大学生校园文化的思想教育研究作用

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  摘要:随着全球化的发展,各种思想文化相互交织,使高校思想政治教育工作面临巨大的挑战,站在时代与国家发展的高度,加强校园文化建设与提高思想政治教育水平具有深远的意义。正是基于这些方面的考虑,本文以“校园文化建设”为研究线索,进行理论探索和研究,为校园文化建设和高校思想政治教育的研究贡献微薄之力。
  关键词:大学生 校园文化 思想政治教育
  一、选题价值与意义
  众所周知,随着全球化的发展,各种思想文化相互交织,高校思想政治教育工作面临着巨大的挑战,成为各大高校即将面临的一个难题。由此可见,站在时代与国家发展的高度,加强校园文化建设与提高思想政治教育水平具有深远的意义。
  学生在特定的文化氛围中活动,受到特定群体意识的熏陶和影响,就会形成与群体一致的文化意识。良好的校园文化有利于规范学生的言行举止。因此,校园文化积极向上,就能对学生的从众心理加以正确引导,逐渐形成与学校要求相适应的道德意识、是非观念等。良好的校园文化有利于引导大学生发挥其在思想政治教育活动中的主体作用。此外,校园文化建设还能培养大学生的综合素质,促进德、智、体、美综合协调发展,而促进大学生综合素质全面发展正是思想政治教育的目标,二者相互影响又相互促进。
  二、校园文化建设与政治教育的关系
  (一)校园文化与思想政治教育的基本内容
  古人云“不以规矩,不能成方圆”。这句话同样适用于高校教育工作,为了提高思想政治教育内容实施的效果、充分发挥思想政治教育的育人功能,从而实现教育对象综合素质全面提高的目标,思想政治教育工作应注重科学性。作为连接思政教育主客体信息纽带的思政教育内容,它的真实与否、科学与否直接关系到思想政治教育信息接收者的思想政治素质,影响到思想政治教育作用的进一步发挥。时代在发展、社会在进步,思想政治教育要正确引导人们的思想教育观念。总之,思想政治教育的内容要始终与社会发展相协调,具有鲜明的时代性。只有这样,才能使思想政治教育更加具有生命力、说服力,才能有效开展校园思想政治教育工作。
  (二)校园文化与思想政治教育的关系
  大学生是社会的未来,是国家的可造之材。正因为如此,校园文化作为培养大学生的重要载体,总能抓住社会焦点而成为时代不一样的风景,于是出现一个问题,即校园文化与思想政治教育具有什么样的关系?显而易见,二者是两个完全不同的体系,但对于本文来讲,只侧重于研究二者的相互作用。
  1.主体的同等性。大学生由于易于接受新生事物,所以既是校园文化的承载者,也是校园文化的传播者。此外,在思想政治教育过程中,大学生作为教育对象具有双重身份:一方面,从教育者实施教育活动的角度来看,大学生作为受教育者,是教育者通过实际行动来改变的客体;另一方面,从接受、实践思想政治教育内容的过程来看,大学生作为教育者,从被动的客体实现了主体性发挥,实现了由客体变为主体的过程。由此可见,二者的主体具有同等性。
  2.目标的同等性。在校园文化建设中,各高校的目标是把大学生培养成为具有强烈的社会责任意识和历史使命感的人才。为此,各高校作出了重大努力:通过优化校园教育资源,发挥其自身优势,有效解决学生在校学习、生活中所出现的问题;通过开展社会实践活动,使学生更好地适应社会。众所周知,思想政治教育经过长期的探索和发展,达到了对学生负责和对社会负责的高度统一,实现育人目标。因此,二者的目标具有同等性。
  3.两者具有鲜明的时代性。高校校园文化是学校长期积累的产物,是创校以来师生经过长期实践积累共同创造的文化结晶。其思想价值在一定时期内要保持相对稳定性,在当今时代,大学生的思想变得更加活跃,对精神文化的需求日益增多。思想政治教育的内容如果不随着时代与社会的发展而更新,就会丧失生命力。因此,思想政治教育的内容应随着时代的变化而变化,体现校园文化的时代性。
  把思想政治教育的内容和形式与校园文化活动有机结合起来,注重抓好这些活动的设计与实施,就能使校园文化的思想政治教育功能得到有效发挥,同时也能使思想政治教育增强吸引力,更有影响力。此外,校园文化的覆盖面广,几乎可以覆盖到校园的每一个角落,影响到校园里的每一个人,这样能使思想政治教育的影响范围进一步扩大。
