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【摘要】精神文化建设是校园文化建设的核心与灵魂。要营造良好的学风、教风与校风，就必须发挥我国优秀传统文以化人的积极作用，大力宣扬传统文化中天下为公的家国情怀、当仁不让的责任意识、自强不息的奋斗精神与言而有信的道德追求。
【关键词】校园文化 精神文化 传统文化 高职建设
【课题项目】本文系四川省教育厅课题“人文素质教育在高职校园文化建设中的路径探索”的阶段性成果。（课题编号：14SB0426）
【中图分类号】G71 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）03-0010-02
精神文化是校园文化的灵魂所在。良好的校风、严谨的学风、积极的学风，是一所学校安身立命的基础。当我们纠结于“高职院校”之“高”在何处时？当我们苦恼于高职院校较普通高等院校低人一等时，我们应当牢记“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”的古训，将高职院校对学生人格塑造、核心价值观培养作为与普通培训机构的关键区别；也应将重责任、讲诚信、富有主人翁精神等企业用人标准作为职业院校培养“高素质”人才之重点，以区别于普通高校而自成一格。
习近平同志《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》中明确指出：“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。”中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，为我们民族的生生不息、国家的发展壮大提供了丰厚滋养，也为高职教育的人才培养、高职校园的精神文化建设，提供了有益的启示与经验。
一、天下为公的理想情怀
当一个社会对物质的追求甚于精神，对形式的追求重于内涵、对财富的追求不顾一切的时候，我们理当反思；当我们的青年一心只顾车子、房子、票子，整日振臂高呼“买买买”时，我们理当反思；当马诺、凤姐等以拜金、审丑为荣时，我们必须反思！反思青年人的价值取向，反思他们的人生追求，反思我们的理想情怀。习主席指出：“要解决这些难题，不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量，而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量。”
《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”天下为公，是中华民族传统美德的重要范畴。它是对大同理想世界的美好向往，更是对个人理想情怀的积极表达。它告诫我们“天下兴亡，匹夫有责”，要追求公平、正义，要公而忘私、大公无私。
天下为公，就必须抛弃自扫门前雪的陋习。例一：据报道，为保护本国森林资源，日本国内一次性筷子的产量仅占3%左右，其余97%都是依靠进口，其中从中国进口的一次性筷子占全部进口量的99%。中国企业不仅无视环境资源的破坏而大肆砍伐本国森林，还为了抢夺市场份额而竞相展开价格战自相残杀而使买方受益。例二，2014年5月，越南国内发生涉华游行和打砸抢烧暴力活动，在越中国企业惨遭重创。据《中国经济周刊》记者报道：一家中国企业因为进入越南时间比较早，凭借良好的关系网较早获悉越南近期会爆发打砸抢烧暴力活动的“风声”，因而提前停止运营，避免了损失。不过，该企业却未提醒上下游的供货商，导致自家企业停产。例三：据调查显示，大学生考取公务员的理由中，66.5%的人首选“福利好”；66.3%的人认为是“稳定性好”；59.5%的人表示“保障好”，接下来是工资高（46.9%）、工作轻松（45.2%）、社会地位高（43.9%）、其他收入高（19.2%）、权力大（18.3%）等。
