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大卫·哈维把政治经济学批判置入身体研究当中,指明了身体的两面性：其一,作为＂资本积累的策略＂之身体,在全球化进程中陷入异化困境;其二,作为＂阶级斗争的原初起点＂之身体,在潜在的全球联合斗争过程中具有解放可能。并且,哈维从生态人类学层面阐释了人的身体当中所蕴藏着的解放潜力,从而为解放政治,以及为身体的解放寻找到一个源自于人本身的内在支撑。