆松石地琺瑯彩夜光百鹿尊，是尊的一種式樣，器形與牛頭尊相同，大口，口以下渐放，垂腹，圍足，肩兩側有對稱的獸頭耳，通體繪群鹿，故名。“百鹿”即“百禄”，寓意加官進祿、權力顯赫至極，只有帝王才能享有。