可见，当我们在质疑当代大学生在各种外部势力、舶来思潮干扰下信仰危机时，忧心我国企业面对激烈的国际竞争不能抱团作战、反而自相残杀时，面对社会上唯我主义、唯利是图等不良现象，学习并传承天下为公的家国情怀，引导学生以天下为己任，有助于增强公民的使命感、培养学生的大局意识，有利于个人的健康成长与国家的团结稳定。
二、当仁不让的责任意识
我国自古以来就重视责任意识的培养。“天下兴亡，匹夫有责”，是个人对国家责任的担当；孟母三迁，是为人父母对于子女教育责任的担当；子路百里负米侍奉双亲、自己却以野蔬果腹，是子女对父母养育之恩的担当；公孙杵臼为救赵氏孤儿毅然赴死，程婴为抚养孤儿成长忍辱负重，这是朋友对情义的担当。而今，市场竞争激烈，一个员工若想脱颖而出，必须德才兼备、敬业爱岗；一个企业若想傲视群雄，除了经济实力，更需要有良好的公信力和社会责任感；一个国家若想崛起，必须承担世界和平的责任、担负促进世界发展的历史使命。
2008年汶川地震，大批“80后”、“90后”志愿者奔赴灾区，挺起了中国的脊梁。2012年5月29日中午，杭州司机吴斌在驾驶大客车行驶途中被迎面飞来的制动毂残片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝脏破裂，却仍强忍疼痛将车停稳，及时疏散了车内2乘客，自己却因伤势过重抢救无效死亡。生死一线，是工作的责任感让吴斌舍小我、救大家，可歌可泣。知名企业家王石再次登顶珠峰后发出感慨：“珠峰再高也是海拔8844米，七大洲的最高峰也都有一个尺度的限度，但做公益尽社会责任，这是无限的。”北大中文系毕业的企业家黄怒波多次重申：“一个企业家，一定要有社会责任感。”
有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。”培养学生孝敬父母、友爱亲朋；心忧天下、立足本職，敬业爱岗，我们的企业才有竞争力，我们祖国的未来才有希望。
三、自强不息的奋斗精神
《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息”。自强不息的奋斗精神，是中华民族的伟大瑰宝，培养了中国人刚毅正直、坚忍不拔的品质，帮助我们炎黄子孙历经千年仍矗立于世界民族之林。生于忧患，多难兴邦——这是中华民族历史命运的生动写照；勇于抗争、百折不挠——这是中华民族精神的集中展现。现代社会竞争激烈，国与国之间、人与人之间，挑战不断，我们都需要正确面对压力与挫折： 案例一：王甲，一位风华正茂的平面设计师，年仅27岁却被以十万分之四的罕有概率被确诊为肌肉萎缩侧索硬化症（俗称“渐冻症”），从此渐渐失去自己健康的体魄、说话能力与站立的力量。他用仅存的一根勉强能动的手指，从事写作、设计与公益事业，燃烧自己残存的生命，令人鼓舞。案例二：6月23日上午9点21分，得知自己高考成绩20分钟后，就读于内江市第三中学的“强强”背着书包抱着一箱纸鹤，从该校一栋教学楼的4楼跳下，后经抢救无效死亡。（6月26日《华西都市报》）无独有偶，20岁的崇州女孩在复读后再次高考，仍与理科三本线有6分差距。于是，她选择结束自己了的生命。案例三：著名企业富士康集团近年来跳楼事件频发，仅2010年就发生14起员工跳楼身亡事件。跳楼者大多都是90后，年龄普遍在20岁左右。
马云说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大多数人死在明天晚上看不到后天的太阳！”高职学生入学之初即面对高考分数不够理想的现实，而就业又将面临学历较低的考验，如何引导学生正确应对挫折与失败，是高职院校教育必须直面的课题。继承中华民族百折不挠、自强不息的精神，是高职教育培养人才的必由之路。
四、讲信修睦的处世哲学
《礼记·礼运》曰：“选贤与能，讲信修睦。”讲究诚信，培养和睦（气氛），国家如此，为人亦如此。诚者，天之道也；信，儒家五常之一。古语有云：君子一言，驷马难追。纵观历史长河，诚者多助、伪者寡助，令人警醒：尾生抱柱信，千古流传；周王烽火戏诸侯，万世笑柄。季布许剑，一诺千金；食言而肥，自取其辱。千金买骨，群贤毕至；小人使诈，众叛亲离。民无信不立。以史为鉴，以诚待人、言而有信，是个人应当自觉履行的行为准则、是人际交往的黄金哲学。
