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文章概括了《聊斋志异》中悲剧性结局的柔弱女子的4种生存环境，一是丧失劳动权；二是女性丧失管理权和财产权；第3种情况在婚姻中没有自主权；第4种状况是女性的心理优势逐渐弱化乃至丧失。
试论《聊斋志异》中弱女子的情感特征
【摘 要】
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文章概括了《聊斋志异》中悲剧性结局的柔弱女子的4种生存环境，一是丧失劳动权；二是女性丧失管理权和财产权；第3种情况在婚姻中没有自主权；第4种状况是女性的心理优势逐渐弱化乃
【机 构】
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南京审计学院基础部
【出 处】
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江苏教育学院学报(社会科学版)
【发表日期】
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2002年4期
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<正>一、现象描述 我一直有一种很强烈的感觉:读中国的文学——散文、戏剧、小说,更无论诗歌——常常沉浸在一种诗的氛围之中,与一般的外国文学颇不相同。我好奇地加以验证,发现这并不是错觉。 先看散文。散文,古时曾称文,它包括赋、骈文、古文诸体式。明代著名诗人李东阳说:“诗之体与文异……以其有声律讽咏”(《沧洲诗集序》);英国浪漫主义诗人华滋华斯认为:诗歌“唯一与散文严格对立的是韵律”(《抒情歌谣集》一八○○年版序言)。然而,正是在这一根本问题上,中国散文表现出靠拢诗歌的明显倾向。中国散文发达,“
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素质教育的核心是培养学生的创新精神，要培养学生的创新精神，则要尊重学生，“以学生为中心”，真正发挥学生的主体作用。然而，目前我国的学校教育仍大量存在着以“教师为中心”的应
文中报道采自山西台山的小蛾类１２５种，其中新１０种，中国新纪录种３６种，山西新记录９５种。
本世纪帷幕即将降下，新世纪宏图即将展开之际，世界各国都在进行着面向２１世纪教育改革的探索和研究，同时也面临着一场新的教育革命的挑战和抉择，谁能顺应新世纪科学技术革命的迅速发
<正> 毛泽东关于世界观和方法论的关系问题,有一段著名的论述“辩证法唯物论是宇宙观和方法论的一致体。”把世界观转过来去分析问题,去指导工作,就成了方法论。 毛泽东的这一观点,作为不证自明的命题已列入中国哲学教课书。但是近年来,这一观点被认为是“左”的东西,说“这个命题的提出,实际上是“左”的教条主义思想在哲学中的反映”。笔者持与此相反的看法,认为它是马克思主义哲学中的一个重要命题,只是由于过去未做过具体的论证,才引起了某些误解。现将这一命题论述如下,以求教于哲学界。
辛亥革命推翻清朝统治，建立了中华民国，社会的变革使教育为之发生嬗变：确立了新的教育宗旨；颁布了学制改革方案；革新了教科书编写制度，从而为民国教育事业的发展奠定了基础。
<正> 以1946年美国第一台电子计算机问世、1957年苏联第一颗人造地球卫星上天为标志,人类文明开始了新纪元,即从工业化社会向信息化社会的过渡。众所周知,语言是信息的主要载体,因而,以语言为研究对象的浯言学,在信息时代理应登堂入室,成为一门当之无愧的领先学科。目前,许多发达国家已经做到了这一点。例如在美国,语言学科发展迅猛,分支繁多,流派竞争,强手如云。第一流的研究队伍,第一流的理论建树。语言学的新方法、新理论促进了其他许多学科和研究领域,
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