【摘 要】
：
一、佛 智rn佛门智慧深似海,用佛语言,可谓“无边无数无量”.然,若问询究竟何为佛智,尚须费些工夫.依个人陋见,欲言佛智,须明佛之本义.梵语“佛”有觉悟、觉者之义,乃自觉、觉他、觉行圆满之三位一体,此言佛即佛智之代称.《心经》所言的“阿耨多罗三藐三菩提”,意即“无上正等正觉”.无上正等正觉,汉译为觉悟、佛智、正智,大抵可作为佐证.
论文部分内容阅读
一、佛 智rn佛门智慧深似海,用佛语言,可谓“无边无数无量”.然,若问询究竟何为佛智,尚须费些工夫.依个人陋见,欲言佛智,须明佛之本义.梵语“佛”有觉悟、觉者之义,乃自觉、觉他、觉行圆满之三位一体,此言佛即佛智之代称.《心经》所言的“阿耨多罗三藐三菩提”,意即“无上正等正觉”.无上正等正觉,汉译为觉悟、佛智、正智,大抵可作为佐证.
其他文献
佛教传入中国,有据可查的历史可以追溯到东汉明帝时期.在此之前,佛教沿着丝绸之路在西域地区传播的时间可能更为久远.中国大规模的翻译活动始于佛经翻译,这一点已为学术界所公认.佛经翻译可以被视为中国本土文化与外来文化的第一次大规模碰撞,来自印度的佛教从而开启了中国本土化的进程并对中国社会产生了巨大而持久的影响.
全国宗教工作会议近日在北京召开.中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对于宗教工作的重要论述,为做好新时代宗教工作指明了前进方向、提供了根本遵循.rn宗教界人士对本次会议论述有何反响?福建佛学院院长、福州开元寺方丈、莆田广化寺方丈本性法师近日接受了记者采访.
在东亚佛教文化圈中,除了鉴真渡海向日本传授律法、建立戒坛之外,新罗戒律的初兴也与大唐有关.早先新罗圆光入陈学习佛法,并削发受戒,从庄严寺僧曼学成实、涅槃,博览经论;于虎丘修行,讲经说法.隋时回国,曾提倡世俗五戒:事君以忠,事亲以孝,交友以信,临战无退,杀生有择;还举办占察法会,此种法会的主要功能是授戒,所以占察法会也成为弘扬戒律的一种方式.正是在这个意义上,有学者认为这是新罗律宗的开端.其实,新罗佛教律学的振兴与慈藏的推动是分不开的.
大足宝顶大佛湾北岩中部第17龛为所谓的《大方便佛报恩经变》,经变表现了几段孝亲故事,且都有铭文说明雕刻内容.其中《释迦佛因地为啖子行孝图》的识读,因周边图像与文字的对应关系从而得到确认.但是通过观察,这里没有出现《啖子本生》的典型图像——睒子取水,与大家熟知的新疆、敦煌壁画系统下的《啖子本生》完全不同(图1).当然人们有理由认为四川地区的造像很难与国内熟悉的传统解读进行对应,但经过笔者观察,大佛湾并不缺少传统的啖子图像,但此传统非彼传统,故目前尚无人辨识,与题记也出现了错位.笔者在此抛砖引玉,以揭示图像的
习近平总书记近日在全国宗教工作会议上发表重要讲话.连日来,全国性宗教团体负责人认真学习习近平总书记重要讲话,表示要完整准确全面领会和贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策,不断加强自身建设,深入推进我国宗教中国化.
党的十九届六中全会闭幕不久,全国宗教工作会议就在北京召开,充分体现了以习近平同志为核心的党中央对宗教工作的高度重视.习近平总书记在会议上发表重要讲话,明确了坚持我国宗教中国化方向、做好新时代党的宗教工作的指导思想、战略目标、重点任务和政策举措.
净土宗是清代最为兴盛的佛教宗派之一,其上承明末清初的莲池、蕅益诸师,是晚明佛学思潮的余绪与进一步发展;同时,也内在深刻地影响着近现代净土宗的发展走向,成为近世净土信仰的思潮源泉.因此,厘清清代净土教理的系统划分与演变趋势,既对贯通晚明与近现代两次佛学思潮有一定作用,也对了解兴盛不衰的清代净土宗本身十分必要.
月西法师(1915-1993),是中国近现代佛教史上的一位高僧.他早年就读于南普陀寺闽南佛学院,深受太虚大师人生佛学理念的影响.人生佛教以人生为起点,以发展生存至于微妙,导人至于正觉为目的,为“人生的”“群众的”而又“科学的”者也.[1]rn月西法师始终秉持这一理念,在不同的年代,因应潮流的起伏变迁,承接古圣先贤的思想,探求佛教的发展之路,走出了他不一样的佛教人生.
2021年12月3日至4日,全国宗教工作会议在北京召开,习近平总书记发表重要讲话.这几天,佛教界都在通过各种方式开展学习,我们深感党和国家对宗教工作的重视,对宗教健康传承的关心.通过学习,我们也进一步认识到宗教在新时代的历史使命和应有的责任担当.
时隔五年,全国宗教工作会议于2021年12月3日至4日在北京召开.中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话.讲话全面总结了党的宗教工作的成绩、经验,系统阐述了新时代宗教工作的新思想新理念新战略,明确了坚持我国宗教中国化方向、做好新时代宗教工作的指导思想、战略目标、重点任务和政策举措,是指导新时代宗教工作的纲领性文献,为做好新时代宗教工作指明了前进方向、提供了根本遵循,在党的宗教工作史上竖起又一个里程碑.