然而，当今社会，诚信缺失凸显道德尴尬乃至引发违法行为的情况却屡见不鲜：商家制假售假、虚假宣传；短斤缺两、价格欺诈；以次充好、合同陷阱，学生考试作弊、助学贷款逾期不还、网络交往信口开河、毕业工作随意毁约……企业不讲诚信，只能自掘坟墓，如添加了三聚氰胺的三鹿集团般轰然倒地。为人不讲诚信，则遭人唾弃、自毁前途：案例一：因为自己曾在本校教室內丢过手机，北京应用技术大学学生武某以此发现校园管理漏洞，专门混入北京大学、清华大学等人员进出多杂的名校，在教室内窃得手机多部，被海淀检察院以盗窃罪提起公诉，由天之骄子沦为阶下囚。案例二：今年9月23日，中国石油大学（华东）学生论坛“就业招聘信息”板块出现了一份由学校就业指导中心发布的“拒签名单”。一些学生虽已通过单位面试，却拒绝签约被纳入学校不诚信学生名单库，将影响自身后续就业前景。案例三：联想创始人柳传志多次强调联想的选才标准：德才兼备，以德为先，诚信乃第一要义。360董事长周鸿祎则主张，不能任用张嘴说谎的员工。
由上可见，诚信乃为人之根本、企业发展之根基，也是企业选择人才的重要标准。高职院校要提高人才职业素养，就必须了解企业用人的标准、培养符合企业期待的人才。宣扬讲信修睦的处世哲学，有利于学生的处世规范、职业成长及社会和谐。
高职校园精神文化建设必须时刻把握社会主义核心价值观，在充分分析现代社会需求及职场发展趋势的基础上，积极继承我国优秀传统文化，培养学生的责任意识、奋斗精神，引导学生明辨是非、提升学生的道德品质，让学生的内涵素养成为职业教育之“高”所在。
参考文献：
[1]刘清香.高职院校精神文化的内涵与建设路径研究[J].中国职业技术教育，2012（36）.
[2]赵学通.高职校园精神文化建设探讨[J].教育探索，2012（7）.
[3]习近平.在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话.2014-9-24.
作者简介：
徐梦真（1982.11-），女，四川泸州人，讲师、硕士。研究方向：比较文学与世界文学。
【关键词】校园文化 精神文化 传统文化 高职建设
【课题项目】本文系四川省教育厅课题“人文素质教育在高职校园文化建设中的路径探索”的阶段性成果。（课题编号：14SB0426）
【中图分类号】G71 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）03-0010-02
精神文化是校园文化的灵魂所在。良好的校风、严谨的学风、积极的学风，是一所学校安身立命的基础。当我们纠结于“高职院校”之“高”在何处时？当我们苦恼于高职院校较普通高等院校低人一等时，我们应当牢记“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”的古训，将高职院校对学生人格塑造、核心价值观培养作为与普通培训机构的关键区别；也应将重责任、讲诚信、富有主人翁精神等企业用人标准作为职业院校培养“高素质”人才之重点，以区别于普通高校而自成一格。
习近平同志《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》中明确指出：“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。”中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，为我们民族的生生不息、国家的发展壮大提供了丰厚滋养，也为高职教育的人才培养、高职校园的精神文化建设，提供了有益的启示与经验。
一、天下为公的理想情怀