  三、运城学院校园文化建设与思想政治教育的重要性及作用
  山西省运城市是中华文明的发祥地之一,舜耕历山、后稷稼穑、傅说版筑等先民传说源远流长;荀况、关羽、王勃、王维、关汉卿、司马光等文人政要俊采星驰;舜帝陵、关帝庙、鹳雀楼、永乐宫、普救寺等名胜古迹蜚声中外,文化底蕴十分厚重。因此,运城学院的校园文化建设历史悠久,校园文化丰富多彩。学校以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚持社会主义办学方向,坚持和完善党委领导下的校长负责制,遵循高等教育教学规律,依法办学,建设特色鲜明的地方本科院校,把培养素质应用型人才作为办学指导思想。学校的主要建筑物及道路以历史名人、地名和历史文化遗址、历史事件、典故等为主要元素冠名,呼应独特的地理背景和河东文化的“根祖”特点。
  (一)教学楼以河东文化历史名人冠名
  子夏楼位于学院中心,是校园文化的重要载体、传承文明的重要场所、学校各学科的链接和集成地。同时也是汇及文化百科的图书馆,是高校开展多种形式教育、实现教育目标必不可少的场所。春秋時期魏国西河的卜子夏开创了书院雏形,创立儒家新学派——子夏之学。因此,图书馆冠名为子夏楼,其寓意是希望广大学子学到更多的知识。
  文正楼以司马光的谥号冠名。司马光是我国古代著名的政治家、史学家,谥号文正。因此,冠名为文正楼,其寓意是学院旨在培养德才兼备、报效国家的人才的教学理念。
  文清楼以河东学派创始人、山西万荣的文清冠名,寓意追随其“求是理,务实用”办学理念,呼应地方高校培养高素质应用型人才的办学方向;学校世纪曙光体育场,以“世纪曙光”冠名,寓意青年学子是祖国的未来、新世纪的希望。   另外,学校其余的教学楼,如“裴秀楼”“李冰楼”“画嫘楼”等也是以河东文化的名人来冠名的。
  (二)学校的主干道路以河东文化的地名冠名
  1.贯穿南北中心主干道——龙门路
  龙门路贯穿校园南北,承接主校门,也是校园第一条主干道。龙门位于河津,与陕西韩城隔黄河相望处,现有龙门大桥架于其上。古时河津一带称龙门,以“龙门”冠名,取“鲤鱼跳龙门”之意,寓意学院事业蓬勃发展,莘莘学子茁壮成长。
  2.贯穿校园东门西1门主干道——凤凰路
  凤凰路于子夏楼处和龙门路交会,贯穿校园东西,连接校园外东西两条市政道路,是校园第二条主干道。运城在元代末年称凤凰城。凤凰为百鸟之王,史上有凤凰涅磐的传说。以“凤凰”冠名,寓意学院为运城最高学府,学院事业在改革发展中欣欣向荣,莘莘学子如凤凰涅磐一般走向成功。
  3.西2门至凤凰路交会干道——峨嵋路
  峨嵋路位于凤凰路以北,东端拐弯后与凤凰路交会。运城北依峨嵋岭,峨嵋岭在临猗县境内,相传是鲧偷走息壤,被玉皇大帝差遣巨灵神追赶,随手撒息壤而成。以“峨嵋”冠名,与滨湖路相呼应,彰显学院前有水、后有山的优越地理位置与人文自然环境。
  另外,学校的其余道路,如滨湖路、历山路、蒲板路等也是以河东文化的地名来冠名的。
  学校社团以“走进河东文化”为题,创办各项活动,既能充实学生的课余生活,又能发扬河东文化。内容丰富、形式新颖、参与性强的校园文化活动能使大学生的校园生活丰富多彩,精神生活得到充实,思想情感得到升华。在重视课堂教学的同时,也要使学生的素质全面发展,激励学生继承和弘扬河东文化的优良传统。运城学院的教学楼和道路以河东文化的历史名人来冠名,把河东文化作为培养大学生的重要文化载体,和校园文化融为一體,把大学生培养成为具有强烈的社会责任意识和历史使命感的高素质人才。
  人才的培养与思想政治教育有着莫大的关系,它应随着时代的变化而变化,从而体现出校园文化的时代性,在当代校园文化的思想教育中尤为重要,学校可以组织相关活动,使学生能在这种活动中锻炼组织能力、人际交往能力和团队合作能力,使其接受和认同校园文化,同时认识到自己就是校园文化的重要组成部分,从而最大限度地发挥校园文化育人功能在思想政治教育中的作用。
  (作者简介:韩宝娟,女,硕士研究生,山西省运城学院美术与工艺设计系,讲师,研究方向:设计艺术学)(责任编辑 葛星星)
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