【摘 要】
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对于赫拉克利特“河流”的解读,我们仅仅认为“流变是永恒不变的”,它似乎什么都说了,其实什么都没有说.在黑格尔哲学看来,流变是一个自我否定的过程.通过自我否定,感性确定
【机 构】
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上海师范大学哲学系,上海,200234
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对于赫拉克利特“河流”的解读,我们仅仅认为“流变是永恒不变的”,它似乎什么都说了,其实什么都没有说.在黑格尔哲学看来,流变是一个自我否定的过程.通过自我否定,感性确定性认为最真实的东西,恰恰是最抽象、最贫乏的真理.在流变中,下一刻的“我”反对这一刻的“我”,“我”在自我反对的过程中自我取消.“我”消失于自我反对之中,正如“我”存在于“我”消失的过程之中.把“我”的内容抽空,只剩下一个“容器”,这便是空洞的“纯我”.而这个“纯我”,即为共相.从此意义上来说,不是个体的“我”,而是“我们”.外部世界以及有关“我”的一切均同理可得:我的看即单纯的“看”,消失即是“消失”本身,不一而足.此外,意谓不是真理,真理必定能够诉诸语词.
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