当一个社会对物质的追求甚于精神，对形式的追求重于内涵、对财富的追求不顾一切的时候，我们理当反思；当我们的青年一心只顾车子、房子、票子，整日振臂高呼“买买买”时，我们理当反思；当马诺、凤姐等以拜金、审丑为荣时，我们必须反思！反思青年人的价值取向，反思他们的人生追求，反思我们的理想情怀。习主席指出：“要解决这些难题，不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量，而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量。”
《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”天下为公，是中华民族传统美德的重要范畴。它是对大同理想世界的美好向往，更是对个人理想情怀的积极表达。它告诫我们“天下兴亡，匹夫有责”，要追求公平、正义，要公而忘私、大公无私。
天下为公，就必须抛弃自扫门前雪的陋习。例一：据报道，为保护本国森林资源，日本国内一次性筷子的产量仅占3%左右，其余97%都是依靠进口，其中从中国进口的一次性筷子占全部进口量的99%。中国企业不仅无视环境资源的破坏而大肆砍伐本国森林，还为了抢夺市场份额而竞相展开价格战自相残杀而使买方受益。例二，2014年5月，越南国内发生涉华游行和打砸抢烧暴力活动，在越中国企业惨遭重创。据《中国经济周刊》记者报道：一家中国企业因为进入越南时间比较早，凭借良好的关系网较早获悉越南近期会爆发打砸抢烧暴力活动的“风声”，因而提前停止运营，避免了损失。不过，该企业却未提醒上下游的供货商，导致自家企业停产。例三：据调查显示，大学生考取公务员的理由中，66.5%的人首选“福利好”；66.3%的人认为是“稳定性好”；59.5%的人表示“保障好”，接下来是工资高（46.9%）、工作轻松（45.2%）、社会地位高（43.9%）、其他收入高（19.2%）、权力大（18.3%）等。
可见，当我们在质疑当代大学生在各种外部势力、舶来思潮干扰下信仰危机时，忧心我国企业面对激烈的国际竞争不能抱团作战、反而自相残杀时，面对社会上唯我主义、唯利是图等不良现象，学习并传承天下为公的家国情怀，引导学生以天下为己任，有助于增强公民的使命感、培养学生的大局意识，有利于个人的健康成长与国家的团结稳定。
二、当仁不让的责任意识
我国自古以来就重视责任意识的培养。“天下兴亡，匹夫有责”，是个人对国家责任的担当；孟母三迁，是为人父母对于子女教育责任的担当；子路百里负米侍奉双亲、自己却以野蔬果腹，是子女对父母养育之恩的担当；公孙杵臼为救赵氏孤儿毅然赴死，程婴为抚养孤儿成长忍辱负重，这是朋友对情义的担当。而今，市场竞争激烈，一个员工若想脱颖而出，必须德才兼备、敬业爱岗；一个企业若想傲视群雄，除了经济实力，更需要有良好的公信力和社会责任感；一个国家若想崛起，必须承担世界和平的责任、担负促进世界发展的历史使命。
2008年汶川地震，大批“80后”、“90后”志愿者奔赴灾区，挺起了中国的脊梁。2012年5月29日中午，杭州司机吴斌在驾驶大客车行驶途中被迎面飞来的制动毂残片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝脏破裂，却仍强忍疼痛将车停稳，及时疏散了车内2乘客，自己却因伤势过重抢救无效死亡。生死一线，是工作的责任感让吴斌舍小我、救大家，可歌可泣。知名企业家王石再次登顶珠峰后发出感慨：“珠峰再高也是海拔8844米，七大洲的最高峰也都有一个尺度的限度，但做公益尽社会责任，这是无限的。”北大中文系毕业的企业家黄怒波多次重申：“一个企业家，一定要有社会责任感。”
有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。”培养学生孝敬父母、友爱亲朋；心忧天下、立足本職，敬业爱岗，我们的企业才有竞争力，我们祖国的未来才有希望。
三、自强不息的奋斗精神
《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息”。自强不息的奋斗精神，是中华民族的伟大瑰宝，培养了中国人刚毅正直、坚忍不拔的品质，帮助我们炎黄子孙历经千年仍矗立于世界民族之林。生于忧患，多难兴邦——这是中华民族历史命运的生动写照；勇于抗争、百折不挠——这是中华民族精神的集中展现。现代社会竞争激烈，国与国之间、人与人之间，挑战不断，我们都需要正确面对压力与挫折： 案例一：王甲，一位风华正茂的平面设计师，年仅27岁却被以十万分之四的罕有概率被确诊为肌肉萎缩侧索硬化症（俗称“渐冻症”），从此渐渐失去自己健康的体魄、说话能力与站立的力量。他用仅存的一根勉强能动的手指，从事写作、设计与公益事业，燃烧自己残存的生命，令人鼓舞。案例二：6月23日上午9点21分，得知自己高考成绩20分钟后，就读于内江市第三中学的“强强”背着书包抱着一箱纸鹤，从该校一栋教学楼的4楼跳下，后经抢救无效死亡。（6月26日《华西都市报》）无独有偶，20岁的崇州女孩在复读后再次高考，仍与理科三本线有6分差距。于是，她选择结束自己了的生命。案例三：著名企业富士康集团近年来跳楼事件频发，仅2010年就发生14起员工跳楼身亡事件。跳楼者大多都是90后，年龄普遍在20岁左右。
马云说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大多数人死在明天晚上看不到后天的太阳！”高职学生入学之初即面对高考分数不够理想的现实，而就业又将面临学历较低的考验，如何引导学生正确应对挫折与失败，是高职院校教育必须直面的课题。继承中华民族百折不挠、自强不息的精神，是高职教育培养人才的必由之路。
四、讲信修睦的处世哲学
《礼记·礼运》曰：“选贤与能，讲信修睦。”讲究诚信，培养和睦（气氛），国家如此，为人亦如此。诚者，天之道也；信，儒家五常之一。古语有云：君子一言，驷马难追。纵观历史长河，诚者多助、伪者寡助，令人警醒：尾生抱柱信，千古流传；周王烽火戏诸侯，万世笑柄。季布许剑，一诺千金；食言而肥，自取其辱。千金买骨，群贤毕至；小人使诈，众叛亲离。民无信不立。以史为鉴，以诚待人、言而有信，是个人应当自觉履行的行为准则、是人际交往的黄金哲学。
然而，当今社会，诚信缺失凸显道德尴尬乃至引发违法行为的情况却屡见不鲜：商家制假售假、虚假宣传；短斤缺两、价格欺诈；以次充好、合同陷阱，学生考试作弊、助学贷款逾期不还、网络交往信口开河、毕业工作随意毁约……企业不讲诚信，只能自掘坟墓，如添加了三聚氰胺的三鹿集团般轰然倒地。为人不讲诚信，则遭人唾弃、自毁前途：案例一：因为自己曾在本校教室內丢过手机，北京应用技术大学学生武某以此发现校园管理漏洞，专门混入北京大学、清华大学等人员进出多杂的名校，在教室内窃得手机多部，被海淀检察院以盗窃罪提起公诉，由天之骄子沦为阶下囚。案例二：今年9月23日，中国石油大学（华东）学生论坛“就业招聘信息”板块出现了一份由学校就业指导中心发布的“拒签名单”。一些学生虽已通过单位面试，却拒绝签约被纳入学校不诚信学生名单库，将影响自身后续就业前景。案例三：联想创始人柳传志多次强调联想的选才标准：德才兼备，以德为先，诚信乃第一要义。360董事长周鸿祎则主张，不能任用张嘴说谎的员工。
由上可见，诚信乃为人之根本、企业发展之根基，也是企业选择人才的重要标准。高职院校要提高人才职业素养，就必须了解企业用人的标准、培养符合企业期待的人才。宣扬讲信修睦的处世哲学，有利于学生的处世规范、职业成长及社会和谐。
高职校园精神文化建设必须时刻把握社会主义核心价值观，在充分分析现代社会需求及职场发展趋势的基础上，积极继承我国优秀传统文化，培养学生的责任意识、奋斗精神，引导学生明辨是非、提升学生的道德品质，让学生的内涵素养成为职业教育之“高”所在。
参考文献：
[1]刘清香.高职院校精神文化的内涵与建设路径研究[J].中国职业技术教育，2012（36）.
[2]赵学通.高职校园精神文化建设探讨[J].教育探索，2012（7）.
[3]习近平.在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话.2014-9-24.
作者简介：
徐梦真（1982.11-），女，四川泸州人，讲师、硕士。研究方向：比较文学与世界文学。